这是一套已经风靡世界二十年的低幼启蒙读物，它的理论依据来自世界学前教育先驱福禄贝尔关于幼儿教育的思想核心——所有的孩子都是聪明的，应当顺应儿童的天性，激发他们的内在发展潜能。福禄贝尔的教育思想迄今仍然主导着学前教育的基本理论方向，他的教育思想与实践对世界各国幼儿教育的发展产生了深远的影响。就让我们和宝宝一起捧起这些小书，走进童年美好的花园吧。

各种意识状态的本质和特征（节选）
在深度催眠中，赫胥黎感到他处于一个又深又宽的峡谷之中，而我坐在高高的峡谷边上，他只是知道我的名字，而且知道我一直在啰唆地讲话。
在他面前，一片宽阔柔软的干沙地上，有个裸身的婴儿趴在地上。他无条件地接受这种现实，他凝视着婴儿，对他的行为深感好奇，非常想要搞清楚他用小手不停地拍地、小腿爬行的动作的含义。而让他感到惊讶的是，他发现自己正怀着一种模糊而古怪的感觉，似乎他就是那个婴儿，看着柔软的沙子，想明白那到底是什么东西。
他一边看着那一切，一边由于我明显地想跟他谈话而感到厌烦我。他体会到一股不耐烦的情绪，于是要求我保持安静。然后他转过头来，发现那婴儿正��他眼前长大，他先是爬着，然后能坐起来，再后来他站起来、蹒跚地走、正常地行走，他开始玩耍、开口讲话。他简直被孩子的成长过程迷住了，同时他也感受到一种关于学习、渴望、感受这样的一些主观体验。在扭曲的时间里，他沉浸在这种体验中，他经历了从婴儿、幼儿、上学、少年一直到青年的多重体验。他关注着孩子的身体发育，体会着他的身体体验和主观精神体验，他理解这种成长的过程，他产生了共鸣，并为之欣喜，并随着这个过程一起思考、一起怀疑、一起学习。他感觉自己和孩子是一体的，或者那就是他自己，他一直观察着孩子，直到*后他意识到他一直看着孩子长到了23岁。他走近一步，想看清楚这个年轻人的相貌，突然他发现这个年轻人就是赫胥黎自己，而且这个赫胥黎也正看着自己这个赫胥黎，这个五十来岁的中年人。他们两个人隔着门廊站着，而他这个52岁的人正看着23岁的自己。此刻23岁和52岁的赫胥黎都明显意识到他们正看着彼此，随即好奇的问题在两人心头冒了出来。其中一个问题是：“那是不是我想象中自己52岁时的样子？”另一个是：“那真的是我23岁时的样子吗？”而且两个人都知道对方心里的问题是什么。两个人都认为这问题“实在太叫人着迷了”，而且都想知道到底哪个是“真实的现实”，哪个“仅仅是主观体验外化成了幻觉”。
对两个人来说在过去的23年里，所有的记忆和事件彼此都是清晰明了的，他们知道彼此共有那些回忆，对于23岁到52岁之间的岁月，则只有用猜测来解释了。
他们隔着门廊（“门廊”未明确界定）对望着，而我坐在门廊的边缘上。两个人都知道坐在边缘上的这个人叫米尔顿，两个人都...