本书写作的目的是想重塑一个马克思,也就是用唯物辩证法分析《资本论》所谈到的欧洲的历史,重新塑造马克思的思想,以解答为什么资本主义能持续领导世界。经过对欧洲一千年历史的分析,笔者得出一个结论,那就是“现存所有社会的历史都是通过提高民主和法治水平来遏制腐败的**斗争史。” 同时,笔者透过对马克思和亚当·斯密的理论比较,还得出一个结论,那就是两个伟大思想家的思想有着惊人的类似。马克思是透过“民主和法治”打击权力的腐败,而斯密是透过“看不见的手”打击权力的腐败,而这两位大思想家打击权力腐败的**目标就是追求一个理想的社会,马克思称之为“和谐的社会”,而斯密称之为“社会整体利益”。

前言一 只有彻底切割非“左”即右的僵化思维,中国才有希望 郎咸平
前言二 马克思主义蕴涵了20世纪很多主流经济学理论 杨瑞辉
一、亚当?斯密的社会主义情怀
(一)导言:不要忽视亚当?斯密的思想基础——反腐败
(二)亚当?斯密的社会主义情怀
(三)新古典经济学是如何扭曲亚当?斯密的“看不见的手”的
1.新古典主义经济学的革命
2.新马克思主义的短暂光辉
(四)中国的亚当?斯密:司马迁
1.司马迁首先提出“看不见的手”
2.中国点亮西方现代文明之火
3.司马迁与老子
4.司马迁直接影响了亚当?斯密吗
(五)结论:批判官商勾结是《国富论》的核心论点
二、马克思:共产主义与和谐主义

● 马克思是赞成宗教的,因为宗教可以给被压迫的人民心灵上的慰藉。 ● 邓小平同志所说的“让一部分人先富起来”,应该有个前提条件,就是可以让一部分人先富起来,但其他人不能变得更贫穷。这符合我们微观经济学里的理论——帕累托改进。 ● 我认为,全世界*符合马克思“集体所有制”的**应该是美国。 ● 我们国内总是在说,“股票市场是有风险的”。我告诉你,那是错的,股票市场只有短期风险,不应该有长期风险。 ● 鲁迅非常讽刺地说,中国人虽然发明了火药,但是我们老祖宗只在节庆假日的时候玩放炮竹游戏,而欧洲人却利用中国人的火药发明了火炮和火枪。事实并非如此,中国人发明的是黑火药,只能用来放炮竹,而西方的火药是黄火药,和我们中国的发明无关,是黄火药改变了欧洲,而不是我们发明的黑火药。