“回归诗性,建构经典”
论当代诗歌书写的精神向度 董迎春
【摘要】由于坚、韩东为代表的口语诗歌写作,注重日常性,拒绝伪抒情,曾经推动了当代诗歌的发展,但是成为主流的口语写作也出现了书写的**化倾向,特别是下丰身写作、垃圾派、废话写作等理论主张与实践与诗歌艺术的“书写”相背离,渐渐远离了诗歌本体所追求的文学性、内歌唱、经典性。
【关键词】书写;文学性;内歌唱;诗歌
一、当代诗歌的“口语**化”
20年过去了,除了作为”文学史”的意义外,韩东、于坚写作中,我们能记住他们的哪首诗歌?而北岛等人的作品无论从审美,还是从思想史意义都给文学史留下了巨大的想象与审美空间,他们的许多作品经受了时间的淘洗而成为人们熟稔于心的佳作。
”朦胧诗”之后的“第三代”诗歌写作,似乎过于对日常口语关注,使得诗歌表现出与朦胧诗宏大叙事与重抒情的特征相异的美学倾向,即对日常性的关注,与对伪抒情的回避。显然,第三代诗人中的“PASS”与以北岛为代表的第二代”朦胧诗“的美学理念比较,也���现出一种新的审美形态。一味对“口语写作”的坚守消解了诗歌本身的诗性从而让诗歌变成一种与政治意识形态相关的政治工具。由于坚,韩东、伊沙等为代表的口语诗歌写作,在当下诗歌创作中表现出一种主流,其创作的诗歌过于注重日常性,与诗歌艺术的指涉相悖离,渐渐远离了诗歌本体所追求的艺术与思想高度,使诗歌与非诗之间的界限越来越模糊。
……