书摘
蒙人的装束
初到青海的人,对于蒙"番"两族人的装束迷离莫辨,时常会误指蒙人为
"番"人,指"番"人为蒙人,这是因为他们服装的差别很少,但是你留意了也
能发觉他们身上有若干显著的不同。至于他们服装相仿的理由,据传说近来
青海的"番"族势力强盛,蒙族势力渐次式微,故服饰遂染"番"化,甚至语言
文字也多有倾向"番"人的趋势。
此间妇人的装束,常穿的为圆领老羊皮袄无面,边缘棍二寸宽的红边,
地裾长及地,富有者用紫蓝黑色的缎子或布褂面,腰间柬一条红带,左方挂
一根四寸长的奶钩(挤牛奶用的铜钩)和一块鸡心形的银牌,上面多刻花嵌宝
石,帽子分两种形式,一为皮耳帽,帽的左右两片护耳在冷天能折下,另一
种为尖顶羔皮帽。男子的外衣为老羊皮���,穿裤,着硬底靴,帽子通行尖顶
帽,富者戴狐皮帽,男子皮袄多提至膝下,便于骑乘,多数的蒙人头顶还留
长发一方,梳成一根半尺长的细辫,盘在帽中。
蒙人的生活
这里蒙人的生活还是滞留在游牧社会,居无定处,逐水草而迁移。女子
的工作往往比男子为勤苦,男子除了对外的交际,或从事战争以外,他们就
留在帐篷闲逸,妇女们早晚须挤奶、熬茶、煮肉,余下的时间料理家务。
他们的饮食以牛羊肉、酥油、糌粑、茶为主要食料,每日饮食通常三次
,而饮多于食,每食必饮砖茶所熬之浓汁数碗,茶中和鲜牛奶数勺,置酥油
、糌粑各一撮,茶饮毕,乃取糌粑一碗和茶及酥油,捏成拳大的形状,即为
正式的饭食,他们吃的牛羊肉数量也很多,但是肉都煮成半熟的血水肉,外
人以为不可食,而他们非此不算味美。
他们的居室非黑帐房即蒙古包,因为拆卸容易,迁移方便,而这一带黑
帐房比蒙古包为多,这也是深染"番"化的关系,蒙古包用羊毛毡子盖成,里
面用木条做骨干,围成圆锥形的幕屋,门口挂一块毛毡作门帘,冬天内部很
温暖,黑帐房用牦牛长毛织的毛毡盖成,牦牛的毛不渗水,所以虽在淋漓的
大雨中,也不会漏水,黑帐房为四方形,中间用二根木杆顶着,一条棍子作
为大梁,四面用四根柱子把它撑起,外面再用十数根毛绳把它拴紧,帐幕的
中间用泥土砌成长形的炉槽,日夜不熄地在煨烧牛羊粪干。
他们的座位以炉灶为区分。男左女右,鲜有紊乱,如果一个新来的男客
人,误踏进右边的女主人座位,很会引起他们的笑话,他们晚上睡觉的床位
也是同样
……