人就这么一辈子
我常以“人就这么一辈子”这句话来告诫自己并劝说朋友。这七个字,说来容易、听来简单,想起来却很深沉。它能使我在懦弱时变得勇敢,骄矜时变得谦虚,颓废时变得积极,痛苦时变得欢愉,对任何事拿得起也放得下,所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。
人不就这么一辈子吗?生不带来、死不带去的一辈子,春发、夏荣、秋收、冬藏,看来像是一年四季般短暂的一辈子。每当我为俗务劳形的时刻,想到这七个字,便忆起李白的《春夜宴桃李园序》中“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”的句子。而在哀时光之须臾,感万物之行休中,把周遭的俗事抛开,将眼前的争逐看淡。我常想,世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨,如有不能化解、不能消受的,不也经过这短短几十年就烟消云散了吗?若是如此,又有什么好解不开的呢?
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人不就这么一辈子吗?短短数十寒暑,刚起跑便到达终点的一辈子;今天过去,明天还不知道属不属于自己的一辈子;此刻过去便再也追不回的一辈子;白了的头发便再难黑起来,脱了的智齿便再难生出来,错了的事便已经错了,伤了的心便再难康复的一辈子;一个不容我们从头再活一次,即使再往回过**、过一分、过一秒的一辈子。想到这儿,我便不得不随着东坡而叹:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”我便不得不随陈子昂而哭:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”我便不得不努力抓住眼前的每一刻、每一瞬,以我渺小的生命、有限的时间,多看看这美好的世界,多留些生命的足迹。
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人就这么一辈子,你可以积极地把握它,也可以淡然地面对它。看不开时想想它,以求释然吧!精神颓废时想想它,以求振作吧!愤怒时想想它,以求平息吧!不满时想想它,以求感恩吧!因为不管怎么样,你总很幸运地拥有这一辈子,你总不能白来这一遭啊! 读书如交友
读书就像交朋友:有些书略略翻过即可,是点头之交;有些书必须精读细读,是知心至交;又有些书得再三玩味、十分迷醉,如情人爱侣。
总之,书不能由别人帮你读,朋友不能由旁人为你交,只有自己认识的朋友,一朝重逢,才能有许多惊喜,困境相遇,才能得许多助益。
桥
在你一生当中,必定走过不少桥吧!它们有木架的、石造的、混凝土筑的,也有钢铁构成的,它们的功用都一样,使你踏着它,走到河的彼岸。它们都默默地,卧在潺潺的流水之上。
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有河的地方,就常有桥。当人们不耐于长久的舟楫,便架了木桥;当木桥朽坏时,便改为石桥;当石桥颓圮了,又筑混凝土桥;混凝土裂了,再改成铁桥;至于以后,又将有更新的结构。所以同样是一座桥,千百年前跟千百年后,几经更替,桥的样式与材料也将改变,**不变的是:“它是一座桥”,一座让我们走,连起两岸、缩短距离的桥。
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人就是桥。从知识未开的远古,到科学昌明的现代;从短暂易朽的独木桥,到坚固耐久的铁桥;自贡献微薄的小民,到影响深远的哲人,我们都在扮演桥的角色。上一代的桥毁了,这一代的桥筑了;这一代的桥朽了,下一代的桥又跟上了。只要人存在**,便不能没有桥,千年万载,人们就这样将历史文化的种子传递下去。
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时代是洪流,我们就是架在其上的一座桥。我们走前人的桥到对岸,又筑起我们的桥给下一代通过。我们知道:不论木、石、混凝土、钢铁,或更新的材料,没有永远不朽的桥。我们也知道:在这时代的洪流上,永远会有一座生命、历史、文化、艺术、心灵的桥。
百尺竿头
某日,我在路上遇见一位事业非常得意的老朋友。
“我*近到庙里去求了一支签。”朋友说。
“你现在正是一帆风顺,想必签也不差,一定是上上大吉吧?”我问。
“差是不差,但是写得很妙。”他说,“其中*后两句话是‘百尺竿头,不可不慎’,我怎么也想不通。”
我觉得有点好笑地拍了拍他的肩膀:“老兄,你怎么连这个都不懂呢?‘百尺竿头’,当然是鼓励你‘更进一步’哇!”
“当时我也这么想,可是等我请教了解签人之后,才了解其中的道理,并不是‘更进一步’。”
“他怎么讲呢?”
“他说百尺竿头原是劝学佛的人,功行将修到**时,当更进一步,才能有成。但是这其中又有更深一层的意思。你想想,自己已经站在百尺竿头,还能不小心吗?所以这更进一步的意思,不是抓取有形的功利,而是劝人谦虚、行善、收敛气焰、充实学养,把握已获得的一切,慎重地涵养光大。所以我抽到的那签上说‘百尺竿头,不可不慎’!” 生与死
生与死有什么不同呢?当我们被生下来的时候,高兴的不是自己,而是我们的父母、亲人;当我们死了之后,痛哭的也不是自己,而是我们的子女、亲属。我们不为生而高兴,因为那时不知道高兴;我们也不为死而痛哭,因为死后已没有感觉。我们无法为**言,因为发言时我们已被生了下来,不论被生在富裕或贫贱的家庭,被生为白、黄或棕、黑的种族,我们都没有资格决定;我们也无法为死流泪,因为再抗议,还是要死,不论圣贤愚劣、伟人凡夫,我们总得交出自己的生命。
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我们以自己的啼声开始了旅程,又在亲友的哭声中结束了人生。我们离开母体而生,又离开世界而死;我们被一把推上人生的舞台,又被一把扯了下去。似乎生与死这两件人生*大的事,我们一点干涉的权利都没有。
幸而在这当中,我们还能有些作为,使自己平凡地生,却能伟大地死。在母亲一人的阵痛中坠地,却能在千万人的哀恸中辞世。 限度
“奇怪!树为什么都长到一定的高度,就再也长不高了呢?”
“幸亏它们不会一直长,否则每棵树都长到几百米,遮蔽在上面,我们就没有阳光了。”
“奇怪!人为什么也长到差不多的高度,就再也长不高了呢?”
“幸亏人不会一直长,否则屋子不知要盖多高,粮食不知要消耗多少,土地又如何够用?”
“奇怪!小动物为什么也都有它的限度,怎么喂,都再也不会变大呢?”
“幸亏小动物不会一直长大,否则猫变成老虎,我们反而会被它吃掉。”
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原来这世上什么东西都有一定的限度,生长有限度、生死有限度、能力有限度。这限度,使万物能各守本分,各司其职;这限度也使我们能新陈代谢、世代交替。