61.现在一些文艺作品都沉迷在所谓的表现生活的真实状态,但这种表面的真实有时候是没有力量的。面对生活中的烦恼和苦难,观众需要在文艺作品中寻求一点导向、一点精神、一点方法,而不是仅仅听到一些和生活中雷同的牢骚。作为一个文艺工作者,把自己对人生的思考通过作品传达给现在的年轻人,是自身的责任所在。如果说只是娱乐,创作文艺作品也没什么意义,它还是要讲一点文化导向,讲一点思想性,在娱乐和观赏的同时,还给人一点文化启迪,这才是创作的*终目的。
这段文字意在说明:
A.完全体现生活真实的作品并不是好作品
B.文艺作品的价值在于给年轻人战胜苦难的力量
C.文艺作品的创作应体现一定的思想性和文化导向性
D.观众对文艺作品的要求已不仅仅局限于娱乐性和观赏性
62.截至目前,我国已公布了上千项**级非物质文化遗产名录,命名了上千名**级非物质文化遗产项目代表性传承人,建设了多个**级文化生态保护实验区,省级市级县级的名录就更长了。但这些数字并不能说明一些地方对于非遗的保护走在正轨上。相反,在非物质文化遗产的保护上仍然存在着较多问题。实际上,**的投入和法律的保障并不能维持一项非遗文化的**流传,任何一项不管什么样的文化被列入什么样的名录也不能保证它的高枕无忧。非遗的传承,其实*主要的力量还是来自群众的自觉自愿。
这段文字意在强调:
A.非遗保护走上正轨尚需时日
B.我国非遗保护工作已经取得了突出成就
C.在非遗保护中,**的投入和法律的保障应进一步加强
D.群众的自觉自愿是非遗传承中*主要的力量
63.中华文化传统,历来重视价值教育,唐代古文运动的**韩愈在《师说》中就提出:“师者,所以传道授业解惑也。”他把“传道”放到了先于授业和解惑的位置。可如果仔细对当前我国的教育有一些反思,就会发现,我们的学校教育里面,大中小学都包括在内,除了知识教育以外,所谓的价值教育微乎其微,即使有,也极其混乱。这样一种教育,如果说它失败,有些人可能不愿意接受,但说它不成功,相信没有人能够反对。
对这段文字主旨概括准确的一项是:
A.我国当前的学校教育背离了传统的教育理念
B.我国学校教育中的价值教育应该受到重视
C.当前教育的失败性主要体现在价值教育的缺失上
D.价值标准的混乱使我国的价值教育收效甚微
64.作家守卫记忆,提供连贯的叙述,在一些时候提供意见,正面临两种危险的趋势。一方面,社会的上空仍有着很强的来源于政治与财富的压制性,无论**、个人还是社会都选择一部分记忆,压迫另一部分记忆,把这些记忆统一与固化,通过强大的宣传灌输给每个人,用这种单一的集体化记忆取代个人记忆;另一方面,蜂拥而来的碎片式信息,正在瓦解逻辑,消除记忆的深度,我们都不自觉地沦为了“现代文盲”。
对这段文字概括*准确的一项是:
A.政治与财富束缚了作家的自由表达
B.文学在逐渐丧失叙事广度与深度
C.文学记录历史的作用日渐衰微
D.信息的碎片化使文学趋于肤浅
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