**章 谁说女子不如男
[女人,你的名字不叫脆弱]
莎士比亚说:“女人,你的名字叫脆弱!”
上帝很不公平:让男人用强壮的体魄统治着世界,而女人却要用柔弱的肩膀来承担生活。女人天生力量小,这大概是给人造成女人弱小印象的根本原因。其实,在远古的母系氏族,也曾经是女人的时代。不过,随着生产力的发展,社会分工出现了变化而逐渐导致母系氏族向父系氏族的转化,于是,拥有**力量的男性取而代之,成了当家人,这一当家就当了几千年。
几千年来,女人在男人的眼里,一直是弱者的形象,需要男人来保护,男人也常常以此为荣。自然,女人们也因此常常哀叹自己毫无社会地位,是受压迫的**。
女人的形象,随着时代的推移,有了全新的诠释。虽然有的男人说,现在的大多数女人已经没了中国妇女的传统美德,但那只不过是一部分男人的借口,只是他们希望自己拥有家庭和社会**的地位。
在封建礼教时期,女人在家庭里是没有地位的,她们所扮演的角色就是为男人洗衣做饭,生儿育女。古代的女人,虽然很爱自己的丈夫,但是看着自己的丈夫在家里三妻四妾,她们只能躲在暗处默默地哭泣,独自伤心。虽然自己的内心非常痛苦,却又要在丈夫面前强颜欢笑,装出一副很体贴的样子。如果她们不这样做,随时都有可能被丈夫休掉,而自己就只能背着不贤惠的名声过下半辈子。
这样的时代一去不复返。现在的女性,已经学会了保护自己,她们再也不用像中国几千年历史上一样,和别的女人共事一夫,扮演着弱者的角色。她们学会了把家庭的责任分担到男人身上,她们知道只有通过两个人共同的努力才能让家庭更和睦、更幸福。
但是,因为各种原因,造成家庭破裂,*终不得不离婚的女人越来越多,她们是不幸的。婚姻的解体给她们造成心灵上、肉体上的伤。原本坚实的婚姻大厦瞬间的倒塌,让她们感到迷茫、困惑,不知所措,她们沉迷于情感的伤痛中。这种伤痛没有愈合,接着是柔弱的肩膀又要承担生活的重负,没有厚实的肩膀可以依靠,尤其是中年女人将自己的青春和生命全部奉献给了家庭,当青春已去、容颜已逝的时候又失去了婚姻。
生活艰辛而又充满了无奈,她们**能做的,只有使自己坚强起来,再去打造属于自己的一片天空。虽然生活很艰辛,物质条件也很差,但是她们却走出了痛苦婚姻的阴影,长期压抑的精神和情感终于得以释放,她们可以去自由地呼吸,更可以去寻觅自己想要的生活。
也有一部分女人,走进婚姻的围城后,由于有了孩子,虽然感到婚姻的不如意,但仍为了维持这个家庭,忍辱负重,默默地承受心灵和生理上的双重折磨,生活在痛苦、失败的婚姻中。虽然自己很想解脱,但是却舍弃不了自己的孩子,和自己亲手营造起来的家以及相处了多年的丈夫。所以,她们只得隐忍地生活,艰难地维持着这个已经风雨飘摇的家。虽然她们很痛苦,但是她们牺牲自己成全了家庭,维护了自己的孩子。不管现实如何,她们都在坚强地生活着。
32岁的张琳是一家私营企业的会计,来自江南水乡的她有着水乡女子的特有风情,不仅漂亮,而且很温柔。可是她自从28岁和丈夫结婚后,她的生活便不再平静。新婚过后的丈夫再不如恋爱的时候一样百般呵护,而是将自己的大男子主义表现得****。张琳每天下班后,不仅给丈夫做饭,还要洗衣服、打扫家里的卫生。她和丈夫谈了几次,但是偏执的丈夫认为自己是男人,这些家务活就该让女人来做。张琳虽然很不开心,但是她想着家和万事兴,也就包揽了家里全部的家务活,她想用自己的辛苦来换得丈夫的理解和支持。可是,她错了,丈夫并没有为此而感动,而是变本加厉,而且常常夜不归宿,而理由就是工作需要。到后来,丈夫开始在外面有了别的女人,开始十天半月的不回家,张琳经常是以泪洗面,但是不管她怎么说,丈夫都冷冷地对她说如果她受不了就离婚。张琳思前想后,便决定去找丈夫在外面的女人,可张琳还没走到丈夫和女人居住的地方,就被迎面而来的丈夫打了两耳光。
后来,张琳再也受不了了。原本,她以为自己的忍让会丈夫回心转意,*终回到她的身边。可是,事实上,张琳除了一次次的绝望和伤心外,等待她的,只有寂寞与孤独。*后,她决定和丈夫离婚。
从此后,张琳过起了自己的单身生活。虽然,离了婚的张琳经常会感到失落,过去的一幕一幕还会让张琳黯然神伤,但是她却很轻松,她再也不用每天面对着不爱护自己的男人而忍气吞声,再也不用为了等待一个男人的归家而流泪到天亮。现在,她的世界里充满快乐。
半年后,张琳成功考取了注册会计师,事业开始进入上升期,而这时,前夫来找她了。他说,他和那个女人已经分手了,他还是觉得妻子对自己是*好的。她请他在餐厅吃了顿饭后,拒绝了前夫的要求。
女人的名字已经不再叫脆弱,除了有自己独立的人格,还具有独立的经济实力,她们不再依附男人,她们在遇到困难的时候,可以自己一个人去面对,独自解决;她们在伤心哭泣的时候,也可以自己勇敢地渡过。
女人们开始慢慢地强大起来,她们不再是男人的附属品,她们懂得:生活是自己的,必须为自己而活着。
[女人其实不难养也]
孔夫子有句话叫“唯女子与小人难养也,远之则怨,近之则不逊”。
孔子是历史人物,他站在人类的立场,从历史的高度超越了时代和**的局限。“远之则怨”的意思是说,男人出门去做工(经商)很长时间,留一个女人在家里操持家务忙里忙外,时间长了,女人自然要抱怨一下发一些牢骚,这是人之常情:男人性格内向的偏多,不喜欢说话,遇事都是埋在自己心里,女人以为男人疏远她了,所以也要抱怨。
这句话成了很多男人的口头禅,有些人以为孔子在贬低女人,其实这不过是现代人根据字面意思断章取义的理解,古代的很多词汇和现在的理解是不同的,比如孔子说的这个“小人”并不是指坏人,而是和“圣人”相对而言的。
孔子说这句话的时代背景是:女性社会地位比较低下,受教育程度不高,因而造成男女之间悬殊的文化差异,难以实现异性之间平等和谐的沟通与交流,所以偶尔发出这样的感慨也是情理之事。
男人的责任从历史的角度来说就是要在外开创事业养家糊口的,而女人就要在家相夫教子,担起家庭的重任。而现代社会是一个中西方文化在国内碰撞的时代,女人开始要求更多的权力。
男人们认为自己本身所肩负的责任就是要在外面拼搏,为家庭创造财富。虽然自己在外面日夜操劳,却不一定能够得到家里女人的体谅,反而会埋怨他没顾上家。久而久之,男人们便开始认为“唯小人与女子难养也”。显然,他们并未弄清楚孔夫子这句话的真正含义,只是把女子与小人等闲视之,以此来贬低女人。
但是,女人们怎么说呢?又有谁懂得女人心呢?
女人们要求的其实并不多,她们只需要自己男人的一点点关心。她们知道,和自己相处多年的男人,已经不可能像刚刚恋爱的时候那样,把自己捧在手心里呵护着,随着时光的流逝,她们明白,感情是需要细水长流的,她们只需要心底里的一点温暖就足够了。
可是,男人们却不懂,男人们总是以为女人的欲望是无穷的,精神和物质的东西都要,他们已经不知道怎么和女人相处了。自己每天在外面拼命挣钱,如果晚一点回家的话,还要受到家里女人变着法的审问;如果自己不努力挣钱,每天按部就班地生活,又会被女人说成是没出息。男人们很迷茫,他们不知道自己哪里做错了。其实,男人们如果换一个角度想问题,那么,他们就会长长地释一口气。
女人每天在男人晚归的时候,总是会习惯性地问东问西,那是女人在乎男人,她只是生怕男人在外面有了别的女人,而忽略了自己。
杨杰是一家保险公司的销售主管,平时在业务上应酬很多,但是他很刻苦努力,所以他在职场上很顺利,一路向上升,从一个到处找人买保险的业务员做到销售主管。这是很不容易的,杨杰付出了比其他人多几倍的努力,才换来如今的职位。他曾经为了卖出一份保险,在烈日当头的正午,足足在客户的公司门口等了两个小时,当这份保险卖出去的时候,他自己也病倒了。
经过努力,杨杰慢慢稳定了下来,便决定和相恋5年的女友步入婚姻的**。婚后的杨杰,依然忙于事业。隔三差五的应酬让杨杰每每回家都只能看到妻子熟睡的脸,很多时候,他们好几天没有碰过面,每天都是妻子起床上班时杨杰还在睡觉,而杨杰回家的时候妻子已经进入梦乡。
就这样过了一段时间,杨杰的妻子受不了了,开始和杨杰有了争吵。她埋怨杨杰不顾家,每天都在外面忙碌,从来都不关心一下她。杨杰也很纳闷,因为在婚前的时候,杨杰遭遇过人生的一次低潮期,那段时间,他一直没有找到合适的工作,为了排遣心中的无聊与落寞,杨杰迷上了网络游戏,但是却受到女友的奚落,她总说杨杰没出息,说杨杰成天无所事事,浪费光阴。杨杰为了不让女友再说自己,便进了保险公司卖起了保险,可是当他的事业做起来的时候,已经变成妻子的女友便开始有了新的理由来和他争吵。杨杰很茫然,就成天去找他的兄弟喝酒,还扬言这个世界上“唯女子与小人难养也”。
从此以后,杨杰便开始不归家。他整日整夜地与客户或者与朋友在外面买醉。家里的争吵开始不断,而杨杰则不以为然,他认为这都是女人的通病,他觉得女人除了和男人吵架外,什么也不会。有**,杨杰喝酒喝得胃出血进医院,陪伴在自己病床前的,仍旧是昔日骂他没出息、现在骂他不顾家的妻子。
看着老婆忙前忙后,为自己端茶送水并且没有一句怨言时,杨杰的心里被震动了。他突然明白,原来,都是自己钻进了一个死胡同,钻了牛角尖,才误解了妻子对自己的爱。
如果妻子觉得他没出息的话,她就不会一直陪伴着他,直到他当上保险公司的销售经理:如果妻子不爱他,也不会在乎他在下班之后在外面做什么。杨杰突然很后悔,他不仅误解了妻子,还误解了妻子对自己的一片深情。
从此后,杨杰不管多晚回家,他都会给妻子先打一个电话,告诉她自己在外面做什么,会晚一些回家,而妻子也会给他留一盏灯,**的时候还会一直坚持等到他回家。
杨杰觉得很幸福,他再也不觉得“女子与小人难养”了。其实,女人需要的很简单,哪怕是一个眼神,她都能心领神会。她需要的,是来自男人的**感。只有男人让她们有了**感,她们才会男人通情达理;也只有男人真正在乎她们了,她们才会变得温柔有加,对男人加倍地关爱。
……