卷之六 考
山川
两间清淑之气,或融或释,判为流峙。峙者巍然,���者沛然,亦万物之逆旅,无常主人也。乃或过历山,溯丰水,惟姚、姬两圣人宛在心目,更不问其谁氏者。山之高欤?水之长欤?抑别有山高而水长者欤?我旌阳先生之逍遥山,毋乃类是。道家称为第四十福地,非妄为附会。今考其昭岭西来,铜峰东峙,厌原障北,而蜀江清浅又襟带,其南桃花流水,固杳然别有天地也。日“高山仰止”,又曰“在水一方”,知先生又自有流峙于人心者矣。作<山川考:》。
逍遥山按:《郡志》:会城西,界赣河为新建,其山总名西山。脉自奉新华林来,起虬峰,转梧桐岭。东北行日天宝洞,为西山之宗;东南行日昭山,为逍遥之祖。由昭山而东,耸立三峰:日白仙岭,起伏环抱,形势蜿蜒;护峡有日、月二星,来朝有明塘九曲,遂,结逍遥,**家目为飞凤饮水。初,许、郭二君选胜,抵金田村。郭君曰:“冈阜圆厚,位置深邃,内外勾锁,无不合宜。”况相地先相人,观君表里,正与地符。乃同谒金公,公即慨然以宅东桐园与之,劈钱为券,将逍遥公旧业各半中分,固却其值,且给之美田,以助修炼。曹能始志以为四十福地,杜光庭《洞天福地记》《壶史》诸书又谓三十二福地,日玉隆腾胜之天。宋白玉蟾题为玉隆洞天,后人又称为腾胜洞天。
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