官德,不仅是干部的立身之本,也是立国之基。本书用大量真实、典型的案例,以及历史上的**事例,围绕权力、职守、人格等,分析当前干部队伍中存在的新问题、新矛盾,提出相应的措施,以官德建设和加强法制等手段相配合,旨在打造“为民、务实、清廉”的干部队伍。
官德是社会风气的风向标,官德影响民德,影响社会的风气。可以说,官德高度决定一个社会的文明程度,官德水平也决定一个政权的兴衰成败。胡锦涛同志“七一讲话”中“以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备”等“五德”的提出,意味着我党将官德建设提高到了****的高度。
做官做先人,从政德为先。加强官德修养,从梁衡的精心之作《官德》开始。

德即道德。按照马克思的理论,社会劳动是德起源的基础,社会分工是德萌芽、生成的关键条件。随着生产和分工的发展,人们之间的社会关系、社会交往复杂了,矛盾也随之产生,这就要求从道德意识上约束人的行为,调整各种利益关系,以维系社会秩序……德就这样产生了。
显然,德是人们共同生活及行为的准则和规范,源于风俗和习惯的德,与法一并构成了自上而下的社会规范。所不同的是,德不是强制性的,是发乎自身的内在约束力,而法则是强制性的,是外部强制力,是维系社会秩序的底线。显然,德的尺度要高于法,违法的必定离德,合法的未必合于德。德的门槛明显高于法。比如,见死不救者,会受到道德的审判,却能逃避法律的制裁。
中国是礼仪之邦,向来注重德,讲求德政、德治、德礼、德行。德不仅是立身之本,也是立国之基。在封建时代,“三纲五常”是维护等级秩序的支柱,也是宗法社会的伦理道德原则——君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。与此相适应的是忠、孝、节等伦理道德规范。既然是一种社会规范,因不同的社会身份,德就细分为多种,比如医生要有医德,教师要有师德,公众要遵守社会公德。《周礼?地官》列出六德:知、仁、圣、义、中、和。老子《道德经》中列出三德:礼、义、仁。儒家列出五常:仁、义、礼、智、信。
德是维系一个**、一个民族、一个社会有序运行的基础。俗话说,仓廪实而知礼节。德的水准反映了社会文明的��度。德也是一种文化、一种传统,体现了不同的社会需求与时代精神。比如,中国传统的德深受儒家思想的影响,在人性本善的基础原点上,重忠崇仁,强调通过德治达到社会和谐,体现了农耕文明内敛、节制的特征;而西方的德深受古希腊民本思想的影响,在人性本恶的基础上,重信崇智,突出法治的力量以达到平衡,显现了商业文明张扬、理性的特征。

序:权与德 / 001
引言:官德的由来 / 001 **章?一心为公
一、做官为什么是为公 / 003
先要区分“公心”与“私心” / 003
官员的工作是社会公共事务 / 004
二、“公”、“私”两字定成败 / 005
先要跨越“亲情”关 / 006
还要跨越“亲信”关 / 008
三、三把尺子量公私 / 010
不徇私 / 010
不结党 / 015
敢牺牲 / 018
第二章?一心为民
一、权力是人民给的 / 027
官与权的关系 / 028
官与民的关系 / 029
二、水可载舟,亦可覆舟 / 032
要坚持人民的利益高于一切 / 033
始终坚持为人民服务的思想,做人民的公仆 / 034
三、官员该怎样对待百姓 / 037
时刻想着百姓 / 037
办实事、除弊政 / 040
不欺下,不谀上 / 047
第三章?忠诚老实
一、忠诚老实是民之本,更是官之本 / 055
忠诚老实是传统美德 / 055
忠诚老实是为官之要 / 057
二、忠诚老实是大操守、大智慧 / 058
官员忠诚老实是更智慧的选择 / 059
弄虚作假是事业的大敌 / 060
三、诚信为社会之基 / 062
不造假 / 063
不报假情,不欺上 / 067
对历史负责,如实告诉人民,告诉后人 / 070
第四章?勤政敬业
一、为什么要勤政敬业 / 079
是处理政务的基本要求 / 080
是现代官员的职业要求 / 082
二、勤政敬业要反对的几种态度 / 083
以政事为负担 / 084
不想干但想享受,态度轻慢 / 085
窃权干坏事 / 086
将权力作为资本 / 087
三、如何做到勤政敬业 / 088
殉职精神,死而后已 / 089
兢兢业业,认真负责 / 093
不作秀 / 097
不玩忽职守,不渎职 / 100
第五章?不贪不贿
一、正确的物质观和精神观 / 109
正确的物质观 / 109
超越物质享受,提高精神追求 / 112
二、政毁于暴,官毁于贪 / 113
古今多少官,终究毁于贪 / 114
百姓恨贪胜于贼寇 / 117
三、在自己心里筑起一道反贪防线 / 119
手莫伸,伸手必被捉 / 121
戒小私,蚁穴溃坝成泽国 / 123
贪无用,却为别人背黑锅 / 126
防小人,小贿背后有大祸 / 129
第六章?人格独立
一、说人格 / 134
二、官员*要讲人格独立 / 138
人在官场上,身处矛盾中 / 138
人格连着政治 / 140
三、官员的人格标准 / 141
不谀上 / 141
不屈从,不随众 / 146
不失人格成大事 / 151 第七章?坚持真理
一、真理的力量 / 160
如何认识真理 / 160
真理具有*强大的力量 / 163
二、心中有主义 / 165
接受真理,明确主义 / 165
为了主义不顾其身 / 166
三、要坚持真理 / 168
当你处于少数时 / 169
当你处于重压之下时 / 172
当你处于被批判的位置时 / 174 第八章?谦虚谨慎
一、说谦虚谨慎 / 180
二、官场复杂须谨慎 / 183
常怀戒慎恐惧之心 / 183
伴君如伴虎 / 187
三、用谦虚谨慎的态度处理好几个问题 / 190
处理好与上级的关系 / 190
处理好与同级、下级的关系 / 196
谨慎处理好复杂的政务 / 202 第九章?宽厚坦荡
一、说宽厚坦荡 / 210
二、办大事要有大胸怀 / 213
三、用宽广之心处理嶙峋之事 / 217
不计恩怨 / 218
不计得失 / 220
肯容人 / 223
不结党不营私 / 225
第十章?淡泊名利
一、说淡泊 / 236
二、身在官场求淡泊实在难 / 239
利的引诱 / 239
名的吸引 / 240
有人抬轿子 / 243
三、要以淡泊之心处事待人 / 245
不好大喜功,不搞政绩工程 / 245
不计得失升迁,不发牢骚 / 249
不求**,不事铺张 / 252
不要虚名 / 255

习近平:用权讲官德
中国首部系统性讲述官德的作品
散文大家、原人民日报社副总编辑、元新闻出版署副署长梁衡精心之作
高官讲官德 行文如流水 为公、为民、诚实、敬业、廉洁
独立、坚定、谦虚、坦荡、淡泊
十大方面,系统阐述加强领导干部官德修养的方法和途径
做官先做人,从政德为先
官德不仅是领导干部“立身”之本,也是“立国”之基。 中组部:加强对干部德的考核
公务员轮训官德学习读本