《中国文库·哲学社会科学类:文化人类学》初版于1934年,是当时大学文化人类学课程的通用教科书。它扼要介绍了人类学的定义、对象、分科、目的及与其他学科的关系,专门论述了文化人类学的产生、发展及其学术流派,深入分析了原始物质文化、原始社会组织、原始宗教、原始艺术及原始语言文字的基本特点,对了解和研究文化人类学及原始人生活状况有重要参考价值。《中国文库·哲学社会科学类:文化人类学》由商务印书馆2011年*新出版。 文化人类学_林惠祥_中国出版集团_

关于住所的惯习--关于原始民族的住所问题有一事很为有趣,那便是一家的人都各有一定的地位而不混占。印第安人的风俗凡进入人家的屋,不得随便坐立;每个男女甚至小孩都有其行立坐卧的特殊地位,客人也不得随便乱坐。这种风俗的发生大约是由于房屋太小的缘故。
现在大都市的文明人渐有依季候而移居的趋势,凡财力充裕的都备了二种房屋,一供冬天御寒,一供夏季避暑。但这种风俗却不是高等文明的特征。堪察加的印第安人也有冬夏二种屋子,互相毗连,但结构却绝不相同,一种是半在地下,一种则几于在天空。萨克人(Sac)与福克斯人(Fox)夏天住在长方形的大屋,上覆以树皮,两端开窗。有高高的屋盖,有地板可倒卧,离地很远。在冬天则住在盖席的、圆顶的、只有一个窗的小屋,大家拥挤在一块。
人类住所受自然环境的影响是*为明显。古迦勒底人的房屋是用木块与树枝构成,然后涂以泥土的,亚述人则用石头造成。这是因为迦勒底人住在低湿的泽地,而亚述人则住在多石的地方。美国西南部很少木材,但却有很好的泥土和干燥的天气,所以晒干的砖便为主要的材料。在格陵兰的坑屋是土石造成的,因为木少,在其西方的爱斯基摩人则更以雪块为造屋的材料。简言之,住所的材料形式与性质都受自然环境的影响。
由于人类的造屋也可看出模仿的势力。爱斯基摩人的坑屋或者是受古代穴居的影响,古埃及人的石柱原是模仿在湿地建屋时用芦苇等物支屋的样子。
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**篇 人类学总论
**章 导言
第二章 人类学的定义及其对象
第三章 人类学的名称
第四章 人类学的分科
第五章 人类学的地位及其与别种科学的关系
第六章 人类学的目的
参考书目录
第二篇 文化人类学略史
**章 文化人类学的先锋--巴斯蒂安及拉策尔
第二章 社会演进论派
第三章 传播论派
第四章 批评派或历史派
第五章 文化压力说(以上各说的总评)
参考书目录
第三篇 原始物质文化
**章 绪论
第二章 发明
第三章 原始物质文化之地理的分布
第四章 取火法
第五章 饮食
第六章 衣服
第七章 原始的住所
第八章 狩猎
第九章 畜牧
第十章 种植
第十一章 石器
第十二章 金属物
第十三章 陶器
第十四章 武器
第十五章 交通方法
参考书目录
第四篇 原始社会组织
**章 绪论
第二章 结婚的形式
第三章 结婚的手续
第四章 结婚的范围
第五章 母系母权父系父权
第六章 家族氏族半部族部落
第七章 结社
第八章 **
第九章 妇女的地位
第十章 政治
第十一章 财产及交易
第十二章 法律
第十三章 伦理观念
参考书目录
第五篇 原始宗教
**章 绪论
第二章 自然崇拜
第三章 动物崇拜及植物崇拜
第四章 图腾崇拜
第五章 灵物崇拜
第六章 偶像崇拜及活人崇拜
……
第六篇 原始艺术
第七篇 原始语言文字