布迪厄是近40年来在西方学术界中被人们引用*多的当代法国**人类学家、社会学家和思想家。他从20世纪60年代起，就积极从事人文社会科学理论和方法论的革新，试图打破西方传统的主客二元对立的固定思考模式，创建了“建构的结构主义”的独特思想风格和理论研究新视野。他的著作极其丰富而艰深。本书作者以深入浅出和流畅的文体，系统地说明和分析布迪厄社会理论的基本脉络、主要概念及其对于当代社会问题的批判性探索成果，分别**地说明其中*关键的“文化再生产”、“生存心态”、“场域”、“资本”及“语言象征性权力”等范畴，并就现代社会学校教育文化特权的再生产、权力正当化、生活风格及文化品味等当代消费社会的**问题，做了详尽的分析，不但有助于推动我国人文社会科学各系学生、研究生及教师进一步深入研究布迪厄的社会理论，而且也有助于进一步了解当代西方社会的基本问题。

丛书总序
作者自序
引言
**章 学术生涯及理论脉络
**节 思想理论背景
第二节 社会学和社会学家的职责
第三节 思想和研究方法
第四节 研究生涯及基本著作
第二章 文化再生产理论
**节 文化再生产问题的指出
第二节 文化研究的对立模式和方法
第三节 扭转社会人类学文化研究的方向
第四节 文化再生产的象征性结构
第五节 文化再生产的可能性及其与文化产品的关系
第六节 文化再生产研究与人类自由
第七节 文化再生产理论的**议题
第三章 文化再生产的普遍性及其象征性
**节 以文化再生产为主轴的象征性实践
第二节 象征与象征性
第三节 象征性与中介性
第四节 摄影鉴赏的象征性
第五节 文化爱好的象征性结构
第六节 实际活动的象征性意义
第七节 象征性实践概念的复杂性及其局限性
第四章 “生存心态”的双重结构及其双向动作
**节 “生存心态”概念的由来及重构
第二节 生存心态的“前结构”与历史
第三节 “生存心态”的双重结构化
第四节 作为分类系统的生存心态：品味与语言风格
第五节 “生存心态”的自律性
第六节 “生存心态”的相对稳定性及其转化可能性
第五章 场域与社会结构动力学
**节 社会场域的基本性质
第二节 作为场域典范的经济市场
第三节 对于场域概念的双重阅读和双重诠释
第四节 资本及其在场域中的转化
第五节 权力及其在场域中的斗争策略
第六节 场域的象征性
第六章 语言的象征性权力及其运作逻辑
参考文献