2500年前，佛陀开示了成就正道的单一道路——四念处。四念处即正念，为佛教八正道之一。正念修行在东西方世界拥有崇高的地位和广泛的影响力，它不仅是南传佛教***为推崇和重视的修行方法，而且是西方***为普及、*爱关注、*有影响力的佛教修行体系。
在八正道中，正念与人们的日常生活联系*为紧密，其核心义理即活在当下，通俗地讲，就是劈柴担水无非妙道。正念让你放下执着，摆脱心灵恶疾的纠缠，用心了知世界，体验生命当下一刻的美好。当你保有正念，专注于工作和生活的每一个细节时，成功就在眼前，整个世界都将为你而改变。
《图解正念》以正念修行的四念处法为**，结合现代情境，契合现代人的心理拆求，内容涉及正念的思想起源及其佛学地位。正念与禅宗思想的融汇、正念修行法和利益以及正念在现代心理学上的应用等几个方面。书中穿插了150余幅寓意深刻的手绘插图，以水墨的笔法带出清新隽永的禅意，让你在当下的觉知中，获得轻松舒适的体验。愿你从本书中获得启迪，正念随行，伴你成功！

第壹章 正念：佛陀心理教法的核心
1. 从佛祖悟道讲起：正念教法的起源
觉悟和开示
关于正念教法的由来，许多佛经都有记载。《阿含经》中说，佛陀在尼连禅河边的“羊群榕树”下悟道之时，生出了这样的想法：“使众生得以净化，消除悲伤和忧愁，减少痛苦和忧虑，成就正道，证得涅槃，单一的道路就是四念处。四念处是什么呢?就是比丘于身观身而住，于受观受而住，于心观心而住，于法观法而住，热忱、正知与正念，去除世间的贪欲与忧恼。”
这就是说，佛陀在解脱成佛的那一��间，便悟得念处的*初概念，并了知四念处就是通往究竟涅槃的单一道路。其中所讲到的使众生清净、超越忧愁与悲伤、灭除痛苦与忧恼、成就正道与现证涅粱，便是修行四念处所获得的利益。后来，佛陀居住在一个叫剑磨瑟昙的地方，那里水源充足，风景宜人，佛陀在城外的一个树林中向那里的人们开示了四念处的教法。那里的人们通常都精勤地运用正念在他们的日常生活中，即使连奴隶也在谈论正念的修行法。于是，佛陀开示了含义深奥的《大念处经》，并教给人们修行的方法。
佛陀对阿难尊者的劝诫
佛陀入灭前的*后一个雨季，他生了一场重病，在病中他希望身在他方的比丘能赶来见他*后一面。他忍着病痛，起身到了一个隐蔽处，一直侍奉在身边的阿难尊者以为佛陀的病有了好转，想到佛陀在入灭前能为众比丘作*后的指导，便露出欣喜之色。
这时佛陀向阿难尊者作出了一番劝诫“比丘于身观身……于受观受……于心观心……于法观法而处，精勤、正知与正念，去除对世间的贪欲与忧恼。……如是修行，皆可达到究竟佛果。”这段话讲的还是四念处的教理。
后来，佛陀的两位弟子舍利弗与目犍连相继去世，当舍利弗的死讯传到佛陀那里的时候，他再次对阿难尊者作了上述劝诫。
……

修正念的21种方法
编者序：活在当下的智慧
本书阅读导航
第壹章 正念：佛陀心理教法的核心
1. 从佛祖悟道讲起：正念教法的起源
2. 什么是念：念是一种注意力
3. 什么是正念：念兹在兹，念念分明
4. 念的四个对象：四念处
5. 念在佛法框架中的地位（1）：七觉支
6. 念在佛法框架中的地位（2）：五根与五力
7. 正念在佛法框架中的地位（1）：八正道
8. 正念在佛法框架中的地位（2）：三学之定学
第贰章 活在当下：正念带来奇迹
1. 庭间柏树子：觉知自己正在做的事
2. 水底的卵石：平静地感知一切
3. 石头的另外一个比喻：体验生命的每一刻
4. 心是富足的田地：觉知的力量
5. 心的守门人：正念保护自心
6. 竹竿上的特技表演：自护与护他
7. 二鼠侵藤：抛开尘世的欲望
8. 一草一木皆是法：感受自然赐予的喜悦
9. 火中生莲花：从痛苦中拔足而出
10. 烦恼即菩提：正念断除三漏
11. 硬币的两面：正念了悟无死
12. 开颜笑，展脚眠：正念解脱生死
13. 今宵酒醒何处：临终一念的意义
14. 正念的**目标：体证涅
第叁章 获得正念的奇妙工具：禅修
1. 禅修的*佳姿势：禅坐
2. 心本清净：人人都有一颗真心
3. 心如一条河：认识我们的心
4. 禅心已作沾泥絮：拥有一颗禅定的心
5. 眼翳空花：迷失的本性
6. 仁者心动：从执著中抽身
7. 放下“自我”：破除我执
8. 万物因缘而生：缘起观
9. 万物自性皆空：空性
10. 了解世间的变化：无常观
11. 爱及众生：慈悲观
12. 心物不二：一切即一
第肆章 正念的完整修习法：四念处
1. 正念的基础：《大念处经》
2. 总括一切法：四念处的修行
3. 需要破除的四颠倒：常、乐、我、净
4. 对治妄见的法门：四念处破四颠倒
5. 四门入涅：四念处修习的要领
6. 修行四念处的前期准备（1）：持戒
7. 修行四念处的前期准备（2）：持正见
8. 修行四念处的前期准备（3）：清净三业
9. 从身念处开始：四念处的修行顺序
10. 安住于身，循身观察：身念处
11. 观察呼吸：安般念
12. 观身如身：不净观
13. 了知身体的姿势：四种威仪
14. 清楚了知：正知
15. 四大皆空：四界分别观
16. 对尸体的观想：观墓园九相
17. 思维受为苦：受念处
18. 三受、六受及其他：受的分类
19. 观受如受念处：觉察“受”
20. 观受是苦：观受的方法
21. 有效的自我检视：心念处
22. 观照心所：十六种心
23. 破除“常”的执著：观心无常
24. 一切法无我：法念处
25. 内心本具的烦恼：观五盖
26. 舍弃贪取和执著：观五取蕴
27. 六根与六尘：观十二处
28. 助成解脱的要素：观七觉支
29. 佛法的**理论：观四圣谛
30. 观世间诸苦：苦谛
31. 诸苦之因：集谛
32. 诸苦皆可断灭：灭谛
33. 灭苦之法：道谛
34. 四念处共通的修习法（1）：具三心舍贪忧
35. 四念处共通的修习法（2）：观内外、生灭及七种随观
36. 总结四念处：总相念处与别相念处
第伍章 正念的一般练习法：生活中的正念
1. 劈柴担水皆是禅：每时每刻都可修行
2. 勤扫庭间落叶：每时每刻都要修行
3. 人生总若初相见：保有一颗初心
4. 拈花微笑的启示：笑对生活的智慧
5. 时时都可做的练习：觉知当下的呼吸
6. 呼吸的练习方法（1）：数息
7. 呼吸的练习方法（2）：随息
8. 日常生活的运用：了知自己的身体
9. 选定固定的**做修行：正念日
10. 保持正念如一次旅行：观照每日的行动
11. 培养专注力：在职场中修行正念
12. 喝茶的正念：参加茶禅
13. 与他人一同修行：共住
14. **身心的创伤：观照喜
15. 正念治嗔：生气时的观照
16. 认真对待每一刻：找回自己的时间
17. 摆脱概念的束缚：了知事物的实相
18. 放下执见：开放而宽容的生活态度
19. 缘起性空：感知世界
20. 播下快乐的种子：享受当下的平静
第陆章 四念处修法的发展：缅甸念处法
1. 念处法在缅甸的发展：缅甸念处法
2. 略有差异的另一种修法：干观或纯观
3. 不同的坐禅：关注腹部的起伏
4. 坐禅的另一种观法：坐触观法
5. 在行走中修行：行禅
6. 日常练习：训练全面的念
7. 辨明身心缘起：观动机
8. 大路小路都要走：维持正念的持续
9. 基础性的止禅：四护卫禅
10. 修行进阶：体悟无常、苦、无我
11. 体证涅：内观的深化
第柒章 发掘正念的宝库：自我精神调控法
1. 正念在西方的发展：正念的现代应用
2. 正确面对生活的压力：正念减压疗程
3. 正念**抑郁症：正念认知疗法
4. 正念的广泛应用：关于正念的其他心理疗法
5. 放松紧绷的神经：正念**神经衰弱
6. 看清事物的本质：正念**焦虑症
7. 放开缩紧的心：正念**强迫症
8. 酣畅淋漓地睡一个觉：正念**失眠
附录
大念处经
念处经

世界上*为普及、*受关注、*有影响力的佛教修行法；放下执著，摆脱妄念，关注每一个细节，体验生命每一刻；正念随行，活在当下的智慧为您的成功之路导航。
正念为佛教八正道之一，是活在当下的智慧，是念兹在兹，念念分明。《图解正念》以正念为**，内容包含正念的思想起源、佛学地位、与禅宗思想的融汇、正念修行法及其利益，以及正念在现代心理学上的应用等几个方面。书中阐述了一套完备的正念修行方法——四念处修行法，并介绍了近年来兴起的缅甸念处法以及许多日常生活中的正念修行方法。
本书语言通俗易懂，版式简洁清新，并配有150余幅寓意深刻的手绘插图，以时下流行的图解手法，为你解析正念修行的各个方面。本书不仅适合佛教徒，也适合一切正在被世俗烦恼纠缠的人们。