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马鞍山市非物质文化遗产名录图典
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马鞍山市非物质文化遗产名录图典

  • 作者:马鞍山市文化委员会
  • 出版社:安徽师范大学出版社
  • ISBN:9787811414035
  • 出版日期:2011年10月01日
  • 页数:160
  • 定价:¥68.00
  • 满39元包邮
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    内容提要
    保护“非遗”,传承文明。对非物质文化遗产性质的认识,保护和弘 扬优秀的非物质文化遗产,对建设社会主义核心价值体系具有重要的作用。
    继承和发扬中华民族创造的非常丰富而优秀的非物质文化遗产,是我们的喜 事、幸事,也是我们的历史责任。衷心祝愿我市的非物质文化遗产保护工作 做得越来越好。一起来翻阅《马鞍山市非物质文化遗产名录图典》吧!
    马鞍山市非物质文化遗产名录图典_马鞍山市文化委员会 编_安徽师范大学出版社_
    文章节选
    在唐朝以前,含山县叫“龙亢县”。后来为什么改为“含山 县”呢?据说,有一年,龙亢县来了一位牛县令。牛县令发现当地 的农民经常吵嘴闹事,他怀疑与“龙亢”名字有关。所以,他时时 想换个县名。
    **,牛县令带着几个随从,出城游春赏景。他们过了昭关。
    一路往西,登上牛头山,远眺当年曹操命名的横龙山。他指着牛头 山和横龙山之间的一座小山,问一旁的一个放羊老汉:“前面那座 小山叫什么名字?”老汉说:“那小山叫含珠山。”牛县令忙问 来历。老汉指着横龙山说:“那山是条龙。”又指了指脚下的山 道:“这山是条牛。那座小山像一颗宝珠,被牛和龙两头含住,既 吃不掉,又吐不出,所以我们当地人就都叫它含珠山。”牛县令听 了,指着四围的山说:“我们龙亢县不是也在这群峰环围之中吗? 四围皆峰峦重叠,城似被山含吞,何不把这县名‘龙亢’二字改为 ‘含山’?”回到县衙,牛县令马上修表上奏,请求把县名“龙 亢”改为“含山”。不久,朝廷就批准了他的奏求。从此,“含 山”这个名字,一直沿用*今。
    离含山城南20里,有座苍山。苍山脚下的村里住着一个打柴的陈寡 妇。有**,陈寡妇砍柴下山,口干舌燥。她走到泉水荡边,用双手捧 水喝。一连喝了十几口,没提防,一个麻雀蛋样的圆球滑进了肚里。陈 寡妇也未介意,她挑起柴回了家。过了些日子,陈寡妇的肚子越来越大 了。村里人看见,哪有不说闲话的?陈寡妇有口难辩,感到无脸见人。
    又过了几个月,陈寡妇临产了,她觉得在家里生太丢人,就来到苍 山原先她喝水的泉水荡,想生下孩子丢进水里淹死。不料她没有生出孩 子,而是生出一条���白龙。一阵风刮来,那小白龙就不见了。陈寡妇又 恨又气又觉得丢人,就用自己的裤带子,在树上吊死了。
    陈寡妇去世这天是阴历五月二十三日,以后每年这**,小白龙都 要到苍山给母亲上坟。它来一趟,哭一趟,泪飞如雨,所以这**苍山 周围总是要下一场透雨,当地流传着:“苍山小白龙,祭母降喜雨。”P10 -11
    目录
    序目录民间文学马鞍山的传说(金家庄区)千字文(当涂县)伍子胥过昭关传说(含山县)“含山县”名的由来(含山县)苍山小白龙的传说(含山县)遇仙桥(含山县)小白龙扫纂(和县)蜈蚣山传(和县)半支梅的传说(和县)藏汉桥(当涂县)夫子坟(当涂县)纱帽洲(当涂县)观音庵(当涂县)云雾禅林寺(当涂县)龙母墩(当涂县)将军山(当涂县)黄山塔(当涂县)天门山(当涂县)姑孰(当涂县)东西彩虹桥(当涂县)腊八粥(当涂县)太白墓的新传说(当涂县)李白醉青山(当涂县)慈姥山的传说(金家庄区)翠螺山的传说(雨山区)采石矶的传说(雨山区)三台阁(雨山区)李白与猫子山的后生(金家庄区)七仙女与董永(当涂县)霍里公鸡山(花山区)小九华的传说(雨山区)联壁台(雨山区)跳江捉月(雨山区)衣冠冢和青山墓(雨山区)大脚印(雨山区)三元洞(雨山区)和含仙子(雨山区)燃犀亭(雨山区)传统音乐当涂民歌(当涂县)传统美术和县剪纸(和县)姑孰画派(当涂县)马鞍山剪纸(花山区)佳山石雕(雨山区)传统舞蹈采石跳和合(雨山区)陶庄滚龙(当涂县)釜山板龙(当涂县)陶家桥虾龙(当涂县)塘南新*高跷灯(当涂县)傩舞(雨山区)霍里皮老虎(花山区)银塘黄陂龙灯(雨山区)传统戏剧庐剧[东路](和县)含弓戏(含山县)采茶灯(当涂县)传统技艺含山民间扎彩(含山县)含山封扁鱼制作技艺(含山县)新市夏村酱瓜制作工艺(当涂县)丹阳三鲜羊肉火锅制作工艺(当涂县)薛津臭豆腐干制作工艺(当涂县)湖阳羽毛扇制作工艺(当涂县)太平府铜壶技艺(当涂县)博望打铁工艺(当涂县)人生礼俗诞生、命名习俗及禁忌(当涂县)满月、百口、周岁习俗(当涂县)嫁女习俗(当涂县)葬礼习俗及禁忌(当涂县)民俗清明节(当涂县)乌饭节(当涂县)湖阳六月初六龙船节(当涂县)传统体育、游艺与杂技湖阳《打水浒》(当涂县)附:市级以上非物质文化遗产项目一览表
    编辑推荐语
    非物质文化遗产足人类的无形文化遗产,是*古老也是*鲜活的文化历史传统,是国家、民族文化软实力的重要资源,更是民族精神、民族情感、民族历史、民族个性、民族气质、民族凝聚力、向心力的有机组成和重要表征。
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