书摘
唐代诗学论纲
一 唐代诗学与唐诗的关系及其特点
唐代是诗的国度，而非诗学的温床。关于唐诗，人们已说了很多；关于
唐代诗学，系统论述者却不多见。究其原因，主要者盖有三端：
其一，诗与诗学是两个不同的领域。诗，重感性，重情意、形象、辞藻
，重个体生命的当下发越；诗学，则重理性，重分析、概括、推论，重创作
经验的总结和理论的提升。而唐代，尤其是诗歌创造臻于极盛的盛唐时代，
正是一个重感性、重个体生命发越的时代。葛晓音《诗国高潮与盛唐文化》
说得好：“盛唐之所以令诗歌恰逢其时，又因为这是一个情感超过思理的时
代。盛唐诗人对于诗歌虽有自觉的追求，却没有系统理论的约束；对于时代
虽有认真的思考，却没有深刻的理性思辨。热情、爽朗、乐观、天真、富于
幻想和进取精神——盛唐诗人所有的这些性格，乃是属于纯诗的品质，因而
*高的诗必然出现在盛唐。”事实正是如此。试看与唐代上下相邻的六朝和
两宋，其诗学论著在数量上均远过唐代，便是显例。这种情况的出现，与其
说是唐人不善于理论思考，不如说是唐人将其主要精力投放到了与其自由心
性更为契合的诗歌创造上，将其对诗歌的理性感知更多地内化成了一种审美
感受和诗意表述。似乎正因为如此，所以唐代使后人为之心动神移的主要是
鲜活的诗歌创造，而非诗学理论的建构。
其二，与如火如荼的唐诗创作相比，唐代诗学总体上处于滞后状态．很
多情况下，不是先有了理论然后依此理论去进行创作’而是受时代大潮催发
，根据个体的审美直觉和生命感悟率性而作’而后再���过头来进行理论总结
。这种总结，对后来的作者固然是有帮助的，但对其总结的对象而言，却难
以发挥当下的指导效用。当然，号称初唐“四杰’’的王、杨、卢、骆和同
时稍后的陈子昂等人，确曾在创作的同时打出过反对浮艳空虚诗风而追求“
风骨”的旗帜；杜甫、元结等人也曾发表过关于“转益多师”和要求“兴寄
”的纲领性意见，但却都缺少深细的理论阐述，以至后人在总结这份遗产时
，虽可得其旨归，而难于细究深探。在有唐一代，真正做到在创作之初即有
了明确、完备的理论主张，并以之指导创作实践的’严格来说，恐怕只有中
唐时代的白居易一人而已。
其三，唐代诗学欠缺理论上的系统性和深密度，除元兢《诗髓脑》、王
昌龄《诗格》、皎然《诗式》
……

一 唐代诗论编

唐代诗学论纲……………………………………………………3
初唐声律论的深化及其特点
——以上官仪、元兢的诗学理论为**…………………18
《诗格》、《诗式》之特点及其对唐代诗学的推进…………29
……

本书将主要关注点放在了唐代诗歌的传播接受和定量分析上，从阐释学和接受学角度考察近今学者研究唐诗的成功经验；谈交往诗创作的文章，则用定量分析法考察开天、元和两大诗人群的异同和变化。分为五个部分：唐代诗论编；唐诗文化编；诗人诗艺编；传播接受编；定量分析编。