书摘
75.告别贪婪
我国春秋时代伟大的教育家、思想家孑L子主张君子有三戒:“少之时
血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既
衰,戒之在得。”因为纵欲、斗殴及贪婪,均可危害健康、损伤人的身体,
导致病患滋生,甚至威胁生命。
贪婪心理与健康的生活质量是不相符合的,许多人正是因为贪婪而走上
了追悔莫及的道路。贪婪是一种过分的欲望,它的表现主要有以下几点:
①不择手段的财欲;
②难以满足的贪欲;
③难以填补的权力欲;
④欺世盗名的名欲;
⑤胆大包天的色欲。
一般来讲,贪婪心理的形成主要有以下几个方面:
(1)错误的价值观念
**的个人主义思想*容易造成贪婪的心理。一个极度自私的人会认为
社会是为自己而存在,天下之物皆为自己拥有,而且永远不会满足,得陇望
蜀,在**、名誉和权力上永远不会停止攫取的脚步。
(2)攀比心理
攀比心理*要不得,它能使清白之人变得自私和贪婪。当他们看到原来
与自己境况差不多的同事、同学、战友、邻居、朋友、亲戚、下属、小辈,
甚至原来那些比自己条件差得远的人都发了财,心理就不平衡了,觉得自己
活得太冤枉,由此就学��伸出了贪婪的双手。
(3)行为的强化作用
有贪婪之心的人,初次伸出黑手时,多有惧怕心理,害怕暴露而受到惩
罚。如果一旦得手,便喜上心头,屡屡尝到甜头后,胆子就越来越大。每一
次侥幸过关对他都是一种条件刺激,会不断强化贪婪心理。
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(4)补偿心理
有些人原来家境贫寒,或者生活中有一段坎坷的经历,便觉得社会对自
己不公平。一旦其地位、身份上升,就会利用手中的权力索取不义之财,以
补偿以往的损失。
其实,贪婪并非遗传所致,是个人在后天生活环境中受病态文化的影响
,形成自私、攫取、不满足的价值观,而出现的不正常的行为表现。若要告
别它,是可以自我调适的,具体方法如下:
(1)格言自警法
古往今来,仁人贤士对贪婪之人是非常鄙视的,他们写出大量的文章和
诗歌,鞭挞或讽刺那些索取不义之财的行为。而且,有大量的事实表明,极
度贪婪的人*终都没有好结果。想消除贪婪心理的人,应牢记那些诗文、名
言、格言和前车之鉴,朝夕自警。
(2)自我反思法
自己
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