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论语真义
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论语真义

  • 作者:胡齐临
  • 出版社:上海人民出版社
  • ISBN:9787208083943
  • 出版日期:2009年02月01日
  • 页数:232
  • 定价:¥25.00
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    内容提要
    本书主要由“直义”和“见解”两部分组成,其中“直义”是表达原文涵义的*直白的诠释;而“见解”是作者对原文深层内容的发挥。本书站在现代与现实的角度,把握《论语》教言的真谛,著述传播,意在使普天下的人群都能在阅读中开发智慧,学习和应用这一理论。
    文章节选
    《学而》篇**
    共十六章
    本篇指引
    《学而》篇共16章。旨在宣说学习、修学、觉悟之道及其相关内容的根本道理。宋代**学者朱熹对《学而》章的评价极高,说它是“入道之门,积德之基,学者之先务也”,这一评价甚合原文将《学而》篇置于全书之首的深刻涵义。【直义】原文在文字上仿佛只表达了一种意义,实质上在每一章文字的字里行间都蕴涵着多种层次的境界。儒家之所以称为“儒家”,就是阐明它是“人”类所必“需”的如同“家”一般的大文化、大传承,它希望人类通过学习,消除人与人之间、族群与族群之间、国与国之间的各种歧见,和谐互助、如同一个温馨大家庭的亲密成员,这才是“儒家”大传承的根本涵义。这种文化的实践之道,自始*终都是以“学习‘**’”为**,这才是学者之先务也。人要想改变命运必须依靠知识,而知识的获得必须依靠学习。人生通过学习和实践,来证明所学所用是否符合“仁”道,这个“仁”道,就是智慧,就是人所皆具的由心灵*深处向外显发的智慧在人世间的辉煌表现。“朝闻道,夕死可矣”;这才究竟。“子”有老师、长者、先生的涵义,本书“老师”是【直义】,学生们汇集孔子的言论,对“子”是一种尊称,就如现在不直呼老师的名和姓一样,【直义】“老师”更能符合“仁”情,表达当时弟子们的心情。所以“子日”【直义】为老师说。
    ……
    目录
    前言
    《学而》篇**
    《为政》篇第二
    《八佾》篇第三
    《里仁》篇第四
    《公冶长》篇第五
    《雍也》篇第六
    《述而》篇第七
    《泰伯》篇第八
    《子罕》篇第九
    《乡党》篇第十
    《先进》篇第十一
    《颜渊》篇第十二
    《子路》篇第十三
    《宪问》篇第十四
    《卫灵公》篇第十五
    《季氏》篇第十六
    《阳货》篇第十七
    《微子》篇第十八
    《子张》篇第十九
    《尧曰》篇第二十
    后记
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