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母亲词典
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母亲词典

  • 作者:李建永
  • 出版社:中央编译出版社
  • ISBN:9787511704450
  • 出版日期:2010年08月01日
  • 页数:374
  • 定价:¥49.00
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    内容提要
    按照字面理解,“母亲词典”意思就是来自母亲的词语。其实“母亲”是个象征,象征着祖国;“词”则是能够体现深层文化底韵的语言。由此可知,所谓“母亲词典”,要挖掘的是祖国文化。
    祖国文化的矿藏在何处?孔子说:“礼失求诸野。”“礼”就是文化;相对于政治、经济等,文化一旦形成,就有了相对恒定性,且更多地积淀于民间。那里不必靠董狐之类的直笔就能原汁原味地保存着天地之道的记忆,又不是某个领导随意的指示即可篡改得了的。千百年来哺育这块土地上的芸芸众生,持之不懈地创建着人类文明。
    为了发掘其中精粹,作者选择了谚语作为入口。这是因为谚语是对生活的领悟和提炼,是处世为人的智慧、生活经验的结晶,体现了中华民族的世界观,同时也是一种价值评判——也就是“礼”。因此在民间,谚语往往承担着一种社会教化功能。俗话说:老人不传古,后生失了谱。不听老人言,一世苦黄连。传的“古”和老人的“言”,往往借助谚语的形式。为此该书的“序”概括道:“谚语是一部口口相传的文明史。谚语是一个民族的回想与记忆。”正是由于口口相传的,因此大多通俗易懂、琅琅上口,而所含蕴意却是实而又实,比如“水无鱼依然是水,鱼无水一日难活”,“财聚了,人散
    文章节选
    惜福积福
    ——《母亲词典》活页之一
    【开场白】
    原按语:老猫炕上睡,一辈传一辈。我的母亲是个不识字的家庭妇女,但她却能够随口说出许多富有生活经验和人生哲理的俗谚。十多年来,我把随时回忆起来的“母亲的话”留心记录下来,居然积攒了数千条。加上我平时收集的一些流行于故乡及周边地区、甚而全国各地的民谚俗语,怕有十几甚而几十万条了吧。有道是,话须通俗方传远,语必关风始动人。俗语不俗,它是一个古老民族的智慧结晶。从**起,遴选一些精彩的词条,把它略加点染阐释,大致按照季节时令排序,于每周五以《母亲词典》“活页”为题陆续发表。专栏名为《风俗画》,由漫画家徐鹏飞先生为之配水墨漫画。
    【时令•风俗】
    ◆ 大尽小尽,一月两顿
    记得小时候母亲常问父亲,这个月是小尽还是大尽?父亲便会翻开“月份牌”查一下,然后说大尽或者小尽。尽,就是月终。东汉•许慎《说文》:“盡(尽的繁体字),器中空也。”月尽,即指一个月的日子过尽了,过空了,过完了,过了了。所谓大尽小尽,就是指农历的大月小月,大月每月三十天,为大尽;小月每月二十九天,为小尽。据唐•韩鄂《岁华纪丽》讲:“月有小尽、大尽,三十日为大尽,二十九日为小尽。”老人们常说的“大尽小尽,一月两顿”,指的是老百姓每月都要改善两次伙食,吃点好吃的,补一补身子,犒劳犒劳自己。也有一月只吃一顿的,那就有点巴望垂涎了:“大尽小尽,一月一顿,初一不吃,十五一定。”其实,每月改善两次生活,应该与二十四个节气有关。每月平均两个节气,节气不同,吃得内容也就不同。比如,立春吃春卷,立秋贴秋膘(北方人——尤其是北京人喜欢涮羊肉),夏至吃面条,冬至包饺子,等等。
    ◆ 节令不饶人
    古代文人常用“寒来暑往,兔走乌飞,节令相催”来形容时光的流逝和时令的变迁。老百姓则说得很简短:“节令不饶人。”节令,指二十四节气,它表明我国的气候变化和农事季节,是华夏祖先的一个伟大发明。据明•张岱《夜航船•天文部•时令》讲:“伏羲始立八节(牧马按:八节指立春,春分;立夏,夏至;立秋,秋分;立冬,冬至)。周公始定二十四节,以合二十四气。”节气,就是太阳从黄经0°起,在黄道上每运行15°所经历的时日称为一个节气。太阳运行一周360°,正好是一年十二个月,二十四个节气。俗话说:“节见节,半个月。”每月大致平均有两个节气,一个是节气(简称“节”,如立春),一个是中气(简称“中”,如雨水;闰月没有中气),二者交替出现,人们习惯把节气和中气合称为节气。二十四节气是我们的先民根据黄河中下游地区的自然气候,在漫长的生产和生活实践中总结出来的,因而对我国北部——尤其是黄河中下游地区的农事活动,具有准确性和指导性。俗话说:“种田无定例,全凭看节气。”又说:“节气抓不好,一年白拉倒。”还说:“种庄稼怕误了节气,嫁姑娘怕选错女婿。”庄户人根据每个节气与农事之关系而总结道:“立春阳气转,雨水动粪车;惊蛰鸟雀叫,春分犁不闲;清明栽杨柳,谷雨种大田。立夏闭霜门,小满鸟来全;芒种样样种,夏至麦开镰;小暑不算热,大暑三伏天。立秋种白菜,处暑枣红圈;白露割谷子,秋分无生田;寒露不算冷,霜降变了天。立冬起白菜,小雪地封严;大雪封大河,冬至数九天;小寒办年货,大寒过大年。”
    需要特别指出的是,由于农历是阴阳合历,而农历(在此处准确地说是阴历)每个月大尽、小尽不同,再加上闰月年里的闰月变化,因而每个节气在阴历的哪个月份里,每年都是不尽相同的;但是,由于二十四节气是一个太阳年的二十四等分(即二十四节气对应的是阳历),因而每个节气每年在阳历的哪个月份里,却是相对稳定的。为此,现代人编了一则歌谣:“一月小寒接大寒,二月立春雨水连,惊蛰春分在三月,清明谷雨四月天,五月立夏和小满,六月芒种夏至还,七月小暑和大暑,立秋处暑八月间,九月白露接秋分,寒露霜降十月全,立冬小雪十一月,大雪冬至到新年。”这则歌谣里的月份,指的就是阳历。而且,月份在阳历上半年里的,每月的两个节令,分别在6日或21日前后;月份在阳历下半年里的,每月的两个节令,分别在8日或23日前后,*多偏差不过一两天。为了便于记忆,人们又编了一首《二十四节气歌》:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。上半年是六廿一,下半年是八廿三,每月两节日期定,*多相差一两天。”
    农历每年的*后一个节令是大寒(一般在每年阳历的1月20日或21日。2007年是1月20日18时51分交大寒,即农历丙戌年腊月初二,四九的第三天),是一年中*寒冷的时候(按:农历丙戌年——狗年——严格地算是“去年”。关于农历“今年”——猪年——的小寒和大寒,本书后面有专门的词条介绍)。一个节气一般是十五日(也有十四日或十六日的),每个节气又有三候,五日为一候。古云:“五日为候,三候为气,六气为时,四时为岁,每岁二十四节气,七十二候应。”《逸周书•时训解》即以“五日一候”来总结二十四节气的特点。比如大寒,《时训解》讲道:“大寒之日鸡始乳,又五日鸷鸟厉,又五日水泽腹坚。”(大意:大寒这**鸡开始下蛋,再过五天鹰隼愈加凶猛,再过五天水塘**冻得更加厚实坚硬。)大寒过后,就是新春大年。俗话说:“小寒大寒,打罢春过年。”又说:“大寒小寒又一年。”唐•牛肃《纪闻》:“节变岁移,腊冬春首,照晴光于郊甸,动暄气于梅柳,水解冻而绕轩,风扇和而入牖。”转眼间,就会布满春的消息,春梅春柳,春风春水,春光明媚,惹人惊喜。
    【人情•物理】
    ◆ 惜福积福
    什么是福?福有哪些具体的指标和内容呢?据《说文》讲:“福,祐也。”又说:“祐,助也。”有点语焉不详。《礼记•祭统》讲得比较到位:“福者,备也。备者,百顺之名也,无所不顺者谓之备。”用今天的话说,福就是备,备就是啥好事都能摊上,凡富贵寿考,健康安宁,吉庆如意,全备圆满皆谓之福。《尚书•洪范》把福归为五类,称“五福”:“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”人们经常把福和禄相提并论,其实二者还是有细微区别的。《诗经•小雅•瞻彼洛矣》有:“君子至止,福禄茹茨。”郑玄笺:“爵命为福,赏赐为禄。”孔颖达疏:“凡言福者,大庆之辞;禄者,吉祉之辞。”可见,在所有的吉庆之辞中,福是“***”的。然而,只有惜福,才能积福。上面“五福”里的“攸好德”和“考终命”,强调的就是好美德,有善终。《易•系辞》云:“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”像今天的某些官员,一旦“爵命为福”,大权在握,便急吼吼地圈地捞钱包二奶瞎折腾,其结局必然是福**至,祸不单行,既无善德,又无善终。所以老话又说:“福是积的,祸是作的。”
    ◆ 亏是福,人人不;利是害,人人爱
    俗话说:“只有害病害死的,没有吃亏吃死的。”又说:“吃亏是福,人人都不;相因是害,人人都爱。”(牧马按:晋北语有占便宜、得相因之说。相因,即沾光、渔利、捞好处。)也说:“亏是福,人人不;利是害,人人爱。”
    何为亏?《说文》:“亏,气损也。”清•段玉裁注:“凡损皆曰亏。”据《淮南子•人间训》记载,孔子读《易》至《损》《益》,未尝不愤然而叹曰:“事或欲以利之,适足以害之;或欲害之,乃反以利之。利害之反,祸福之门户,不可不察也。”《老子》四十八章亦讲:“损之又损,以至于无为,无为而无不为。”可见,自损者益,自益者损。亏为损,损为福,吃一分亏,受无量福。
    何为利?《说文》:“利,铦也,从刀。和然后利,从和省。《易》曰:利者,义之和也。”利者铦也,铦者锋利也。说白了,利就是明晃晃钢刀一把,能不伤人乎?《国语•周语上》:“夫利,百物之所生也,天地之所载也,而或专之,其害多矣。”也就是说,那些试图将所有好处都要捞到的人,不仅非利可言,甚而还会成为祸害呢。不过,“和然后利”,讲的是和气生财,和合生利,这是双赢的利,多赢的利,是真正意义上的利。所以说,“利者,义之和也”。所以孔夫子才强调:“不义而富且贵,于我如浮云。”
    ◆ 梦是心中想
    我们的祖先对梦的研究,可谓古远矣。早在夏、商、周三代,即有解梦的专著出现。据《周礼•春官•大卜》记载:“大卜掌《三梦》之法:一曰《致梦》,二曰《觭梦》,三曰《咸陟》。其经运十,其别九十。”据汉代大儒郑玄注,《致梦》、《觭梦》和《咸陟》,分别为夏人、殷人和周人所著的专门解梦之书。“其经运十,其别九十”,是指占梦的方法,*基本的有十种,各有九变,故总共有九十种(其术汉时已亡)。《周礼•春官•占梦》还把梦归纳为六类,即“一曰正梦,二曰噩梦,三曰思梦,四曰寤梦,五曰喜梦,六曰惧梦”。其中,“思梦”就是日有所思,夜有所梦;“寤梦”就是昼有所见,夜有所梦。由晋代的盗墓贼从汲冢中盗掘出来的《竹书纪年》,记述了几个上古帝王以及大臣的梦。如舜在未登帝位之前,躬耕于历山,“梦眉长与发等,遂登庸”(即为尧帝任用);又如殷商时代的大臣伊尹在遇到汤帝之前,“梦乘船过日月之旁”;还有殷高宗武丁“梦求傅说(读yuè),得之”,后果然在筑墙工地找到傅说这位贤臣,等等。《黄帝内经•灵枢•淫邪发梦》还对各种不同的梦,作了心理、生理、病理等方面的剖析,并为之“对症”而“下药”:“阴气盛则梦涉大水而恐惧,阳气盛则梦大火而燔焫(读ruò,同爇),阴阳俱盛则梦相杀。上盛则梦飞,下盛则梦堕。盛饥则梦取,盛饱则梦予。肝气盛则梦怒,肺气盛则梦恐惧哭泣飞扬,心气盛则梦善笑恐畏,脾气盛则梦歌乐、身体重不举,肾气盛则梦腰脊两解不属。——凡此十二盛者,至而‘泻’者立已。”又说:“厥气(清代名医张志聪注:厥气者,虚气厥逆于脏腑之间)客于心,则梦见邱山烟火;客于肺,则梦飞扬,见金铁之奇物;客于肝,则梦山林树木;客于脾,则梦见邱陵大泽,坏屋风雨;客于肾,则梦临渊没居水中;客于膀胱,则梦游行;客于胃,则梦饮食;客于大肠,则梦田野;客于小肠,则梦聚邑冲衢(聚邑冲衢乃城镇乡村通聚货物之处);客于胆,则梦斗讼自刳;客于阴器,则梦接内(性交);客于项,则梦斩首;客于胫,则梦行走而不能前,及居深池窌苑中;客于股肱,则梦礼节拜起;客于胞直(直,指直肠),则梦泄便。——凡此十五不足者,至而‘补’之立已。”对于梦是否可以预示着什么,历来说法不同。据明•陈士元《梦占逸旨•真宰篇》讲:“魂能知来,魄能藏往。人之昼兴也,魂丽于目;夜寐也,魄宿于肝。魂丽于目,故能见焉;魄宿于肝,故能梦焉。梦者,神之游,知来之镜也。”虽然陈士元主张梦是“知来之镜”,但一具体到什么梦预示着什么,却又难以说得清楚。不过,每个人似乎都有自己的一些“验梦”。就说我自己吧,多少年来,只要梦到流水,一连几天心情总是很舒畅,办事也较为顺利。关于水梦,我特别留意古籍中的一些记述。比如,敦煌《梦书》对水梦的解释较为详细:“梦见入水中戏者,大吉”,“梦见止水者,大祸,凶”,“梦见水竭,有忧”,“梦见饮水者,得财帛”,“梦见流水者,吉,所讼得理”,“梦见大水者,大富”,“梦见天地大(水)者,事起”,“梦见江湖海水,大昌”,“梦见大水波浪起伏者,不安”,等等。关于梦的解释,奥地利的弗洛伊德专门写过一部《梦的解析》,它的意义大概就是“有过这么一本书”而已。我国古籍中的《越绝书•记吴王占梦》用了整整一个章节的篇幅,详细地记述了吴王阖庐所做的一个梦及其解析。阖庐让太宰嚭为他解梦,奸诈谄媚的嚭专拣好听话哄阖庐开心,得到了“杂缯四十疋”的赏赐。但阖庐心里依然犯嘀咕,又找公孙圣为他解梦,公孙圣把这个噩梦条分缕析解剖得如同庖丁之解牛;可是阖庐听不得逆耳之言,认为公孙圣讲得全都是不吉利的胡言乱语,便命大力士石番用铁杖把他的头击成了两半。当然,阖庐*终的结局完全如公孙圣所言,被越王勾践擒获之后伏剑而死。这是历史上一个记述得非常完整的解梦案例。至今仍广泛流传的《周公解梦》,虽然只讲了各种各样的梦的吉与凶,并没有深入探讨梦的形成乃至预兆吉凶的原因所在,但仍不失为一本较为系统的解梦书。比如,《周公解梦》对水梦的解释:“水上行者主大吉,水上立者主凶事,水上火出主大吉,自在水中大吉利,自落水中不出凶,饮水不休得大财,流水绕身有狱讼,大水澄清大吉利,江海涨漫大吉昌,河水砂石益文章……”古籍中还有很多有关解梦的零星记述。譬如南朝•宋•刘义庆《世说新语•文学》:“人有问殷中军(殷浩):‘何以将得位而梦棺器,将得财而梦矢秽?’殷曰:‘官本是臭腐,所以将得而梦棺尸;财本是粪土,所以将得而梦秽污。’时人以为名通(即名言警句)。”至于什么是梦,向来言人人殊。《说文》讲:“夢(梦的繁体字),不明也。从夕,瞢省声。”《慧琳音义》卷一“梦境”注引《仓颉篇》云:“梦,想也。”《墨子•经说》亦云:“梦,卧而以为然也。”《列子•周穆王篇》又曰:“神遇为梦,形接为事,故昼想夜梦,神形所遇。”俗话也说:“梦现心头事。”又说:“梦是心中想,眼跳眉毛长。”还说:“打喷嚏是鼻子痒,做梦是心里想。”现在人们也常常把美好的理想比作“梦”。的确,人生一辈子,枕上半辈子;睡中尚且有梦,人生哪能没有“梦”呢?
    【饮食•健康】
    ◆ 粗布衣裳家常饭,吃不俗,穿不烂
    俗话说:“好看不过素打扮,好吃不过粗茶饭。”又说:“常调的官好做,家常便饭好吃。”还说:“粗布衣裳家常饭,吃不俗,穿不烂。”俗,本义当习俗、风气讲。如《礼记•乐记》里的“移风易俗”,又如《尚书•君陈》里的“败常乱俗”等。但“吃不俗”的俗字则当厌烦、腻味讲。如《红楼梦》第六十五回《贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎》:“贾珍向来和二姐儿无所不至,渐渐的俗了,便一心注定在三姐儿身上。”(顺便提示:《红楼梦》第六十四、六十五、六十六等几回,全面、深刻地描写了“贾琏包二奶”的整个过程,建议当今有权有钱有势的包二奶者——尤其是有一定阅读能力的二奶们,一定要仔细研读这几回,保你收获不菲。)所谓俗事,无非���之欲望与生计。东汉•刘熙《释名》讲:“俗,欲也,俗人所欲也。”《说文》亦讲:“俗,习也。从人,谷声。”今天把俗字拆开,不就是人和谷嘛(而今此“谷”通彼“榖”)。谷养人,人吃谷,家常饭,吃不俗。类似的俗谚还有多种,如“粗饭养人,粗活益身”,“粗茶笨饭,吃成个肉蛋”,“布衣暖,菜根香,诗书滋味长”,以及“要吃还是家常饭,要穿还是粗布衣,知冷知热结发妻”,等等。
    ◆ 吹吹卯时风,一世不怕风
    风为百病之长。风为“六淫”之一。外感风邪,常致风寒、风热、风湿等症,严重者还会导致痛风或中风偏瘫。据《东观汉记•光武帝纪》记录,汉光武帝刘秀坐在廊檐下读图谶,突然“中风发疾,苦眩甚”。又据《后汉书•方术列传•华佗传》记载,魏武帝曹操得头风眩病,华佗为之施针,随手而愈,但稍后即复发,除不了根儿。曹操因怀疑华佗故意拿他一把,竟然把华佗给杀了。这“风”不仅祸害了老曹,还送掉了神医华佗的一条老命。老人们常说:“不怕满院风,单怕一线风。”又说:“针尖大的窟窿,拳头大的风。”西谚亦云:“窗缝来的风,伤人如硬弓。”《易•巽》解道:“巽为风,入也。”风,无孔不入,入体则伤身。据《黄帝内经•素问•风论》讲:“风之伤人也,或为寒热,或为热中,或为寒中,或为疠风,或为偏枯,或为风也,其病各异,其名不同。”那种在不知不觉中伤人的风,俗称“贼风”。据《黄帝内经•素问•移精变气论》讲:“贼风数至,虚邪朝夕,内至五藏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病必甚,大病必死。”因而老话说:“门缝里的风,后老婆的心。毒啊!”所以俗话又说:“避风如避箭。”不过,一日之中,早晚开窗通通风,对人颇有好处。谚云:“吹吹卯时风,一世不怕风。”卯时即清晨5时到7时之间,此时打开窗户通通风,换换新鲜空气,利于防病健身。晨风是好风。王维有句“隔牖风惊竹,门开雪满山”,多爽!苏东坡亦有好句“一点浩然气,千里快哉风”,更爽!
    目录
    惜福积福——《母亲词典》活页之一
    大尽小尽,一月两顿?
    节令不饶人?
    惜福积福?
    亏是福,人人不;利是害,人人爱?
    梦是心中想?
    粗布衣裳家常饭,吃不俗,穿不烂?
    吹吹卯时风,一世不怕风?
    马高镫短——《母亲词典》活页之二
    腊七腊八,冻掉下巴??
    自大一点臭??
    马高镫短??
    养马比君子??
    病走熟路??
    春到人间一卷之——《母亲词典》活页之三
    春到人间一卷之??
    春风一到,九尽花开??
    从小无志,到老无奇??
    花开在春天,人学在少年??
    一艺不精,误了终身??
    好秀才不在襕衫??
    春捂秋冻??
    老健春寒秋后热??
    百节年为大——《母亲词典》活页之四
    百节年为大??
    雨水动粪土??
    年好过,月好过,日子难过??
    归家的路长,送亲的路短??
    好手不如合手??
    酒坏君子水坏路??
    眉豪不如耳豪耳豪不如老饕——《母亲词典》活页之五
    正月十五雪打灯??
    惊蛰百虫动,走马快耕田??
    时来谁不来,时不来谁来??
    眼深智谋深??
    不认得字是假瞎子,不认得人是真瞎子??
    眉豪不如耳豪,耳豪不如老饕??
    江湖走老了胆子吓小了——《母亲词典》活页之六
    春不分不暖,秋不分不凉??
    二月二,龙抬头,生分媳妇发了愁??
    江湖走老了,胆子吓小了??
    稀粥烂饭*养人??
    发梳千遍,其色自黯??
    家家都有八出戏——《母亲词典》活页之七
    社前社后,种谷点豆??
    家家都有八出戏??
    一夜不宿,十夜不足??
    清明昨夜寒食节——《母亲词典》活页之八
    清明昨夜寒食节??
    檐前水,滴滴照??
    前三十年看父敬子,后三十年看子敬父??
    高杨下柳??
    隔夜茶,恶如蛇??
    钱刀利手——《母亲词典》活页之九
    三月三,红缨凉帽单布衫??
    钱刀利手??
    药对方,一口汤??
    小儿无诈病??
    花下韭莲下藕——《母亲词典》活页之十
    谷雨种大田??
    放账如同贼劫走,讨债如同打劫归??
    借债还债,窟窿还在??
    闲成懒虫,忙成蛟龙??
    贼虽小人,智过君子??
    花下韭,莲下藕??
    立夏蛋酒——《母亲词典》活页之十一
    立了夏,大躺下??
    不看当初娘养我,但看今朝自养儿??
    大肚老婆背棺材??
    名利竭,是非绝??
    立夏蛋酒???
    立夏常吃鱼,立冬常吃梨???
    交友如立千秋业——《母亲词典》活页之十二
    小满苦菜秀???
    来说是非者,便是是非人???
    交友如立千秋业???
    相交须胜己,似我不如无???
    人到万难须放胆???
    生姜解百毒???
    穿山甲,王不留,妇人吃了乳长流???
    亲遮眼——《母亲词典》活页之十三
    做天难做四月天???
    四月八,皮袄皮裤不敢脱???
    打儿自疼???
    亲遮眼???
    褒贬是买主,喝彩是闲人???
    水流百步自干净???
    傍金是黄的傍玉是凉的——《母亲词典》活页之十四
    夏走十里不黑,冬走十里不亮???
    靠墙墙会倒,靠娘娘会老,靠了大哥有大嫂???
    傍金是黄的,傍玉是凉的???
    男孩玩玩是好的,女孩玩玩是巧的???
    三寸长寿,四寸无忧???
    夜不寻饭???
    麦熟樱桃红——《母亲词典》活页之十五
    麦熟樱桃红???
    女惑男,风落山???
    先是人情后是债???
    许死人,想死人???
    应人事小,误人事大???
    脚是人之底,一夜一次洗???
    有病方知健是仙???
    艺高一寸千磨难——《母亲词典》活页之十六
    疥蛤蟆躲单五???
    莫嫌知事少,只欠读书多???
    父母一言一行,儿女受用终生???
    艺高一寸千磨难???
    小菜荤搭素,穿衣绸搭布???
    春困秋乏夏打盹???
    满地都是树做梁的做不了柱——《母亲词典》活页之十七
    夏至至长长至短???
    痒要自己抓,好要别人夸???
    满地都是树,做梁的做不了柱???
    贵人抬眼福星降???
    过了夏至节,夫妻各自歇???
    豆腐千滚,食肚自稳???
    暑天无君子——《母亲词典》活页之十八
    暑天无君子???
    比上不足,比下有余???
    少年夫妻蜜罐子油,半路夫妻搭帮的牛???
    一个炕上不睡两种人???
    事情不成,中间没人???
    桃养人,杏伤人,李子树下埋死人???
    官满如花谢——《母亲词典》活页之十九
    夏至三庚数头伏???
    官满如花谢???
    头伏里的西瓜赛人参???
    船载的金银填不满烟花寨——《母亲词典》活页之二十
    大暑如酷吏???
    习惯成自然???
    船载的金银填不满烟花寨???
    客嫌主人客动身,主人嫌客客动身???
    别人偷牛你拔橛儿???
    三十里的莜面四十里的糕,二十里的荞面饿断腰???
    早立秋凉飕飕晚立秋热死牛——《母亲词典》活页之二十一
    早立秋,凉飕飕;晚立秋,热死牛???
    三人同行,必有一智???
    停留长智???
    车载一千,鞭挑八百???
    省吃俭用免求人???
    笑口常开,无病无灾???
    三百六十病惟有相思苦——《母亲词典》活页之二十二
    七巧星,智慧星,谁望见,谁聪明???
    待人三自反,处世两如何???
    使功不如使过???
    羡慕嫉妒恨???
    三百六十病,惟有相思苦???
    英雄难脱美人手——《母亲词典》活页之二十三
    处暑立年景???
    英雄难脱美人手???
    自己的文章,人家的婆娘???
    不如意事常八九???
    每于退让见英雄???
    前三十年睡不醒,后三十年睡不着???
    进了七月边儿,枣儿红了圈儿???
    狐死正丘首——《母亲词典》活页之二十四
    盂兰盆倒寒又来???
    人不要脸鬼都怕???
    狐死正丘首???
    死人不吃饭,家当去一半???
    醋打哪儿酸,酱打哪儿咸???
    有状元的徒弟没状元的师傅——《母亲词典》活页之二十五
    白露点秋霜???
    雁来燕去换春秋???
    先师次长???
    有状元的徒弟,没状元的师傅???
    牛肉香,马肉臭,*好吃的是驴肉???
    秋风响蟹脚痒——《母亲词典》活页之二十六
    先社后秋分,来年好收成???
    我养你牙大,你养我牙落???
    贫不失志,富不癫狂???
    穷生虱子富长膘???
    秋风响,蟹脚痒???
    天上月圆人间月半——《母亲词典》活页之二十七
    天上月圆,人间月半???
    话是开心的钥匙???
    情是情赶的,话是话撵的???
    打一个比方劝一个人???
    先胖不算胖,后胖压塌炕???
    人到四十五,年过中秋日过午???
    寡言真美德——《母亲词典》活页之二十八
    寒露百草枯???
    人背后头都是嘴???
    寡言真美德???
    喜时之言多失言,怒时之言多失理???
    圆的不稳,方的不滚???
    腰为一身之轴???
    土面儿庄户人——《母亲词典》活页之二十九
    九月九,九重阳,男女老少上山岗???
    土面儿庄户人???
    没有乡下的泥腿子,饿死城里的油嘴子???
    收罢秋,打罢场,庄户人成了自在王???
    国要败,毁田造屋卖???
    九月起风鲈鱼美???
    到老方知妒妇贤——《母亲词典》活页之三十
    霜降不生芽???
    到老方知妒妇贤???
    怨不在大,也不在小???
    不怕王大嫌众人,单怕众人嫌王大???
    饱不剃头,饿不洗澡???
    好汉跌倒怨自己——《母亲词典》活页之三十一
    立了冬,水见冰???
    十月一,送寒衣???
    慈不掌兵,义不掌财???
    看中的是爱物???
    宁做赔钱买卖,不打赢钱官司???
    好汉跌倒怨自己???
    立冬白菜肥???
    吃饭先喝汤,到老不受伤???
    酒入舌出——《母亲词典》活页之三十二
    小雪见雪,米价贱跌???
    水无鱼依然是水,鱼无水一日难活???
    说谎不费钱,就是编不圆???
    酒入舌出???
    羊吃百样草,羊汤治百病???
    人有小九九天有大算盘——《母亲词典》活页之三十三
    大雪三白,有益菜麦???
    人心不公,人心都公???
    人有小九九,天有大算盘???
    瓜无滚圆,人无十全???
    懒人嘴里明天多???
    亲不过姑舅,香不过猪肉???
    巧诈不如拙诚——《母亲词典》活页之三十四
    冬至当天数九,夏至三庚数伏???
    贪吃胀破肚???
    厮敬厮让吃不了,厮打厮闹不够吃???
    巧诈不如拙诚???
    萝卜小人参,常吃有精神???
    冬至大如年——《母亲词典》活页之三十五
    冬至大如年???
    鱼也吊臭了,猫也叫瘦了???
    宁领千军,不领一村???
    只有不会打仗的将,没有不会打仗的兵???
    青蛙要命蛇要饱???
    冬至饺子夏至面???
    仰头嫁闺女低头娶媳妇——《母亲词典》活页之三十六
    冬至后十天,阳历过大年???
    蚕老不中留,人老不中留,女大不中留???
    仰头嫁闺女,低头娶媳妇???
    跟心不放心,放心不跟心???
    小孩尿,灵丹药???
    成人不自在自在不成人——《母亲词典》活页之三十七
    小寒暖,春多寒;小寒寒,六畜安???
    有儿常常气,无儿气不长???
    成人不自在,自在不成人???
    修身如执玉???
    千臭万臭,马屁不臭???
    吃根葱,七窍通???
    莫与小人为仇小人自有对头——《母亲词典》活页之三十八
    闰月年,早种田???
    莫与小人为仇,小人自有对头???
    当家就是戴枷???
    猫儿眼,时时变???
    辣椒百损一补,大蒜百补一损???
    赌近盗奸近杀——《母亲词典》活页之三十九
    大寒年年有,不在三九在四九???
    眼愁手不愁???
    王侯将相,管不住儿孙浪荡???
    赌近盗,奸近杀???
    好男一日一恭,好女一月一经???
    一青一黄是一年一白一黑是**——《母亲词典》活页之四十
    一青一黄是一年,一白一黑是**???
    十里风俗不相同,一方水土一方人???
    前悔容易后悔难???
    忍字头上一把刀,忍得住来是英豪???
    五味齐全,少不了咸盐???
    附录:谚语九章???
    后记???

    与描述相符

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