聂绀弩，1903年1月28日（农历壬寅“除夕”，作者多以此为“生日”，本书中“解”、“注”用阳历，按实岁计算）生于湖北省京山县城里。县立高小毕业。1922年任国民党讨伐北洋军阀之“东路讨贼军”前敌总指挥部秘书处文书。1923年到吉隆坡任运怀义学（小学）教员。同年秋任缅甸仰光《觉民日报》、《缅甸晨报》编辑。1924年考入广州陆军军官学校（黄埔军校）第二期。l925年参加国共合作的**次东征，任海陆丰农民运动讲习所教官。东征胜利后回广州，考入莫斯科中山大学。1927年从苏联回国。1928年在南京任国民党**通讯社副主任。1931年“九·一八”事变后因参加反日运动，离职逃往上海，1932年赴日本，在那里参加了中国左翼作家联盟。1933年因从事抗日文化活动而被日本当局逮捕和驱逐出境，回到上海。1934年加入中国共产党。编辑南京《中华日报》副刊《动向》，得识鲁迅、茅盾、丁玲等。1938年在新四军任文化委员会委员兼秘书，编辑军部刊物《抗敌》的文艺部分。1939年主编中共浙江省委刊物《文化战士》。1940年任桂林《力报》副刊编辑，1945年、1946年在重庆，编辑《真理周刊》、《商务日报》和《新民报

散宜生诗
北荒草
搓草绳①
冷水浸盆捣杵歌，掌心膝上正翻搓。②
一双两好缠绵久，万转千回缱绻多。③
缚得苍龙归北面，绾教红日莫西矬。���
能将此草绳搓紧，泥里机车定可拖。⑤
①《搓草绳》和《北荒草》这集诗里的《锄草》、《刨冻菜》、《挑水》、《削土豆种》、《推磨》、《烧开水》、《送饭》、《放牛》、《清厕》、《拾穗》、《脱坯》、《割草》、《背草》、《排水》、《伐木》等诗，都是写在北大荒850总场4分场第2队、第5队所参加过的劳动项目，或者说所干过的“活”。
王琦《忆绀弩·读》：“当时情况，处在农闲时期，抓紧时间盖宿舍（此时我们住在帐篷或马架子里）准备过冬，无房板，用荆条代替。放在人字架上不牢固，固定住既无钉子又无铁线，只好搓草绳绑之。”
②把预备用来搓绳子的草，在冷水盆里浸泡一下，以杵捣之，使草绵软些，好搓绳子，捣杵时，还哼着什么“歌”，这些草是稻草或者是小叶章（当地所叫草名），用右掌心在膝盖稍上一点的腿上，正着搓两股，劲上够上匀，再倒着（翻）搓，使两股合成一股。
③双股绳，两下里非常好，谁也不离开谁，长（久）时间纠缠着（缠绵），千次万次（多）搓来搓去（万转千回），搓得缠绵在一起分离不开（缱绻）。
【一双两好】元／无名氏《梧桐叶》第三折：“只要得女貌郎才，不枉了一双两好。”
杨九如《聂绀弩的诗趣》：“‘一双两好缠绵久，万转千回缱绻多。’此非一般咏物诗，……当日在北大荒会作诗的人并不少，绀弩却能触处生春，顿现神奇，管它天寒地冻，手中草绳似化成人，甜甜蜜蜜地搓在一起。”（见1996年1月17日《武汉晚报》）
吴海发《二十世纪中国诗词史稿》895页：“（吴引聂诗全首，此略）这大概是诗史上没有先例的新诗句。”
④搓好的草绳，可以捆绑（缚）得木星向垦荒者行古时那种臣见君或学生见先生的礼（归北面），还可以把太阳（红日）用绳子盘绕起来打个结（绾）绾住它——不（莫）向西下坠（矬）。
【苍龙】即木星、太岁。旧时术数家说太岁所在的方位主凶，忌掘土、建筑，所以俗话说“胆敢太岁头上动土”。垦荒当然是“动土”了；垦荒者不但敢“动”它，而且能够“缚”得它打躬、叩头。林千典1992年6月17日给侯井天的信中说：“‘苍龙’——愚意不妨引毛主席词‘**长缨在手，何时缚住苍龙？’缨，泛指带子，因草绳而同类联想。引木星、太岁之说反嫌隔。”
……

王序
散宜生诗
拾遗草
聂绀弩旧体诗全编集评补编
代跋一 绀弩“诗案”的侦破——侯井天注《聂绀弩旧体诗全编注解集评》
代跋二 九年辛苦出奇书
代跋三 侯井天和《聂绀弩旧体诗全编注解集评》
代跋四 敢当诗史聂绀弩——读侯井天《聂绀弩旧体诗全编注解集评》
代跋五 侯井天和他的《聂绀弩旧体诗全编注解集评》
后记 注聂心路
附录
读者通信
读者赠诗
聂绀弩旧体诗研究资料索引