本书所要阐述的即是这八百年间诗歌发展在某一方面的历程，或谓某种意义上的中古诗歌史。此处所称的“中古”，始于汉，迄于唐前，是综合沿用了刘师培《中国中古文学史》、王瑶《中古文学史论》、陆侃如《中古文学系年》的“中古”含义，或称为汉魏六朝，或称为汉魏晋南北朝。

序
绪言
一 文学史的三大要素
二 即将展开的以抒情方式为视角对中古文人诗歌发展历程的审视
**章 汉代人对诗歌文体功能的认识
一 汉代人论诗的习气
二 “诗言志”与“知人论世”
三 社会功能对文体功能的要求
第二章 五言诗的兴起与文人的尝试
一 汉代人作诗的习气
二 文人五言诗的兴起
三 诗人在寻求**人称抒情方式：“苏李诗”为代言体辨
四 诗人以群体生活为基点的抒情：《古诗十九首》
五 《古诗十九首》无题首辨
六 从“无题”到“杂诗”
七 从“杂诗”到“咏怀”
第三章 为诗歌的抒情吹响号角：《典论·论文》的时代意义
一 “诗赋欲丽”的提出：诗取得与赋平等的地位
二 具有榜样效应的赋的抒情
三 赋的抒情探因
四 “丽”与“情”
五 “气”与“情”
第四章 建安诗人改制乐府民歌与曹植创造出新型人物形象
一 文人乐府中的抒情之作
二 乐府民歌的特点与文人改制的起点
三 建安诗人改制乐府民歌的逻辑步骤
四 曹植创造出似我非我、非我似我的新型人物形象
五 在诗歌中展开心理刻画
第五章 “得意忘形”与阮籍诗歌对深层情感抒发的追求
一 玄学的兴起与玄学思想方法
二 阮诗运用玄学思想方法的总原则
三 ��诗运用玄学思想方法的三大标志
四 诗歌对抒发深层情感的追求
第六章 “兴”与嵇康诗歌对言外之旨的追求
一 “峻切”是嵇康五言诗的风格
二 嵇康四言诗所抒发的情感
三 清峻玄远：嵇康四言诗的风格定位
四 四言诗的文体意味与“兴”
五 “兴”与清峻玄远
第七章 “诗缘情”的提出：陆机《文赋》与张华的贡献
一 “诗缘情”的提出及时代意义
二 “诗级情”在艺术构思中的作用
三 “诗缘情”是在张华影响下提出的
四 张华论“诗缘情”
第八章 陆机诗歌情感矛盾的对立统一
一 行旅诗是陆机的代表作
……
第九章 左思《咏史》：个体抒情在时间上的扩张
第十章 西晋诗人的逆反式抒情
第十一章 郭璞《游仙》：个体抒情在空间上的扩张
第十二章 东晋诗人情感抒发闯入误区
第十三章 陶渊明诗歌情感抒发的对立两极
第十四章 谢灵运山水诗的情和景与内心矛看
第十五章 鲍照诗歌情感抒发在风格表现中的力量
第十六章 谢脁山水诗的多端化情感抒发
第十七章 江淹摹拟之作再现前辈诗人的风采与辉煌
第十八章 南朝诗人对情感抒发的期望与焦虑
第十九章 南朝文论家对“诗缘情”理论的拓展
第二十章 北朝诗人对金戈铁马的情感追求
第二十一章 庚信《拟咏怀》抒情主人公的双重身份
综论
主要引用书目与参考文献
后记