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龟兹佛教与区域文化变迁研究
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龟兹佛教与区域文化变迁研究

  • 作者:吴涛
  • 出版社:中央民族大学出版社
  • ISBN:9787811081749
  • 出版日期:2006年01月01日
  • 页数:223
  • 定价:¥15.00
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    内容提要
    《龟兹佛教与区域文化变迁研究》运用民族学、历史学与考古学相结合的方法,采用民族志资料、历史文献并结合古龟兹境内**的佛教石窟、佛教寺庙遗址等考古材料,对古龟兹自先秦两汉至宋辽金时期的民族、历史、宗教和文化分别进行了论述,并运用民族学的文化变迁理论论述了古龟兹的区域文化变迁历程。此外,还采用了社会生活史的研究方法,对龟兹的历史状况、民族活动与迁徙、社会经济生活、宗教信仰及文化交融与变异方面,作了系统、全面的论述,力图勾勒出古龟兹在一千多年间的区域社会生活史面貌,使读者对古龟兹地区的文化变迁历程有一个历时与共时的认识。一方面,在客观上要把握住祖国整体不可分割的全局性;另一方面,又要努力开凿龟兹地区文化的特殊性,并客观、全面、真实复原龟兹古代各民族的社会经济活动、宗教信仰、民族交往、融合及文化变迁与涵化的基本轮廓。
    文章节选
    据文献记载,古龟兹地区流行的是小乘佛教的说一切有部,①龟兹石窟中部分本生故事画,在有部经典中可以查到,这表明龟兹石窟中的某些壁画题材与小乘佛教说一切有部有关。另外,有些本生故事画,也可在流行于于阗、龟兹各地汉文经典《贤愚经》中找到。有的本生故事画,在汉文佛教经典中未找到出处,然而在南传佛教的巴利文五百本生经中,却有吻合的记载,这种情况意味着龟兹石窟中的某些本生故事画,是根据梵本或南传的巴利文本绘制的。②至于它们之间有什么关系,则值得进一步探讨。
    因缘故事画,内容是释迦牟尼佛所讲述的各种因缘、比喻故事,用以教化他的弟子和信徒。其构图亦有菱形格式、方形构图和多情节、连环画式的长卷构图3种形式。菱形格式的因缘故事画与本生故事画的菱形构图��似,亦多画在洞窟券顶的两侧壁,壁面上布满成行成列的菱形格,但画面的具体内涵不同于构图形式相同的本生故事画。在菱形格本生故事画中,不画佛像;而在因缘故事画中,绝大多数画居于中间部位的佛像,而将与该故事有关的人物和情节,安排在佛像的左、右侧或一侧,使画面的主题情节更为简略,所以较难辨识具体的内容。方形构图的因缘故事,多绘于洞窟的侧壁。画面以释迦牟尼佛为**,两侧安排众多听佛说法的人物和与故事情节有关的人物。画面中人物众多,场面宏大,内容多为释迦牟尼佛称道后说法、教化佛教徒的事迹。 古称西域的我国新疆,是举世闻名的古丝绸之路核心地段。历史以来,这里民族众多,流动性大;文化多元,变迁迅速。由于文献记载的局限性,古代民族的族属及其文化特征和演变轨还,一直是当今新疆民族历史文化研究中颇受关注的课题之一。
    古代龟兹(其地域以今新疆的库车为**,包括拜城、沙雅、轮台、阿克苏、新和、乌什等县)是历史上西域地区的大国,作为地域名和地方政权名,从公元前2世纪至公元11世纪,存在了大约1200余年。龟兹地处天山南麓的古丝绸之路北道中段,位居西域的**,既是中西交通孔道,又是东西方文化的重要交汇地。它的文化在西域**代表性,亦即具有多元性、开放性、包容性和融合性等古西域文化的一切特征。
    龟兹佛教大约出现于公元1世纪,此后逐渐繁荣发展,延续长达千余年。至今留存的8处佛教石窟群及其所属的500多座洞窟,内藏了丰富珍贵的佛教文化艺术珍品。宗教是人类文明发展的重要标志之一,也是人类文化的一种载体和表现,它的产生、传播与变化,与许多民族和社会发展紧密相关,并构成当地民族文化的重要内容和特征。西域佛教正是如此,尤其是龟兹佛教,由于其遗址众多,文化遗存丰富,时间跨度大,从而为西域的区域文化变迁提供了极其珍贵的实物史料。
    然而,由于学科研究的分野,以往的龟兹石窟研究大多侧重于宗教与艺术(包括绘画、雕塑、建筑、歌舞等)方面,而从民族及其文化特征和文化变迁角度予以的关注与研究则嫌不足。
    目录
    绪论
    一、地理位置与生态人文环境
    二、佛教在龟兹的传播
    三、佛教与龟兹石窟艺术

    **章 先秦两汉时期的龟兹
    **节 史前时期的龟兹
    一、龟兹史前文化
    二、史前时期龟兹居民的种族
    第二节 两汉时期的龟兹与民族状况
    一、社会历史背景
    二、民族状况
    (一)塞种在龟兹的活动痕迹
    (二)羌人与龟兹的关系
    (三)吐火罗人、月氏人与龟兹的关系
    (四)龟兹地区的汉人
    第三节 社会经济活动
    第四节 宗教、文化
    一、语言文字与宗教信仰
    二、石窟绘画艺术
    三、东、西文化的影响

    第二章 魏晋南北朝时期的龟兹
    **节 历史背景与民族状况
    一、历史背景
    二、民族状况
    第二节 社会经济生活
    第三节 宗教、文化艺术
    一、龟兹佛教文化的鼎盛时期
    二、石窟绘画艺术”
    三、雕塑艺术
    四、龟兹乐舞
    五、社会风俗与服饰
    六、东、西文化接触与变迁

    第三章 隋唐时期的龟兹
    **节 历史状况与民族变迁
    第二节 社会经济生活
    第三节 风俗与服饰
    第四节 佛教文化变迁
    一、佛教在龟兹的继续发展
    二、绘画艺术
    三、雕塑艺术
    四、音乐、舞蹈
    五、东、西文化的碰撞与交融
    (一)中原汉文化的影响
    (二)突厥和吐蕃文化的影响
    (三)印度、希腊、波斯文化的影响

    第四章 晚唐、五代、辽宋金时期的龟兹
    **节 龟兹政治格局的变迁与居民的回鹘化
    第二节 龟兹回鹘时期的政治、经济
    一、社会政治
    二、经济生活
    第三节 龟兹回鹘时期的文化艺术
    一、佛教初传回鹘
    二、龟兹回鹘时期的佛教
    三、回鹘佛教壁画的盛行
    四、回鹘佛教文化的涵化与变迁
    结语
    附录 龟兹王室世袭表
    参考文献
    后记
    ……

    与描述相符

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