艺术理想及其视觉表现是达·芬奇艺术美学体系的两大特色内容。本书基于西方基督教文化视野与西方美学史背景，结合艺术学方法，对达·芬奇艺术理想的产生过程、思想基础、理论内涵及其理想化的视觉表现手法等基本论题作了具体探讨，有助于完整揭示和理解达·芬奇理想化艺术美学体系的基本面貌与特点。

**章 追求**理想的艺术人生
达·芬奇是文艺复兴时期伟大的艺术家，是富于思想和探索精神的艺术家，是为后世留下了珍贵的艺术美学思想的理论家与艺术实践创造者。他的艺术作品及其艺术美学思想闪耀着理想主义的光芒。这理想主义的光芒从他成为维罗奇奥的学徒开始，就逐步放射出来，并日臻**，直到他走完艺术人生的全部旅程。
达·芬奇的一生，堪称追求艺术理想的一生。他在科学研究方面也作出了历史性的**贡献，但这些贡献基本上都是围绕他的艺术理想这一**任务而获得的。早在学习绘画之初，达·芬奇就提出要学习和研究科学以促进绘画艺术。他对老师维罗奇奥说：“我在思考如何把画家和雕刻家的艺术与科学结合起来，我在思考对大自然的认识。艺术需要科学。”他一生的科学事业是围绕着他的艺术事业而展开的，是为他的艺术理想服务的。
**节 艺术理想的孕育
1452年，达·芬奇降生之时，他的家族依然是佛罗伦萨共和国的望族，有200多年的家族史。他的父亲及其前四辈都是有身份的公证人。殷实的家底使达·芬奇有良好的条件接受教育并发展自己的兴趣。
在他14岁的时候，他父亲发现他对艺术有特殊的兴趣与才能，而不是一块学习法律、当公证人的料，便送他到一位朋友家学习艺术。达·芬奇父亲的这位朋友就是维罗奇奥，是当时佛罗伦萨有名的艺术家，精于雕刻和绘画，开着一家工场。……

引论
**章 追求**理想的艺术人生
**节 艺术理想的孕育
第二节 理想化艺术风格的彰显
第三节 人文主义艺术理想的火炬
第四节 理想主义的余辉
第二章 达·芬奇艺术理想的历史成因
**节 对古希腊以来的艺术理想观的吸收与消化
第二节 用科学精神滋养艺术理想
第三节 中国古典艺术美学的浸润
第四节 达·芬奇的艺术理想与神学
第三章 人是艺术的**
**节 上帝主宰下的人
第二节 让人挣脱上帝的桎梏
第三节 达·芬奇的人本主义艺术理想
第四节 以人为**的理想化艺术表现
第四章 自然是艺术的范本
**节 自然及其美的观念
第二节 自然作为美的作品
第三节 自然作为理想化艺术的范本
第五章 镜子为画家之师
**节 “镜子说”的哲学基础
第二节 “镜子说”的四种内涵
第三节 作为艺术理想实现途径的“镜子说”
第六章 理想美的*高追求
**节 理想美的渊源
第二节 理想美即和谐的艺术形式
第三节 理想美的要素
第七章 爱是通往理想美的途径
**节 爱与美的内在联结
第二节 艺术家要有大爱精神
第三节 爱的体验
第八章 艺术理想的视觉化表现
**节 理想化作为艺术理想的实现方式
第二节 文艺复兴时期的艺术理想化
第三节 达·芬奇的理想化艺术表现
第九章 《*后的晚餐》与理想化视觉表现
**节 圣经中“*后的晚餐”事件
第二节 卡斯特尼奥：达·芬奇的构图来源
第三节 迪克·布茨：呈现世俗气息
第四节 达·芬奇：彰显**的人性精神
第五节 丁托莱托：强调宗教体验
第六节 现代性的重构
第七节 小结
第十章 《岩间圣母》与理想化视觉表现
**节 两件《岩间圣母》
第二节 题材的来源
第三节 神人和谐的视觉表现
第四节 其他圣母子形象
第五节 拉斐尔对达·芬奇的发扬
第十一章 《蒙娜丽莎》与理想化视觉表现
**节 永恒的微笑
第二节 多样化的诠释
第十二章 结束语
**节 简要的评述
第二节 历史影响
主要参考文献
后记

本书共分12个章节，主要对达·芬奇艺术美学作了探讨和研究，具体内容包括追求**理想的艺术人生、达·芬奇艺术理想的历史成因、自然是艺术的范本、理想美的*高追求、《*后的晚餐》与理想化视觉表现等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。