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民族研究文集(文化民族民俗考古卷)
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民族研究文集(文化民族民俗考古卷)

  • 作者:王晓莉 王晓莉
  • 出版社:中央民族大学出版社
  • ISBN:9787811081657
  • 出版日期:2006年01月01日
  • 页数:774
  • 定价:¥50.00
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    内容提要
    民族学与社会学学院的前身是建立于1952年的**民族学院研究部。在20世纪五六十年代,研究部曾汇聚了中国大部分民族学与社会学的**人才,如中国民族学与社会学的开拓者潘光旦、吴文藻、杨成志、吴泽霖、费孝通、林耀华和李有义等人,以及他们的学生陈永龄、宋蜀华、施联朱、*辅仁、吴恒和*晓义等**学者。
    文章节选
    四、统一的经济基础
    世界历史上,曾出现过许多疆域辽阔的大帝国。如希腊马其顿亚历山大帝国(公元前4世纪),疆域东起印度河,西*尼罗河与巴尔干半岛。罗马帝国(公元前30年-公元476年),疆域东起西亚两河流域,西*西班牙,北达多瑙河、莱茵河,南到北部非洲。蒙古帝国(13世纪)东起黄河流域,西*伊朗高原、欧洲东部。这些帝国虽曾一度横跨欧亚大陆,盛极一时,却没有一个能够作为一个统一国家的共同体而维持下来。究其原因,正如斯大林所说:“这些帝国不曾有自己的经济基础,而是暂时的不巩固的军事行政的联合体”。①这种靠暴力建立起来的统一的多民族的国家,就像没有稳固基础的大厦一样,随时都有倒塌的危险。
    古代的中国与这些帝国明显不同的一点是自古以来各民族、各地区之间密切而又互相依存的经济联系。
    中国地域辽阔,地理环境复杂多样。各地的地形、土壤、气候等自然条件的千差万别,造成了地域之间经济文化面貌的巨大差异和发展的不平衡。在不同的自然环境中,人们要分别开发和利用不同的自然资源,他们的生产方式、生活方式和产品也就各不相同。这使得中国自古以来就拥有众多的民族和多元的文化。不同的地域与文化,既有隔阂的一面,又有互相取长补短、互通有无的需要。因此,自身生存和发展的需要,使得自古以来各地区与民族之间,尽管有山河阻隔。 民族学与社会学学院的前身是建立于1952年的**民族学院研究部。在20世纪五六十年代,研究部曾汇聚了中国大部分民族学与社会学的**人才,如中国民族学与社会学的开拓者潘光旦、吴文藻、杨成志、吴泽霖、费孝通、林耀华和李有义等人,以及他们的学生陈永龄、宋蜀华、施联朱、*辅仁、吴恒和*晓义等**学者。
    20世纪80年代初,研究部更名为民族研究所,不久又建立了中国**个民族学系,20世纪90年代扩大为民族学研究院,2000年更名为民族学与���会学学院。半个世纪以来,名称和建制的变化,并没有影响她致力于民族学教学与研究的宗旨,经过几代人的努力,从该院毕业的民族学专业的学士、硕士和博士已遍布全国各地,多为栋梁之材。同时出版了大量在国内影响巨大的专著和教材。如潘光旦、吴文藻、费孝通等人的文集,林耀华主编的《民族学通论》、宋蜀华的《民族研究文集》、陈永龄的《中国民族学史》(英文版),还出版了全所历年研究成果的论集《民族研究论文集》。这些出版物的共同特点是,以实地调查的材料为基础,以中国的56个民族为主要研究对象。几十年来,这已成为民族学与社会学学院几代人的学术传统。
    目录
    文化·民族与民族学
    试论中国少数民族传统文化的价值结构
    论吴文藻先生引进西方文化理论的贡献
    中国饮食文化中的审美情趣
    《中国少数民族生育文化》导论
    四合院的文化内涵及N院的空间分析
    略论哈萨克族的文化特色
    侗族鼓楼的象征意义与认同仪式
    南方少数民族的背带习俗及其探析
    满族饮食文化的形成和发展
    中国历史上的民族关系
    《皇清职贡图》的编绘与刊刻
    绚丽多彩的清代民族画卷
    --《苗蛮图》研究述略
    凌纯声和他的《松花江下游的赫哲族》
    新疆的民族族称与民族主义
    多民族互动背景中的哈萨克认同
    生态移民对牧民生产生活方式的影响
    --以内蒙古正蓝旗敖力克嘎查
    为例
    中华民族形成时代新考
    西藏载人中国版图始见于《夏书禹贡》
    藏族族称考
    吐蕃时期的禅宗传承
    扎巴恩协与扎塘寺
    赫哲族鱼皮工艺简论
    海南岛黎族妇女纹身研究
    黎族独特的民间艺术
    从“花钱”看中国的吉祥文化
    浅析白族本主神话中表现出的水神崇拜
    顾颉刚与民间信仰研究
    满族祭祖与萨满教的关系研究初探
    原始艺术研究的新视角
    宁夏岩画的出现、发展及特点
    西藏岩画的发现
    艾旺寺雕塑研究及其艺术风格分析
    近代新疆历史文物流失问题述评
    **民族大学民族博物馆馆藏台湾少数
    民族文物及其民族学价值
    “虎食人卣”的文化阐释--续论“九屈神人”
    的文化义涵
    古玉研究四论--谈李学勤先生在古玉
    研究上的贡献
    “义和政变”与“重光复辟”问题的再考察
    --以高昌墓砖为**
    高昌墓砖书式研究
    --以“纪年”问题为**
    楚文化的西渐
    --楚国向西扩张的考古学观察
    塔里木盆地生态环境变迁研究贵州苗族文化复兴的动力The Culture of Arid Areas
    --A study on Xiniiang'S Uighur PeopleThe Environment,Family and Government
    --Local Society and Local Government of the Tajik People in China
    ……
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