**章 聚焦千年古窑
一、寻根
以往学界认为唐代湖南仅有岳州窑。9世纪初刘言史在《与孟郊洛北野泉上煎茶》诗中曾提到“湘瓷泛轻花”,后皆以为湘瓷便是“岳州窑”,与陆羽在《茶经》里提到的岳州窑形成印证。民国时黄撰《瓷史》也认为:“谓之湘瓷,必在湘中。”又说:“岳州即湘也。”人们不知唐时湖南还有其他瓷窑。事实上,从空间看,考古证明唐岳州窑产品的辐射范围往北并没有到达东都洛阳,那么刘言史、孟郊在洛北煎茶所用的茶具应不是岳卅窑瓷;从时间上分析,9世纪初期岳州窑已步入低谷。基于以上两点,那么,“湘瓷”应另有所指。“泛轻花”当不是煮茶后产生的泡沫花,而应是一种彩瓷,“以‘泛轻花’三字度之,则知非雕花乃浮绘之花也”,黄矞也认为是一种彩绘瓷,可见他虽认为“湘瓷”即指岳州窑,但心中仍有几分存疑。
同时自上世纪初考古学家相继在东亚的朝鲜半岛及日本、东南亚、西亚甚至非洲东北部等地区,发现大量的彩绘瓷及其残片,纷纷到瓷器的故乡中国寻根,却一无所获。直至上世纪中期,窑址才在湖南长沙所辖的望城县找到。
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