四、在**内部的纠纷
中国过去有所谓“家齐而后国治”的说法,但家*不能齐的却莫过于**了。在**内部,没有一个朝代没有发展到流血冲突的纠纷的。——为了要做皇帝,儿子杀掉父亲,弟弟杀掉哥哥,这是很平常的事。前举隋炀帝杀父就是一例。赫赫有名的唐太宗也曾因为他的父亲(高祖)不把帝位传给他,就杀死了他的弟弟和被封做太子的兄长,逼迫父亲立刻让位。但**内部的冲突还不只是这一形式。
皇帝既然有*崇高的地位,**自然也当有特殊的尊荣。怎样使**尊荣起来呢?汉朝的刘邦所实行的办法还部分地保存着诸侯国的制度,他割土分封,封刘家子弟为王,分居各国。这是自己做**的大皇帝,使各子弟们在各地做小皇帝。但结果小皇帝们都凭借地方的力量起来反对**的大皇帝,引起了所谓“七国之乱”。西晋也实行这制度,结果也引起所谓“八王之乱”。
原来,要实行分封之制是因为在那时,**政权还没有强大到足以直接控制全国。这正是**集权的君主专制的条件还没成熟的表现。封同族人做王,本是想由血统的联系来避免地方与**的对立。但其实,地方与**只要在政治经济上有对立起来的可��,只靠血统的纽带是无法抵消的。在这情形下,地方势力和**势力的斗争便以**内部的斗争为形式而表现出来,并且正因为表现为**内部的斗争,所以更加激烈。
“七国之乱”是在汉**政权的武力镇压之下平定下去了的。“八王之乱”闹了二十多年,兄弟互杀,叔侄互杀,八个王都死于骨肉的残杀中,真是几乎令人不易相信的事。西晋的怀帝被匈奴的刘聪虏去之后,居然还回答刘聪说:“我家之所以骨肉相残,大概是由于天意,给陛下自相驱除。”——这真是不知羞耻到极点了。
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