做人不懂得低调,会处处碰壁,做事不懂得中庸,会处处受阻。“低调”和“中庸”这两个词,一直被很多人误解。其实,低调不是低人一等,不是一味地忍让,也不是与世无争,而是一种超越别人的智慧,是一种以退为进的攻伐之术,是一种不争而获的谋略;中庸不是随大流,不是睁一只眼闭一只眼,也不是圆滑老练,而是一种均衡之术,是一种不保守不偏激的态度,是一种以和为贵的生存智慧。
本书分“做人要低调”和“做事要中庸”两篇,共九章,从谦卑、宽容、不争、自保、周全、忍耐等方面入手,阐述了低调和中庸的内涵,解释了做人为什么要低调,做事为什么要中庸,**讲解了做人保持低调和做事保持中庸的方式方法。本书通俗易懂,可读性强,实用性强。在你心情烦躁之时,在你不知该如何取舍之时,打开本书,或许你能找到你需要的东西。

上篇 做人要低调
**章 低调是谦卑
适当地放低自己的姿态
今天放低姿态,是为了明天展现自己真正的高度
自古以来,凡成功者都懂得放低姿态。例如:周文王放低姿态弃王车陪姜太公钓鱼,灭商建周成为一代君王;刘备放低姿态三顾茅庐拜得诸葛亮为军师,促成三国鼎立;等等。
在有些时候,如果你直接把自己定位得很高,会让对方很难接受。这时,你不妨先将自己降低几个层次,从一些小事、基本的事情做起,让对方在这些过程中逐渐认清你的才华,从而自觉地把你放在相应的位置上。
有位在美国留学的中国学生,就是采用这种方式,求职时先放低自己的姿态,从普普通通的程序输入员做起,一步一步地攀上了相应的位置。
这位中国留学生本来在哈佛大学取得了计算机博士学位。出去找工作时,却因为学历太高而屡屡受挫(在美国,普通大学生能做的事,老板就决不会雇博士生,因为博士生要求的工资会很高),无奈之下,他决定收起所有的学历证明,仅以“*低的身份”去求职��
不久,他被一位电脑公司录用了,职务是电脑输入员。对他来说,这种工作实在是太简单了。但是,他干得一丝不苟,让人挑不出一点毛病。老板是个精明人,很快发现他不仅工作做得好,还能发现一些常用程序的错误,而这一点,一般的程序输人员是很难发现的。老板觉得很奇怪,就问他到底是什么学历。这位留学生不失时机墙拿出了自己的学士学位证书,老板赶快给他换了一个与大学毕业生对口的工作。
过了一段时间,老板又觉得不对劲,因为这个人不仅很好地完成了自己分内的事还经常提出一些独到的、有价值的建议,而这些,一个普通的大学生是很难做到的。在老板的询问下,他又拿出了自己的硕士学位证书,老板马上把他提升到相应的位置上。
又过了一段时间,老板觉得还是不对劲,因为他的工作表现远远超出了一般的硕士生。在老板的“质问”下,他拿出了自己的哈佛大学计算机博士学位证书。老板恍然大悟,毫不犹豫地重用了他,使他的才能在企业中得到了充分的发挥。
当然,汶单的放低县为以后的上升作铺垫的,放低只是为了能够跨过一道门槛,等跨过之后,你一定要抓住时机好好展示自己的才华。你的不凡的才华,你的超出老板期望的表现,是引起老板重视的有力法宝,而只有老板重视你并重用你,你才能够向上攀登,才能够实现自己的目的。
我们以低姿态出现只是一种表象,是为了让对方从心理上感到一种满足,使他愿意合作。我们谦虚时显得他高大;我们朴实和气,他就愿意与我们相处,认为我们亲切、可靠;我们恭敬顺从,他的指挥欲得到满足,他会认为与我们很合得来;我们愚笨,他就愿意帮助我们,这种心理状态对我们非常有利。相反,我们若以高姿态出现,处处高于对方,咄咄逼人,对方心里会感到紧张,而且会产生一种逆反心理。因此,为了把事情办成,不妨常以低姿态出现在别人面前。
低调的智慧
在当今社会,主张的是个性张扬、才华外露,这固然是人性解放、社会发展的表现。但很多时候,为了以后的发展前途,我们更应该暂时收敛一下自己的锋芒,适当地放低一下自己的姿态。
放下自己的架子
放下的是架子,拿起来的却是比架子**得多得多的东西
一个人要想孤立自己并不难,只要自视高人一等就足以奏效。低调做人,意味着你必须丢掉一些东西,比如身份感、优越感、尊贵感、荣耀感等。
电视剧《宰相刘罗锅》中有一段写实很值得人们玩味和思考。
彼时,官道上缓缓驰来两头毛驴,驴后还跟着一个人。众人正收拾东西,谁也没在意。那两头驴竟下了官道,向接官亭驰来。捕快朱文一见,提着水火棍怒喝道:“呔,骑驴的瞎眼了,这是接官亭!再往前走,小心把驴腿打折了。”
不料,前面的骑驴人哈哈一笑,说道:“我就是奔接官亭而来的!”
朱文一怔,仔细打量来人,前边这位,四五十岁模样,瘦巴巴的,虽然穿着长衫,却是一身的寒酸相,至多是个小行商。后边的那位,倒是年轻,却是一身仆人打扮,低眉顺眼,一看就知道是做奴仆的。*后那位步行者显然是个赶脚的,脸上布满灰尘,被干水一冲,横一道,竖一道,像个唱花脸的。
朱文大怒:“大胆刁民,竟敢来接官亭胡闹,不怕吃板子吗!”
他话音未落,后面骑驴的年轻人赶到面前问道:“你们在此接迎的是哪位官人?
“是从安徽调来的新任江宁知府刘大人。”
“你们看,这位就是刘大人。”
“胡说!”朱文举起水火棍要打人,骂道,“刘大人乃是朝廷命官,一定是八面威虱,哪有骑驴上任的?你们敢冒充朝廷官员,不是找打吗?”
这时,赵武等人也围了上来。毕竟是捕头,赵武比朱文稳重一点儿,听对方出语不凡,便仔仔细细地围着两人看了一遍,见那位四十多岁的主子后背隆起,正是罗锅。
刘墉下驴的**句话是:“张成可别忘了给人赶驴的脚钱。”
在接官亭的人在此恭候的目的一是接刘墉,二就是要按惯例吃一顿,经过寒暄舌,这些就请刘墉进了饭馆。
刘墉深知众意,轻松地一笑说:“列位放心,贱内深知本府的肠胃,早就准备着呢,张成,把咱们的干粮拿来。”
张成就在外厅与众差役一席,还没开吃呢,闻听老爷喊他,赶紧出去,把行囊里的干粮全拿过来,往刘墉跟前一放,说:“老爷,给您搁在这儿呢!”
刘墉说:“张成,你也喜欢吃咱们山东的煎饼卷臭豆腐是不?去,叫伙计上两碗热粥,咱父儿俩陪诸位大人开宴。”
张成一听,老爷要琢磨什么,放着山珍海味不吃,偏要吃这掉渣的煎饼卷豆腐,不馋人嘛,可是他不能不听命,转身又出去了。
不多会儿,店伙计送上两碗热粥。刘墉向众人抱歉地一笑,说:“我就是这个德性!”
这样的德性是什么呢?显然就是低调做人的品格。
拥有此等品格,对这位高高在上的刘大人来说十分难能可贵。在众人面前主动放下自己的架子,平息自己的威风,这样一来也就很自然把自己的身价与大家扯平了。人们无不感受到他的平易与随和,从而为后来顺利打开陌生环境中的交际之门创造了痕好的条件。
低调的智慧
讲架子的人只会使自己的路越走越窄,因为讲究架子,计较得失,就人为地给自已画了一个圈,让—般人难以接近,反之,主动放下自己的架子,则会给人一种和蔼可亲的印象,别人也会乐于帮助你,你发展机会就大得多。
保持谦虚,尊重他人
为什么要保持谦虚?因为你比别人强
要想建立人际关系一定要“谦”字当头,如果狂妄自负、骄傲自大,那只能使你失去处世的根本,落得没有一个朋友的可悲下场。在任何时候目中无人、高高在上的人都不能得到他人喜欢。搭建关系,受人喜欢的*重要的一点,就是要学会谦虚,也就是学会尊重他人。
年轻时候的富兰克林,非常的骄傲自大,而且言行简直就是不可一世,无论到哪邑都显得咄咄逼人。造成他这个坏脾气的*大原因是他的父亲对他太纵容了,从来都不对他的这种行为做出训斥。不过他父亲的一位挚友倒是看不下去了,有**,把他叫到面前,用很温和的语气对他说:“富兰克林,你想想看,你不肯尊重他人意见,事事都自以为是的行为,结果将使你怎样呢?人家受了你几次这种难堪后,谁也不愿意再听你那么骄傲的言论。你的朋友们也会远远地避开你,免得他们会受你一肚子的冤王气,如果你还这样下去,那么你从此就不能交到好朋友,你也不能从他人那里获得法点知识了。再说你现在所知道的事情才是那么一点点、很有限,这样是不行的”。
听了这一番话后富兰克林大受感动,他也看清楚了自己过去的错误,决定从此要涌改前非,在处事待人的时候处处都改用研究的态度,言行也变得谦恭了,时时慎防有损别人的尊严。不久后,他便从一个受人鄙视、拒绝交往的自负者,变成了一个到处受人欢迎和爱戴的人际交往高手。他也正是因为这才拥有了丰富的人际关系资源,才为美国的一位伟大的**。
试想如果富兰克林没有接受意见改变自己的毛病,仍然是一意孤行,说起话来来是不分大小,不把他人放在眼里,那么他的结果一定不堪设想。
东汉初时的名将冯异在建立东汉王朝的战争中屡立功勋,然而他在每次战争后。总独自躲在大树下,而不像其他人那样,聚在一处争说自己的功劳,因而他赢得了“磁树将军”的美称。南朝梁时的开国良将冯道根,在梁武帝*初举兵时,受命为先锋,立了大功。每次征伐取得胜利之后,他从不自吹自擂。梁国的宰相沈约对梁武帝称赞冯道根说:“此陛下之大树将军也!”功劳是客观存在的,别人抹杀不掉,自己的吹嘘冯终是徒劳。
实际上也是这样,有不少居功自傲的人,*终还是落得身败名裂的下场,只有那些继承了谦虚美德的人才能“赢得生前身后名”,为人所津津乐道。
在美国南北战争时期,北军格兰特将军和南军李将军率部交锋,经过了一场激战后,南军溃不成军,李将军也被迫受审,签订降约。格兰特将军在这次胜利后,很谦恭地说:“李将军是一位很值得我们敬佩的人物。他虽然战败了,但是他的态度仍旧是那么镇定。他仍旧是穿着全新的、完整的那套军服,腰间还佩着政府奖赐他的名贵宝剑;而我却远远的比不上他呀。”他说他能取得这次战争的胜利,都是因为偶然的机会造成的。他说“我们能够取得这次胜利是因为我们运气好,当时敌方军队在佛吉尼亚,几乎天天都遇到阴雨,害得他们不得不陷在泥泞中进行作战。然而,我们所到之处,几乎每天都是好天气,非常方便我们行军,我们就是因为幸运才取得胜利的。”
这些谦虚的话,要比自吹自擂好得多。一个真正深通人际关系的人,是不会自我吹嘘、自我炫耀的,你所取得的成绩,别人比你看得更清楚。
一个人如果常常因为自己取得一点点小成绩,而把它当作一桩了不得的大事情,得意忘形,那么他的人际关系网将会因此而受到很坏的影响。
……

上篇 做人要低调
**章 低调是谦卑
适当地放低自己的姿态
放下自己的架子
保持谦虚,尊重他人
把每个人都当做自己的老师
学习经验,接受教训
不要表现出你的优越感
不要告诉别人你更聪明
谦虚自然地与人相处
不要卖弄自我
以低姿态赢得上司的好感
自夸则人必疑,自谦则人必服
得势时更要低调
骄傲的高姿态要不得
主动地自我批评与承认错误
适当地降低一下自己的目标
不要张狂,也不要逞能
再有钱也要节俭
第二章 低调是宽容
宽容和忍让是一种大智慧
原谅曾经伤害过你的人
邻里之间要相互忍让
冤家宜解不宜结
路留一步,味让三分
大人不计小人过
凡事以忍为上
宽容不明事理者
有理也要让三分
互相忍让才能使家庭和睦
忍一时就能风平浪静
懂得善待自己的过失
第三章 低调是不争
放下名利之争是明智之举
贪小便宜会吃大亏
不要侵犯别人的“领地”
不要计较个人得失
别让争辩伤了和气
逞口舌之利毫无意义
该藏则藏,该露则露
要懂得拒绝别人
运用幽默解决争端
让朋友表现得比你更优越
不要与同事结怨
第四章 低调是大智若愚
糊涂一下好处多
先韬光养晦,然后伺机而动
知道也要装作不知道
处处显精明并不是真精明
把聪明掩藏起来
把自己真正的意图隐藏起来
小事装糊涂,大智若愚办大事
该糊涂时,就别显得明白
装疯卖傻是缓兵之计
假装“愚蠢”,让上司高你一筹
与领导相处不可锋芒毕露
第五章 低调是自我保护
做人低调才能保全自己
惹不起,还能躲得起
善于藏拙才不会成为众矢之的
博取同情和怜悯
功成身退为明智之举
“和事佬”未必能”和事”
不要多管闲事
示弱也是一种智慧
在人屋檐下,一定要低头
帮你出气的“哥们”是在害你
下篇 做事要中庸
**章 中庸是周全
积累人脉:闲时多烧香,急时有人帮
主动交友,赢得好人缘
有个性才有竞争力
多一份人缘,少一份烦恼
左右逢源好办事
耐住性子,以“曲”求“全”
灵活变通,不固执己见
根据具体情况,采取不同的应对策略
时刻准备着,好运气就会光临
第二章 中庸是忍耐
控制情绪,使能量往好的方面转化
能屈能伸,适时调整策略
调整心态,防止乐极生悲
钢刀虽利易折断,水流虽细能克坚
忍小节才能获大胜
身处逆境,忍辱负重
踏实处世,忌急功近利
要想成就大事,就不要厌烦小事
成功在于坚持,坚持到底就是胜利
循序渐进,一步步地走向成功
说话要绵里藏针,以和为贵
第三章 中庸是灵活
行不可至极处,言不可称**
不要忽略”面子问题”
在批评别人时,要给对方留些脸面
与人交往要保持适当的距离
给人”戴高帽”要讲究方法
团结协作是走向成功的捷径
死板的人不会有多大作为
做任何事情都不要一根筋
学会灵活地借助外力
要以退为进,不要硬碰硬
要敢于进行新的尝试
做事要灵活,不要一条道跑到黑
别让犹豫囚禁了你
及时审查自己的目标,果断放弃无意义的固执
换个角度去思考和行动,就会发现一片新天地
如果没有终南捷径,不妨追追根究究底
适当地赞美上司,赢得他的好感
多结交**朋友,多与他们相处
第四章 中庸是中正平和
办事情要条理化
世上没有**的公平
不要过分追求**
别将自己的意见强加给别人
树立良好的诚信形象
胜利只意味着超越了自己
用“我们”等字眼,形成共同意识
用事实消除别人的不信任感
用事实驳斥对方的谬误
在理直的时候,就要气壮一些
不要为了民主而丧失了原则和立场
帮助别人就是帮助自己
正确地处理下属之间的冲突和矛盾
公正地对待每一个下属

低调不是低人一等,不是一味地忍让,也不是与世无争,而是一种超越别人的智慧,是一种以退为进的攻伐之术,是一种不争而获的谋略。
中庸不是随大流,不是睁一只眼闭一只眼,也不是圆滑老练,而是一种均衡之术,是一种保守不偏激的态度,是一种以和为贵的生存智慧。
解读人生哲学,感悟做人智慧
低调是一种处世态度,中庸是一种处世哲学,做人要低调,做事要中庸,此为做人做事的*高境界。
做人要低调,做事要中庸