《忍经》是中国*系统的忍学教科书,展现古代圣贤处世哲学的智慧锦囊,帮助世人提升思想道德修养。《正经》是一部讲述中国人立身处世方法和技巧的谋略书,全书共收录了500多个历史故事,内容几乎涉及了从政处世的方方面面。《反经》是一部对唐之前智谋学之集大成式的专著,作者赵蕤以逆向思维为经线,集政治学、经济学、人才学、社会学、管理学于一体,是集历代政治权谋与驭人之术的大成之作。《*新经典珍藏:忍经·正经·反经》将这三本启蒙教材进行了翻译,翻译时以直译为主,力求保持原书的语言风格。 *新经典珍藏:忍经·正经·反经_(元) 吴亮 (清) 宋宗元 (唐) 赵蕤 著 赵卫华 译_陕西出版集团,三秦出版社_

原文彭令君日:“一朝之愤可以亡身及亲;锥刀之利可以破家荡业。故纷争不可以不戒。大抵愤争之起,其初甚微,而其祸甚大。所谓涓涓不壅,将为江河;绵绵不绝,或成网罗。人能于其初���坚忍制伏之,则便无事矣。性犹火也,方发之初,戒之甚易;既巳焰炽,则焚山燎原,不可扑灭,岂不甚可畏哉!俗语有云:得忍且忍,得诫且诫,不忍不诫,小事成大。
试观今人愤争致讼,以致亡身及亲,破家荡产者,其初亦岂有大故哉?被人少有触击及必愤,被人少有所侵凌则必争。不能忍也,则詈人,而人亦骂之;殴人,而人亦殴之;讼人,而人亦讼之。相怨相仇,各务相胜,胜心既炽,无缘可遏,此亡身及亲,破家荡业之由也。莫若于将愤之初则便忍之,才过片时,则心必清凉矣。欲其欲争之初且忍之,果有所侵利害,徐以礼恳问之,不从而后徐讼之于官可也。若蒙官司见直,行之稍峻,亦当委曲以全邻里之义。如此则不伤财,不劳神,身心安宁,人亦信服。
此人世中安乐法也。比之争斗愤竞,丧心费财,伺候公庭,俯仰胥吏,拘系囹圄,荒废本业,以事亡身及亲,破家荡产者,不亦远乎?”译文彭令君说:“一时的愤怒可以送掉自己的性命,连累亲人;锥刀的锋利可以使家业破败,倾尽财产。因此纷争不可以不忍让。
一般地说,纷争的起因微小,但是造成的危害很大。这就是人们所说的细小的流水不堵住,就会变成江河;细小的丝线不斩断,也能织成罗网。人如果能够在开始的时候就控制愤怒的情绪,那么就不会有事了。
人的性情就像火一样,刚开始的时候,扑灭它是很容易的;等到已经成了大火,就会焚山燎原,不能扑灭了,这不是很可怕吗!俗话说:能够忍让时就要忍让,能克制的就克制,不忍让不克制,小事就会变成大事。
试看看现在的人挑起纷争,打官司,以致丢掉自身性命,还连累亲人,导致家破人亡,倾家荡产的,开始的时候哪里有什么大的缘故呢?被人家稍微冒犯了,就一定发怒;被人家稍微占了点便宜,就一定跟他争辩。不能忍让,于是就骂人,而别人也骂你;打人,别人也打你;告别人的状,别人也告你。这样互相怨恨,互相仇视,各方都力争取胜,争胜的心思既然已经变得炽热,就没有办法停止,这就是丢掉自家性命,连累亲人倾家荡产的原因啊。不如在将要发怒的时候就忍让,过一会儿,心情也就自然清凉下来了。在纷争一开始的时候先克制,别人如果真的侵害了你的利益,慢慢地以礼相询,如果对方不答应,再慢慢地打官司。如果承蒙官府出来主持正义,但判决有些严,也应当委曲忍让以顾全乡亲之情义。这样就不会伤财,不会劳神,身心安宁,人们也信服你。这是人世间的安乐法。它与跟别人纷争斗恶、丧失心智浪费钱财、等着打官司、看狱吏的脸色、被关进监狱、荒废了事业以致丢掉生命累及亲人、破家荡产相比,差距不是很大吗?”
……

忍经圣人劝诫细过掩匿醉饱之过不过吐呕圯上取履出胯下尿寒灰诬金诬裤羹污朝衣认马鸡肋不足以当尊拳唾面自干五世同居九世同居置怨结欢鞍坏不加罪万事之中忍字为上盘碎色不少吝不忍按逊以自免盛德所容含垢匿瑕未尝见喜怒语侵不恨释盗遗布愍寒架桥射牛无怪代钱不言认猪不争鼓琴不问唯得忠恕益见忠直酒流满路不形于言未尝峻折非毁反己辞和气平委曲弥缝诋短逊谢直为受之服公有量宽大有量呵辱自隐容物不校德量过人众服公量还居不追直持烛燃鬓物成毁有时数骂如不闻佯为不闻骂殊自若为同列斥不发人过器量过人动心忍性受之未尝行色与物无竞忤逆不怒潜卷授之俾之自新未尝按黜一吏小过不怿拔藩益地兄弟讼田至于失败将愤忍过片时心便清凉愤争损身愤亦损财十一世未尝讼人于官无疾言剧色子孙数世同居原得金带恕可成德公诚有德所持一心人服雅量终不自明万曹长者逾年后杖终不自辩自择所安称为晋士得金不认一言齑粉无人不自得不若无愧死未尝含怒谢罪敦睦处家贵宽容忧患当明理顺受同居相处贵宽亲戚不可失欢待卑仆当宽恕事贵能忍耐王龙舒劝诫劝忍百箴笑之忍**谄之忍第二淫之忍第三侈之忍第四言之忍第五食之忍第六声之忍第七乐之忍第八酒之忍第九色之忍第十贪之忍第十一气之忍第十二权之忍第十三势之忍第十四骄之忍第十五矜之忍第十六贵之忍第十七贱之忍第十八贫之忍第十九富之忍第二十宠之忍第二十一辱之忍第二十二争之忍第二十三失之忍第二十四生之忍第二十五死之忍第二十六安之忍第二十七危之忍第二十八忠之忍第二十九孝之忍第三十仁之忍第三十一义之忍第三十二礼之忍第三十三信之忍第三十四智之忍第三十五勇之忍第三十六喜之忍第三十七怒之忍第三十八好之忍第三十九恶之忍第四十欺之忍第四十一侮之忍第四十二谤之忍第四十三誉之忍第四十四劳之忍第四十五苦之忍第四十六急之忍第四十七躁之忍第四十八满之忍第四十九快之忍第五十忽之忍第五十一疾之忍第五十二忤之忍第五十三直之忍第五十四虐之忍第五十五仇之忍第五十六妒之忍第五十七俭之忍第五十八惧之忍第五十九变之忍第六十取之忍第六十一予之忍第六十二乞之忍第六十三求之忍第六十四利害之忍第六十五祸福之忍第六十六不平之忍第六十七不满之忍第六十八听谗之忍第六十九苛察之忍第七十小节之忍第七十一无益之忍第七十二随时之忍第七十三苟禄之忍第七十四躁进之忍第七十五勇退之忍第七十六特立之忍第七十七才技之忍第七十八挫折之忍第七十九不遇之忍第八十同寅之忍第八十一背义之忍第八十二事君之忍第八十三事师之忍第八十四为士之忍第八十五为农之忍第八十六为工之忍第八十七为商之忍第八十八父子之忍第八十九兄弟之忍第九十夫妇之忍第九十一奴婢之忍第九十二宾主之忍第九十三交友之忍第九十四年少之忍九十五好学之忍第九十六将帅之忍第九十七宰相之忍第九十八顽嚣之忍第九十九屠杀之忍**百正经卓鉴**辩奸第二藏锋第三远虑第四周详第五伟度第六宽容第七压邪第八博爱第九刑戒第十政术十一荐亲友十二治本十三粒民十四妙判十五师谋十六运筹十七钱法十八讽谏十九辞锐二十善应二十一驭人二十二利导二十三沉机二十四穷变二十五处嫌二十六平乱二十七息纠纷二十八诡智二十九奇谋三十反经大体任长品目量才知人君德臣行理乱反经是非适变时宜用不用势运天时地形五间变通奇兵