《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》是**民委《民族问题五种丛书》之五，内容包括了20世纪50年代**访问团收集的资料，全国人大民委、**民委等组织民族社会历史调查以及民族识别等工作所搜集到的资料，20世纪80年代以后由各省、自治区陆续分别出版，全套社会历史调查资料丛刊共有84种145本。这些资料集中记录了我国少数民族社会历史的基本情况，是民族研究和民族工作中的重要参考资料，受到了各方面的欢迎和好评。
《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》问世以来，民族自治地方社会和文化发展取得了长足进步，各方面情况有了不少变化，为了进一步发挥这些历史调查资料的作用，促进各民族“共同团结奋斗，共同繁荣发展”，**民委决定修订、再版《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，并将其列为**民委**科研项目。
本次修订再版，在尊重史实，基本保持原貌，���一体例、版式的总原则下，主要是订正错误，并以修订注释的形式增补新的人口数据和地方行政隶属的变化情况。另外，原书中统计数据存在的问题较多，但因无资料可查核，部分只能保持原貌，仅供参考。《崩龙族社会历史调查》、《新疆牧区社会历史调查》不再单独出版。新增《吉林省朝鲜

那马人风俗习惯的几个专题调查
调查整理：詹承绪刘龙初修世华
1982年3月，我们在云南省兰坪县营盘公社对白族支系那马人的风俗习惯进行了专题调查，对有争议的那马的历史人物杨玉科也作了一些了解。在调查过程中，中共兰坪县委、兰坪县人民政府和中共兰坪县营盘人民公社委员会的负责同志，对我们的工作给予了大力的支持和帮助，对此我们表示衷心的感谢。
一、概况
那马人，自称白尼或白子，属白族的一个支系，共有40000多人，绝大部分居住在云南省兰坪县和维西县境内，澜沧江两岸。“那马”是纳西族对他们的称谓，兰坪县是那马人主要聚居区，有35000多人，分布在营盘、石登、中排、河西、兔峨5个公社，其中营盘公社有15000多人。
据老人们介绍，兰坪县那马人的祖先，大多数是从外地迁入的，少数是当地的土著民族。从外地迁入的说法中，又有两种传说：少部分人说他们的祖先来自南京应天府、江西吉安府等地；大部分人说他们的祖先是从云南大理、丽江、鹤庆、云龙、剑川等地先后迁人澜沧江地区的。关于那马人上述族源迁徙的传说，在现实生活中存在不少实例。例如：营盘公社梅冲村有张、罗、何、刘、和、尹、杨等姓。张家由大理迁来，•至今已有七八代；罗家由上关马登迁来，已有十几代；尹、何两家由剑川迁来；和姓为本地人。营盘公社新华村有白、马、和、何、苏、尹等姓。……

那马人风俗习惯的几个专题调查
一、概况
二、婚姻家庭
三、宗教信仰
四、丧葬
五、节日
六、关于杨玉科的一些情况
怒江地区白族（白人）社会历史的几个专题调查
一、神话传说
二、腊雄时代
三、蓄奴制
四、国民军进驻怒江地区
五、“开笼放雀”
六、解放前的社会经济形态
七、宗教信仰和习俗
八、十三月的古老历法
九、口头文学艺术
洱源县西山地区白族习俗调查
一、居住和土地
二、节日和宗教信仰
三、服饰和婚姻
四、立墓和丧葬
五、西山地区的诗、歌、舞
六、结语
大理白族本主信仰调查之一
一、自然崇拜
二、动物崇拜
三、龙的崇拜
四、英雄崇拜和孝子、节妇
五、观音菩萨和大黑天神
六、白族本主崇拜中的恋爱神话
七、本主中的历代苍洱境内的首领、国王、文臣武将
八、挤进白族本主行列的历代封建王朝的文臣武将
九、其他
大理白族本主信仰调查之二
一、大理市
二、洱源县
三、云龙县
四、漾濞县
五、祥云县
六、巍山县
七、弥渡县
八、剑川县
云龙县白族宗教信仰调查
一、本主崇拜
二、鬼神崇拜
三、其他
后记
修订后记