“立禅皆本曹溪”。六祖大师在南华祖庭精心培养了43个开悟弟子，他们各自弘法干祖国大江南北，承继宗风，弘传法门，形成了“一花开五叶，结果自然成”，出现了凡寺必有禅的兴盛局面，因而南华禅寺也必然成为有史以来千万佛子求道悟禅的根本祖庭。六祖大师修持弘法的思想和语录被集结为《六祖法宝坛经》，这部被世人公认与释迦牟尼佛所说的经典具有同等地位的经典著作，不仅是佛弟子修学禅法的宗经宝典，更是人们启迪智慧、安祥身心、觉悟人生、和睦家庭、安定社会的思想宝库。据有关资料统计显示，当今世界上拥有《六祖坛经》的读者高达十几亿之多，可见六祖的思想已超越了佛教的范畴，为社会各**、各学科所运用，对哲学、政治、经济、文学艺术、社会伦理、自然科学等领域产生了深刻的影响。
本次研讨会共收到学术论文近60篇，各位高僧大德、专家学者的真知灼见，给人以启迪，大家的研究成果将对广东佛教如何传承六祖大师的思想智慧有着重要的借鉴意义。

序一
序二
禅宗文化研究方兴未艾
——“禅宗与中国文化学术”研讨会论文集序
禅宗与社会
社会福祉与佛教慈善
《六祖坛经》忏悔品的思想内涵和现代意义
略论六祖慧能“世间觉”思想
中国禅宗要为世界文化建设作出贡献
禅林传统寺院经济及其现代启示
慧能功德观在当下的异化
从依正不二理论看佛教寺庙管理环境改善的途径
——以广东的佛教寺庙管理为例
禅宗教化理念及其当代价值
太��大师论禅宗与世界新文化建设显示全部信息