动物的法律地位是两大法系环境法与民法领域里*有争议的问题。争议的焦点集中在动物是不是物或财产。这个问题的实质是动物是否是法律客体。但这个问题的解决则不能仅**于对客体的讨论，因为客体是与主体相对而言的。该问题与其说是一个客体问题，倒不如说是一个主体问题，因为客体的分析止于技术层面，而主体的论证则涉及伦理及法律的意义、价值和目的等更为本质的问题。
一种价值观念的发展要想影响到法律，上升为*有力的行为规范，必须透过法律的概念之网，因为法学在一定的意义上可以理解为是一门概念的管理学。这门学科认为，通过将社会现象和事物概括为概念，就能把握世界。在传统的法律体系中，动物是作为客体而存在的，是所有权人的财产。由于法律遵循主体与客体二元对立的思维模式，动物是主体还是客体遂取决手法律对世界的重新定位。
法律主体作为一个法律上的概念，是法律理论对立法进行抽象的结果。将人作为法律主体，本质上是对人的价值的肯定；相应的，把动物定义为物，则是对动物价值的完全否定。
动物在法律中被确定为物，并不是当代法律的发明，而是有着悠久的法律历史传统。在罗马法中，“人”包括了一切享有权利的生物：而“物”则包括了一切可

总序
内容摘要
英文摘要
绪论
一、研究动机与目的
二、研究状况、研究方法及研究范围
(一)国内外研究状况
(二)研究方法
(三)研究范围
**章 法律地位的本质
**节 法律的主、客体思维模式
一、法律的基本思维图式
二、主体是法律的*基本概念
第二节 权利的本质
一、权利的由来及分层
二、权利���本质是享有某种利益的资格
第三节 法律主体是权利的渊源
一、主体的概念
二、法律主体是权利的渊源
第四节 动物是法律上的物
一、动物从古至今在法律中都是物
二、野生动物所有权的原始取得
第五节 动物作为物的本质
一、对物的所有是主体人格的保障
二、动物作为物的本质是主体支配的对象
三、从占有到所有的实质
第二章 动物是形成法律主体概念的参照物
**节 法律主体是抽象的结果
一、主体的抽象本质
二、贬斥动物的思维范式
三、动物没有自主性
四、动物没有内在价值
第二节 法律主体对动物的排除
一、法律主体的预设中直接排除了动物
二、动物进入主体领域的基本思维障碍
第三章 法律主体的历史变迁及规律
**节 奴隶——从法律客体到法律主体
一、奴隶是财产
二、奴隶成为法律主体
第二节 女人——从法律客体到法律主体
一、女人是男人的性财产
二、女人成为法律主体
第三节 奴隶与女人作为法律客体的依据
一、缺乏理性
二、智力低下
第四节 主体对于生命的溢出
一、法人拟制说
二、法人否认说
三、法人实在说
第五节 法律主体来自法律的拟制
第四章 法律主体的标准及其评析
**节 意志自由
一、法律主体必须是有自由意志的权利承担者
二、意志自由作为法律主体标准的理论源流
第二节 意志自由标准的缺陷
一、意志自由标准的困境
二、单一的意志标准的缺陷
第三节 多元化的法律主体标准
一、人的形状
二、感知痛苦
三、自利自保的天性
四、拥有情感
五、其他
第五章 动物主体论的理论源流
**节 功利主义动物主体论
一、功利主义平等观
二、生命的价值
三、功利主义动物主体论的实践要求
第二节 权利主义动物主体论
一、天赋价值与生命主体
二、尊重天赋价值的原则
三、权利主义动物主体论的实践要求
第三节 整体主义动物主体论
一、生态整体中的动物
二、人对动物的义务
第六章 动物应为法律上之主体
**节 动物与人的生物学连续性
一、分类的目的之一在于建立等级
二、人与动物的相似性使既有的分类面临困境
三、进化论对于人与动物区别的评价
第二节 动物的文化性与社会性
一、动物的文化性
二、动物的社会性
第三节 动物应该成为道德上的主体
一、道德的起源与发展使得动物可以成为主体
二、动物成为道德主体是道德界限扩展的必然
第四节 动物应该是法律主体
一、法律不应该制约道德的发展
二、动物成为主体是法律的必然选择
参考文献
一、中文文献
二、英文文献
三、电子版文献
后记