您好,欢迎光临有路网!
章开沅学术论著选(精)/桂岳书系(桂岳书系)
QQ咨询:
有路璐璐:

章开沅学术论著选(精)/桂岳书系(桂岳书系)

  • 作者:章开沅
  • 出版社:华中师范大学出版社
  • ISBN:9787562221333
  • 出版日期:2000年01月01日
  • 页数:737
  • 定价:¥48.00
  • 分享领佣金
    手机购买
    城市
    店铺名称
    店主联系方式
    店铺售价
    库存
    店铺得分/总交易量
    发布时间
    操作

    新书比价

    网站名称
    书名
    售价
    优惠
    操作

    图书详情

    内容提要
    桂岳书系**辑的出版工作得到校内专家的襄助和校外学术同行的支持,出版后海内外的校友和知音读者给予了热忱鼓励。曾在我校执教的阴法鲁先生表示愿意将他的著作列入此套丛书,已故的包鹭宾先生的三位女公子远道专程来汉,送来包先生的部分遗作。在此谨向各方面的师友表示诚挚的谢意。
    第二辑的编选早已着手,作者之间年龄差距较大,有的作者辞世已经数十年,著作的收集整理要费很大功夫,所以,这一辑将采取逐部推出的方式,而不是各部同时出版,序号与**辑连续。与此同时,近期即将出版“韦(卓民)译康德哲学名著研究系列”,并筹划出版《张舜微文集》。这一系列的选题我们会持续开发,期望继续得到方家的批评指导。
    文章节选
    愤悱与讲画二词出之于魏源。《海国图志叙》借用明臣之言:“欲平海上之倭患,先平人心之积患”,并且指出:“人心之积患如之何?非水、非火、非刃、非金,非沿海之奸民,非吸烟贩烟之莠民。故君子读《云汉》、《车攻》,先于《常武》、《江汉》,而知‘二雅’诗人之所发愤;玩卦爻内外消息,而知大‘易’作者之所忧患。愤与忧,天道所以倾否而之泰也,人心所以违寐而之觉也,人才所以革虚而之实也。”又说:“昔准噶尔跳踉于康熙、雍正之两朝,而电扫于乾隆之中叶。夷烟流毒,罪万准夷,吾皇仁勤,上符列祖,天时人事,倚伏相乘,何患攘剔之无期?何患奋武之无会?此凡有血气者所宜愤悱,凡有耳目心知者所宜讲画也。”
    鸦片战争是近代中国所承受的**次侵略战��,西方殖民主义的残暴罪行与战争所造成的严重恶果,必然引起整个中华民族的义愤。这种义愤可以激发人们奋起反抗外来侵略,但是却并非所有单纯的义愤都可以转化成为民族“违寐而之觉”的精神驱动力。所以,魏源在强调“发愤”与“忧患”之际,特别提出“愤悱”一词。愤悱出于《论语·述而》,即所谓“不愤不启,不悱不发”。愤悱与启发联系在一起,也就是把感情与理智联系在一起,特别是与民族的觉醒联系在一起。这就构成了19世纪中叶中华民族义愤的较高层次。
    但是,统治**中的绝大多数人,并未达到这样的认识高度。他们在鸦片战争以后的义愤,大多仍然停留于情感激动的层次,而且与传统的“夷夏之辨”的思路紧密联系。中华帝国历来以文明古国自傲,而以野蛮的夷狄鄙视外邦,即令时至已渐衰微的清朝中叶,这种荒诞的陈腐观念仍然根深蒂固。 对于华中师范大学出版社出版《桂岳丛书》,我曾全力给以支持。但轮到要把自己的文集纳入这套颇有影响的丛书,我却甚感惶愧与犹豫。虽然度过的学术生涯已有半个世纪,已出版的论著也不算很少,但究竟有多少可以而且值得流传呢?苏轼词云:“大江东去,浪淘尽,多少风流人物。”时间长流对学术成果的筛汰,又何尝不是如此?
    我们这一代学者大多有相似的经历,在40年代后期怀着理想主义与几分浪漫情调投身革命潮流,并因此而中辍了大学学业。古人云:人之患在好为人师。我们却在没有完成自己学业的情况下便身不由己登上大学讲坛。在基础与训练两方面都欠几分火候,这就是我们(特别是志趣未定如我)的先天不足之处。边教边学,教学相长,我们主要是通过业余自学逐渐成长起来的。
    *初的研究多半是结合教学中碰到的问题,另外也有一些是参与当时史学界讨论的热点,如中国近代史的分期、太平天国的性质之类,谈不上什么系统深入的研究。自1960年以后,转向以辛亥革命的研究为**,并且以撰写张謇传稿作为新的起步。1963年以后,发表学术性文章渐多,而且也逐步摆脱了幼稚粗疏的弱点。然而好景不长,1964.年秋即以文字得祸,不仅遭到连续批判,连讲课和发表文章的权利也被剥夺。及至“文革”爆发.学术研究更无从谈起。
    目录
    自序一
    民族运动与中国近代史的基本线索
    中外近代化比较研究浅说
    现代化研究与中国近现代史研究——寻求历史与现实的契合
    愤悱·讲画·变力——对外反应与中国近代化
    关于改进研究中国资产**方法的若干意见
    八十年历史风云述评
    治史偶感
    时代·祖国·乡里——辛亥革命时期社会思潮试析之一
    国魂与国民精神试析——纪念辛亥革命75周年
    论辛亥国魂之陶铸 ——辛亥革命时期社会思潮试析之二
    论1903年江浙知识界的新觉醒
    《俱分进化论》的忧患意识
    中国教会大学的历史命运——以贝德士文献(Bates papers)为实证
    “排满”平议——对辛亥前后民族主义的再认识
    跋乌目山僧癸卯诗三首——1903年的国内革命思潮
    我与辛亥革命史研究
    辛亥革命史研究如何深入
    辛亥革命与“只争朝夕”
    辛亥革命与江浙资产**
    法国大革命与辛亥革命——纪念法国大革命200周年
    菲律宾革命与辛亥革命——纪念菲律宾革命100周年
    关于辛亥革命性质问题——答台北学者
    要加强对辛亥革命期间社会环境的研究
    同盟会会名探源
    民元“争都”浅释
    试论1913年的“二次革命”
    论张勋复辟
    辛亥革命史研究三十年
    从离异到回归——孙中山与传统文化的关系
    孙中山与宫崎兄弟
    宫崎寅藏与《革命评论》
    对于张謇的再认识
    对外经济关系与大生资本集团的兴衰
    翁张交谊与晚清政局
    张謇与中法劝业银行
    辛亥革命后张謇与袁世凯的关系
    ——介绍部分张謇未刊函电
    附录
    章开沅传略
    章开沅著作及主要论文目录
    后记
    ……

    与描述相符

    100

    北京 天津 河北 山西 内蒙古 辽宁 吉林 黑龙江 上海 江苏 浙江 安徽 福建 江西 山东 河南 湖北 湖南 广东 广西 海南 重庆 四川 贵州 云南 西藏 陕西 甘肃 青海 宁夏 新疆 台湾 香港 澳门 海外