《表意主义戏剧——中国戏曲本质论》着重分析与论证了中国戏曲的哲学之源、美学之根和艺术之体，大量引用中国古代剧论和古代的哲学、美学文论。作者从中国古文化的发展并进而论述中国儒家、道家及禅宗哲学思想、美学思想的渗透，对中国戏曲的戏剧观念、美学原则、创作方法、表现形式的影响作出了全面论证。作者正是力图以中国文化为根基，以戏曲艺术的实践为依据，建立起中国戏剧自身的理论体系，在论述中国戏曲美学特征的同时，实际上彰显了中国古典文学艺术，中国古文化对中国戏曲艺术的影响，论证了中国戏曲艺术实为“中国古典文学艺术之大成”。

前言
**章 中国戏曲的基本特征
一、表意主义戏剧的内涵
(一)表意——中国戏曲的哲学之源
(二)神似——中国戏曲的美学之根
(三)表意形式——中国戏曲的艺术之体
二、戏剧假定性
(一)假定性是戏曲的艺术法则
(二)假定性是表意主义戏剧的艺术特征
三、意象思维
(一)提炼立意
(二)构思心象
(三)创造意象
第二章 中国戏曲的美学原则
一、传奇性故事情节
(一)古代生活题材的演义化
(二)现实与梦境的奇妙融合
(三)超自然的魔幻世界
二、即离性演剧方法
(一)生活体验基础上的程式表现
(二)间而不离的审美评判
(三)跳出跳入的多元交流
三、表意性舞台形象
(一)戏剧环境的表意性
(二)人物意象的表意性
(三)演员情感的表意性
(四)舞台动作的表意性
第三章 中国戏曲的创作方法
一、变形传神的含义
(一)传神的含义
(二)变形的含义
二、变形传神的目的
(一)变形传神体现出对自由精神的追求
(二)变形传神体现出对神似的追求
(三)变形传神体现出对形式美的追求
(四)变形传神体现出对形神兼备的追求
三、变形传神的创作方法
(一)离形得似
(二)炼形完神
第四章 中国戏曲的表现形式
一、表意形式的意象性
(一)意象的含义
(二)意象的种类
二、表意形式的假定性
(一)假定性动作的含义
(二)假定性动作的戏剧功能
(三)假定性动作的创作方法
三、表意形式的歌舞性
(一)歌舞动作的艺术特征
(二)歌舞动作的基本元素
四、表意形式的程式性
(一)程式动作的含义
(二)程式动作的艺术特征
参考书目
后记