奏为谨遵懿旨敬陈豫定大统管见事(文)
奏为谨遵懿旨敬陈管见另折议奏事。闰三月十七日钦奉两宫皇太后懿旨,以吏部主事吴可读遗有密折请豫定大统之归,前降旨时即是此意,命诸臣妥议具奏。窃谓为穆宗毅皇帝立嗣,继嗣即是继统,此出于两宫皇太后之意,合乎天下臣民之心,而即为我皇上之所深愿,乃万古不磨之义,将来必践之言。臣敬吴可读之至忠至烈,然谓其于不必虑者而过虑,于所当虑者而未及深虑也。
恭查为穆宗继嗣之语,同治十三年十二月初五日、光绪元年正月十七日及本年闰三月十七日三奉懿旨,炳如日星。从来人君子孙凡言继嗣者,即指缵承大统而言,天子诸侯并同一理。盖人君以国为体,诸侯不得祖天子,公庙不设于私家,苟不承统何以嗣为?下至三代之世卿大夫,汉魏以至本朝之世爵世职,但云以某为嗣,即是绍封袭荫,故继嗣继统毫无分别。遍稽群经诸史,从无异说,其分继统继嗣为两事者乃前明张璁桂萼之怪妄谬说,高宗纯皇帝钦定仪礼义疏早已辞而辟之矣。今懿旨申命至于再三,金匮宝篆,何待他求。设有迷妄小人舞文翻案,则廷臣中凡读书识字者皆得执简而争,所谓不必虑者一也。
前代人君授受之际,事变诚多。然就该主事所举二事论之,宋太宗背太祖而害其侄沂王德昭矣,德昭非太宗子也;明景帝背英宗而废其侄太子见深矣,见深非景帝子也。
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