《斯巴达之魂》截取古希腊抗击波斯的一段史实，敷衍成一篇斯巴达人在公元前480年配合同盟军，以少搏多，誓死保卫祖国，英勇抗击波斯侵略军的故事。小说颂扬了斯巴达男人和女人为国牺牲的爱国主义精神。这个篇幅不长的编译产品，成为1919年之后鲁迅翻译模式的一次*初尝试，即译者不通原作**的语文，而是通过转译来选择翻译高度意识形态化的文学作品。
《哀尘》译文前边附有译者作的“解题”，后来的本子又把它写作《译者附记》①。这篇译文甚短，述惠克德尔·嚣俄两日前被推举为法兰西学院院士，这一目他前往席拉覃夫人**晚餐，与将军球歌特同席，二人谈到法国对外关系时意见相左。他辞别席拉覃夫人走到街上，适值隆冬，天空飘大雪，见一少年用雪球投掷一贫贱女子，女子惊叫，奔恶少而击之，二人扭斗，巡查至，只捉女子，不问少年绅士。女子抵抗，再三分辩绅士先动手，自己无罪，然巡查将她强行扭送至警署，遭冤枉的女子啼哭喊冤。嚣俄初始犹豫，是否应当出面解救，继而上前为之作证。可是，开始他的证明并不生效，惟有他在报出自家身份之后，惟有他答应亲笔在证言上签字后，女子似乎才有了得救希望。小说终篇时，女子惊讶之余，不住地说：“此绅士如何之善人乎?

内容提要1
序1
**章世界意识与梦者鲁迅1
**节科学之梦--上天入地造人术：《月界旅行》、《地底旅行》(1903)和《造人术》(1905)1
第二节奇怪的留学：鲁迅的外语构成14
第三节开一代译风：《域外小说集》(1909)22
第二章你播种，我锄草：兄弟翻译"作坊"36
**节鲁迅的读书兴趣与周作人的书包36
第二节大哥译诗，二弟译小说40
第三节太炎先生与鲁迅："直译"背后的译经意识44
第三章现代意识与现代性50
**节《域外小说集》与现代性50
第二节《察拉图斯忒拉的序言》(1920)与《现代日本小说集》(1923)60
第三节历史相与现实相："被侮辱被损害的"民族文学71
第四章浪漫的鲁迅86
**节燃烧的乌托邦：《一个青年的梦》(1919)86
第二节未泯的童心：翻译《爱罗先珂童话集》(1922)97
第三节童话剧《桃色的云》(1922)106
第五章苦闷的鲁迅114
**节《苦闷的象征》(1924)114
第二节"呆子"鲁迅：《出了象牙之塔》(r925)122
第三节《壁下译丛》(1929)：艺术与革命130
第六章意识形态与翻译模式135
**节理论假说135
第二节意识形态与翻译模式137
第七章鲁迅翻译模式148
**节20世纪翻译新传统：鲁迅模式148
第二节从鲁迅译论说起：鲁梁之争的别一面154
第三节"归化"、"异化"与翻译的政治："硬译"与弱国文学171
第八章童心的鲁迅176
**节过屠门而大嚼：译童话诗《小约翰》(1928)176
第二节新俄国的新一代：中篇童话《表》(1935)--兼谈童话《小彼得》(1929)185
第三节俄罗斯国民性种种相：《俄罗斯的童话》(19、34～1935)189
第九章苏联革命文学和俄国文学的翻译195
**节请看"同路人"：译《十月》(1933)195
第二节"拿货色来"：译《毁灭》(1931)201
第三节"新俄小说家二十人集"：《竖琴》与《**的工作》
(1933)207
第四节国民性再拷问：果戈理的《死魂灵》(1935)212
第十章想象苏联：翻译苏联文艺理论225
**节译介苏联文艺批评和文艺政策(1929～1930)225
第二节卢那卡尔斯基的《艺术论》(1929)234
第三节普列汉诺夫的《艺术论》(1930)239
第十一章翻译的"催生婆"243
**节已经绝迹的精神：校改青年译者的译作243
第二节从《语丝》(1924)到《奔流》(1928)253
第三节"只有一个条件：全是译文"：《译文》月刊(1934～1936)263
第十二章长衫与燕尾服270
**节别一种翻译：草鞋脚走向世界(1934)270
第二节广义的翻译：中外文化关系坤的鲁迅283
第三节鲁迅翻译全图："谦而勤"的翻译家300
主要参考书目文献316
后记321