第1辑 修身 人皆可以为尧舜
寇准与舅父
宋淳化年间,寇准深得宋太宗的支持和信任,被提升为参知政事。不久,宋太宗又为寇准主婚,让皇姨宋娥与他成亲。新婚期间,日日酒宴,夜夜歌舞。
**,寇准与宋娥正在欢宴,忽听门官来报:“相爷,大门外有个老汉,说是相爷的乡里,非要见相爷不可。”一听是家乡人,寇准忙说:“快请进来!”不一会,门官领来一个老汉,衣着破烂,脸上布满皱纹。寇准一看,原来是舅舅赵午,便忙拉宋娥一起上前拜见,侍女也急忙搬来椅子,让老人家坐下。
谁知老汉两眼发呆,也不回答寇准夫妻的问话,*后却放声大哭起来。寇准忙问:“舅舅,有什么委屈?受了谁的气?还是家里出了什么事?”老汉连连摇头。问了半天,老汉才长叹一口气,叫着寇准的小名,说:“牛娃,我进了这相府,见你这么荣华富贵,又听你手���人说,你每日每夜都是这样,叫我不由得想起我那可怜的老姐了。他一辈子受苦受难,没过**好日子!”寇准听舅舅说起母亲,慌忙跪倒,说:“都是甥儿不好,得意忘形,忘了母亲早年的苦楚。”
赵老汉擦了擦眼泪,拍着寇准的肩膀说:“牛娃子,那年你爹去世,你才10岁,你娘昼夜纺线织布,供你读书,我送你上华州会试时,你穿的蓝布袍还补着补丁。后来,你一直没回家来。你母亲归天时,你正在关外操劳王事,顾不上奔丧,舅也不能怪你。你现在当了大官,又招了皇姨,从地下到了天上,欢乐几天也就是了。可你天天作乐,夜夜宴饮。你娘受过的苦难,你不是早忘光了吗?”
寇准忙给舅父叩了三个头,说:“舅父指教,甥儿得益不浅,母亲弃世时,我君命在身,忠孝不能两全,是甥儿终生憾事。不过,母亲的苦楚,甥儿实不敢忘。甥儿今为**大臣,誓以上报宋王,下抚黎民。”说罢,忙和宋娥劝舅舅入席用饭。
老汉看着宴席上的山珍海味,硬是不人席,却指着宴席说:“这一桌饭,够咱家乡一家人过几个月哩!你在京城里吃得这么好,可知咱华州、同州今年大旱,颗粒不收,一斗米涨到一千钱。现在还没过年,已闹起了饥荒,到明年春天,不知要饿死多少人呢!想到这,我怎么能吃下这样好的饭呢?”
寇准也听说家乡有旱情,可是从地方官的奏折里,却看不出灾情的严重程度。听舅舅这一说,顿感自己失职,愧对乡里。他安排舅舅住下,急忙回到大厅,吩咐撤了宴席,并以此为戒,永不夜宴。
第二天早朝,寇准将故里旱情如实奏给太宗,并请旨回陕西监督和查询民情。他回陕西后,不仅为家乡办了一些好事,还使关中的赋税免征三年。
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做人应以大局为重,自己得到了荣华富贵也不能忘本,应把别人的恩惠铭记在心,如有报答的时机应挺身而出,即使损害了自己的某些利益,也在所不惜。
苏武牧羊
匈奴自从被卫青、霍去病打败以后,平静了好长一段时间。他们口头上表示要跟汉朝和好,实际上还是随时想进犯中原。
公元前100年,汉武帝正想出兵打匈奴,匈奴派使者来求和了,还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示,派中郎将苏武拿着旌节,带着副手张胜和随员常惠,出使匈奴。
苏武到了匈奴,送回扣留的使者,送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去,没想到就在这个时候,匈奴的上层发生了内讧,苏武一行人也受到了牵连。匈奴单于扣留了苏武,要他背叛汉朝。苏武不愿,单于便许以高官厚禄。再次被苏武严词拒**,单于越发敬重苏武的气节,不愿杀他,但也不愿放他回去,便将他发配到北海牧羊。
苏武到了北海,旁边什么人都没有,**和他做伴的是那根代表朝廷的旌节。日子久了,旌节上的穗子也掉完了。一直到了公元前85年,匈奴的单于死了,匈奴发生内乱,分成了三个**。新单于没有力量再跟汉朝打仗,又打发使者来求和。
那时候,汉武帝已死去,他的儿子汉昭帝即位。汉昭帝派使者到匈奴去,要单于放回苏武,匈奴谎称苏武已经死了。使者信以为真,就没有再提。
第二次,汉使者又到匈奴去,苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人,私下和汉使者见面,把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于,严厉责备他说:“匈奴既然存心同汉朝和好,不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁,雁脚上拴着一条绸子,上面写着苏武还活着,你怎么说他死了呢?”
单于听了,吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟,连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说:“苏武确实是活着,我们把他放回去就是了。”
苏武出使的时候,才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨,胡须、头发全白了。回到长安的那天,长安的人民都出来迎接他。人们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节,没有一个不受感动的,都说他是个有气节的大丈夫。
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有气节的人,不管走到哪里,都会受到人们的尊重。人们对这种人的印象不会因为时间的流逝而消逝,反而会随着时间的打磨越来越清晰。
缇萦上书救父
公元前167年,临淄有个小姑娘名叫淳于缇萦。她的父亲淳于意本来是个读书人,因为喜欢医学,经常给人治病,出了名。后来他做了太仓令,但他不愿意跟做官的来往,也不会拍上司的马屁。没有多久,淳于意便辞了职,当起了医生。
有一次,有个大商人的妻子生了病,请淳于意**。病人吃了药,病没见好转,过了几天反而死了。大商人仗势向官府告了淳于意一状,说他错治了病。当地的官吏判他“肉刑”,要把他押解到长安去受刑。
淳于意没有儿子,只有五个女儿。他要被押解到长安的时候,望着女儿们叹气,说:“唉,可惜我没有儿子,以至于遇到急难的时候,一个有用的也没有。”
几个女儿都伤心得直哭,只有*小的女儿缇萦又是悲伤,又是气愤。她想:“为什么女儿偏没有用呢?”
她提出要陪父亲一起上长安去,家里人再三劝阻也没有用。缇萦到了长安,托人写了一封奏章,到宫门口递给守门的人。汉文帝接到奏章,知道上书的是个小姑娘,倒很重视。那奏章上写着:“我叫缇萦,是太仓令淳于意的小女儿。我父亲做官的时候,齐地的人都说他是个清官。这回儿他犯了罪,被判处肉刑。我不但为父亲难过,也为所有受肉刑的人伤心。一个人砍去脚就成了残废;割去了鼻子,不能再安上去,以后就是想改过自新,也没有办法了。我情愿给官府为奴为婢,换父亲一个改过自新的机会。”
汉文帝看了信,十分同情这个小姑娘,又觉得她说的有道理,就召集大臣们,对大臣说:“犯了罪该受罚,这是无可非议的。但是让他们受罚之后,也应该给他们改过自新的机会,现在惩办一个犯人,在他脸上刺字或者毁坏他的肢体的刑罚怎么能劝人为善呢?你们商量一个代替肉刑的办法吧!”
大臣们一商议,拟定一个办法,改施肉刑为打板子。原来判砍去脚的,改为打五百板子;原来判割鼻子的改为打三百板子。就这样,汉文帝正式下令废除肉刑,缇萦救了她的父亲。
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有些事情没有回转余地时,只有满怀勇气用良好的品德去为自己打开另外一扇隐藏着的门。正是小女子缇萦的至孝之心促使她上书救父,从而废除了肉刑,救了父亲。缇萦上书救父的孝行,万古流芳,成为后世孝道的典型。
子罕拒美玉
春秋时期的宋国,有个叫子罕的人。他担任宋国的司空一职,专门掌管建筑、车马、器械制造等事务。
有**,宋国有一个人无意中获得了一块美玉,他拿着美玉来到子罕的府上,要把宝物献给子罕,想借此讨好他。但意外的是,子罕却执意不肯接受。
献玉的人误以为子罕嫌玉石不好,便连忙解释道:“我已经请*好的玉匠鉴定过了,他们都说这是一块难得一见的宝玉,所以我今天特意把它带来献给您,请您务必收下它。”
子罕说:“在你看来美玉是宝,可我则认为当官的人不贪才是宝。如果今天你把美玉送给了我,你失去了你的宝玉之宝,而我则丢掉了我的不贪之宝,倒不如我们各自都留住自己的宝吧!”
说完,子罕便请人把献玉者送出门去。
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一个人在贪求物质利益的同时,便会失去精神上的追求。所以,当利益摆在我们面前的时候,也就是我们*需要克制自身贪欲,仔细思考权衡的时候。
临济与元安
有一对表兄弟相处感情很好,表兄叫临济,表弟叫元安,两人年龄只相差1岁,是很要好的朋友。这表兄弟两人的性格很不一样,临济性格内向、稳重,遇事冷静,不爱虚夸张扬;元安性格外向、轻率,好说好动,喜欢表现自己。
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