《《内藤寿七郎心灵育儿法》》中国妇女出版社

内容提要

《内藤寿七郎心灵育儿法》谈到了从怀孕到生产以至于学童时期，应该怎样养育孩子。现在，过敏体质的孩子不断增加，《内藤寿七郎心灵育儿法》通过具体事例讲述了养育一个健康孩子的方方面面，是父母的育儿宝典。
《内藤寿七郎心灵育儿法》通过对一些社会案例的记述，具体分析了家长教育孩子的误区，并提出了切实可行的解决方法。同时作者选取了自己的父母和自己育儿的一些细节，介绍了正确养育孩子的具体方法。
《内藤寿七郎心灵育儿法》_中国妇女出版社_中国妇女出版社_

文章节选

**章
错误的教育会毁了孩子
育儿的目的是培养“心灵”
无论东方还是西方，育儿的首要目的都是培育下一代，但是其方法则东西方大不相同。*为不同的一点就是，西方人从孩子很小时就试图培养他们成为独立自主的人；与此相对，在东方人的观念里，感情上则允许对孩子溺爱，因此较难培养孩子的独立精神。
让刚出生的婴儿独自睡在上锁的房间，父母则享受自己的夫妻生活，这是西方式育儿的**事例。在这种情况下，可以说即使家庭和睦，因为父母不在身边，也难以培养出孩子天然的爱心。
*近，在欧洲和美国，开始有人指出过早让孩子独立的弊端。人们逐渐认识到应该更多地关注对孩子的“心灵”和“情感”的培育。
在这一点上，东方——例如日本，与西方截然不同，父母和孩子排成“川”字形睡在一起，孩子哭闹时就立刻抱着抚慰，这是一种充满人性关爱的教育方式。但另一方面，长期随意地对孩子哺乳，会造成孩子过于依赖母亲。虽然有利于培养母子情感，但若不知掌握分寸，就会流于对孩子的溺爱。尤其是在出生率不断下降的日本，会导致对孩子的过度保护，并可能出现过分宠爱孩子的弊端。
曾听说东京的小学生离开父母去外地旅行时给家里打电话说：“妈妈，有蚊子怎么办呀？”
在独生子女不断增多的今天，我们迫切需要冷静地控制父母对孩子的溺爱。独生子女的父母应该考虑到在孩子成年后，年老的自己总有无力照顾孩子的那**。应该有意识地把孩子培养成为独立自主的、能够适应社会生活的人。虽说如此，但也不必一味地严厉批评孩子和干涉孩子的自由，也就是说在孩子独立自主的过程中父母不要过多干预。
近来引人关注的一件事是发生在地铁上的一幕：已经是小学生的孩子坐着，而母亲却站着。这显然是一个被宠坏了的孩子。3岁的孩子已经可以在地铁内站立并保持平衡了，而且地铁内还常常可以看到小学生模样的孩子无视站立在一旁的老人，一边霸着座位一边得意地喊：“妈妈！我找到座位了！”其母亲也理所当然地一屁股坐下。这样的场面多少会令人叹息。日本的父母会放任孩子这样做，而在西方，尤其是
在对言行举止要求甚为严格的德国，这样的宠爱是不允许的。德国人在家中受到严格管教的同时，在遵守公共秩序方面的教育也是****的。孩子长大成人后，非常排他的国民性倾向也应该与此不无关系吧。
母亲不应只是考虑家人的利益，言行举止还应该顾及他人。仅凭这一点，孩子的行为就会变得大为不同。遗憾的是，现在的日本父母似乎欠缺培养孩子“心灵”和道德观念的意识。现在，年轻的母亲们对胎教和早教过分热衷，不就是这个问题的外在表现吗？对孩子过分疼爱就会只关注自己的孩子和家人的利益，从而陷入娇宠孩子的误区。
把培养西方式的独立精神的育儿方式与注重东方式的情感培育的育儿方式有机地结合起来，不偏不倚，才为上上之选。
思及“心灵育儿”，就我的经验来说，若不抱持东方式的“无私之心”则无法与孩子倾心交流。
例如，按照西医的思维，医生只是简单地将孩子当作患者或**对象。面对这种情形，孩子肯定不会听医生的话。倒不如忘记自己的医生身份，抛弃给予孩子**或教训他的态度，一对一地“真心”面对，那么孩子也会坦诚地与你交流。
我的这种精神，是高中时代，从在故乡熊本遇见的一位**禅学老师——泽木兴道先生身上学到的。当时我已经决定去东京学医并立志成为一名医生。泽木先生曾这样对我说：“若是成为了一名医生，就要忘记自己的医生身份，没有任何成见地与患者交流。”倘若我年轻时没有遇见泽木先生，并得到何为“无欲”的教诲，我的人生或许会是另一番模样。
成为儿科医生后，我也有过嫌恶甚至粗暴对待正在**的孩子的时候。此时，为之苦恼的我便会想起泽木先生的话，忘记自己是一名医生，试着心平气和地面对孩子。不可思议的是，孩子们也会平静下来，不再哭闹。按照西方人的观念，这是很难办到的吧。与孩子进行心灵沟通时，东方式的精神是必要的。
在如今这个为了教育孩子而煞费苦心的时代，我们应该再次想到自古以来代代相传的东方式精神。这绝不是“溺爱”，而是希望把“无欲”和“无心”的精神活用到今后的育儿实践中去。
人工喂养会导致过敏体质
我成为儿科医生的动机可以追溯到我在哺乳期的痛苦经历。刚出生时，由于对牛奶过敏，我曾经与死亡只有一步之遥。我当然对此并无记忆，但由于母亲数次提及此事，因此我全然记得。
我生于1906年（明治三十九年），对读者朋友来说，这也许是较为陌生的年代。那一年适逢日俄战争结束。我的父亲是日俄战争的随军军医，我是七兄弟中排行*末的孩子，由于父亲错失了奖金，母亲为生计发愁导致无法分泌乳汁。
于是，母亲用加入砂糖的炼乳喂养我。因此，在婴儿时期的我便已经产生了对牛奶的过敏抗体，又患上难治的腹泻。当时我家住东京加贺町（现在的新宿区内），据说附近的一位女医生曾经劝过父母：“还是放弃这个孩子吧。”
不久，我们举家迁返熊本县，我的症状更加恶化，濒临死亡。母亲抱着“死马当作活马医”的心态，请一位性格乖僻却以医术闻名的中医为我**。
这位医生在我的腹部进行触诊，并向母亲询问我曾吃过什么。当母亲回答人工营养时，医生建议母亲停止食用人工营养，用“米粉”（以白米为原料制成的粉末）代替，并雇请乳母。由于贫困，父母无法雇请乳母。但万幸的是，一位生产后立即离婚的妇女住进了我家，成了我的乳母。
没过多久我便从瘦弱中恢复，奇迹般地好转并痊愈。直到很久以后，母亲仍不厌其烦地重复着：“你能捡回这条命，真多亏了那位医生啊！”
从幼年时期开始，父亲便开始教育我：“你要和我一样成为一名医生。”从故乡熊本县的旧制高中毕业后，我升入东京帝国大学医学部继续学业。上述经历使我于1931年（昭和六年）从医学部毕业后，毫不犹豫地选择了儿科。
昭和初期，我刚刚成为一名医生时，由于**病人是儿科医生的主要工作，我便在东京帝国大学附属医院儿科病房作为实习医生边临床边学习。那时候来看病的孩子所患的多是小儿结核、猩红热、麻疹、百日咳、婴儿吐泻症等生死攸关的疾病。当时，婴儿吐泻症导致的婴儿死亡率占八九成。在没有点滴的时代，即使在深夜仍然要每隔 1～ 2小时进行一次静脉注射，才勉强能够挽救患儿的生命。
看到通过**使孩子远离死亡并恢复健康，我高兴得难以言表。并且，当时的母亲们由于营养匮乏，母乳的质量也不高，维生素 B 1的缺乏导致婴儿患上婴儿脚气的情况较多，甚至还有由于母亲使用的化妆品中所含的铅通过母乳被婴儿摄取，导致铅中毒的病例。因此，当时人们还没有认识到母乳的营养价值，也不知道人工喂养是导致过敏体质的原因。
我喜爱吃乳制品，但食用后血压马上急速下降，并曾经两次陷入意识不清的休克状态。究其原因，才意识到自己婴儿时期身患重病的原因在于牛奶，这已经是很久以后的事情了。
战时，我曾经仅喝了半杯分配给我的牛奶便感到身体不适，那是我**次知道自己的体质与牛奶不合。从那以后，我不再食用牛奶和乳制品，结果睡眠也好了，精神也容易集中了，身体也慢慢恢复了。
以我的亲身经历，我清楚地认识到多数婴儿一出生便由牛奶喂养是危险的。我本着希望医院和产院能够早日摒弃恶习，明确母乳营养的想法，曾经直接面向母亲们进行了母乳喂养的指导，并在学会后作了演讲。
关于母乳营养的具体优越之处，我将在第四章进行详细的介绍。
明确提倡母乳营养的价值是我育儿理论的基础之一。如今，母乳的价值再度被世界认识，我的一贯主张也逐渐得到证明。这种倾向固然可喜，但现今的主导势力仍然是人工喂养。不仅在营养方面，在精神方面母乳也起着不可替代的作用。这听上去或许有些夸张，但是为了培养良好的亲子关系，我认为必须在世界范围内明确提倡母乳营养的价值。
以身教者从，以言教者论
从事儿科医生这60余年，我亲眼目睹了母亲们的变化。现在母亲们的教育水平越来越高而且越来越聪明。但本该使人生变得充实而丰富的智慧，反而导致了母亲们的不安，教育热的驱使，又使她们的生活失去了闲适与舒畅。
过去的母亲们大多没有受过高等教育，劳动几乎是生活的**内容。昭和初期，我作为爱育会的医生深入农村进行诊疗，看到农村的母亲们营养不足，趁着劳作、家务的空闲时间生孩子和抚养孩子。20世纪60年代之前，日本大多数家庭还没有洗衣机、吸尘器和电饭煲，仅仅做家务，其辛苦程度便可想而知。
我在昭和十年初当了父亲。那时的父母只求孩子不要生病，能够健康、平安地成长，如孩子患上了麻疹或腮腺炎，那也是无可奈何的事，只是希望孩子的病情不要恶化，早点儿痊愈。那时的父母们几乎从未考虑过孩子长大后读什么学校，将来让孩子去什么公司工作等问题。
我至今都记得，我的大女儿三四个月大的时候每晚发热哭闹的情景。每当我带着在研究所工作了**的疲惫踏入家门，立刻便向妻子询问女儿的情况，当妻子说“热还没退”时，我不禁又失望又担心。
如今想来，女儿的症状是一种被称为“夏季热”的幼儿特有的高热病症。女儿很早就开始吃母乳和混合了牛奶、无糖炼乳以及米粉等的人工食品，这也是有些影响的吧。由于没有冷气，每晚的持续酷暑引起孩子身体脱水，但那时我们并不清楚这其中的原委。
当时，刚刚成为医生的我，对女儿的病束手无策，只是一个劲儿地祈祷她能平安无事，对怎样教育这个孩子完全没有考虑过。我们夫妇俩六七十岁时，妻子曾说：“如果孩子出生在这个时代，一定能得到更好的教育吧。”我的妻子多年前已经去世，每当我想起那段日子，都会由衷地感谢我的妻子在条件不完善的环境下，仍然尽心尽力地教育着孩子。
女儿出生的时期，日本的育儿状况是，人们没有多余的精力去探讨母乳喂养和人工喂养的利弊，儿科医生们每天都忙于从被称为“婴儿三大死亡原因”的肺炎、早产、痢疾或肠炎的疾病中拯救孩子们的生命。
即使身处于这样的时代，父母们，尤其是母亲们都尽力为孩子们营造出无忧无虑的环境，因此，那时的孩子们都很听话，母亲们也不必为了孩子们的吵架、淘气而劳心伤神。
现在的母亲们虽然知识丰富，家务、育儿与过去相比也轻松许多，可却时刻感到疲倦。母亲从怀孕开始，便陷入了不知如何是好的迷茫当中，平安分娩后又开始计划孩子的人生“让孩子上哪所学校，将来希望他（她）怎样”等。为什么会这样呢？
现在的社会上充斥着各种信息，母亲在没有自己的判断基准的状态下，被大量的信息迷惑而变得过于神经质。仿佛若不能抢先掌握新的知识，就会被社会淘汰，母亲们为此紧张不已，并将这种紧张感带给了孩子。
有人指出：不成熟的父母教育孩子时，会给孩子的身心带来不好的影响。若本身不具备身为母亲的自觉性，则容易将焦虑、不愉快的原因归咎于孩子，迁怒于无辜的孩子，或对孩子态度冷淡。
德国医学博士M.Z.托马斯认为，若长时间这样对待孩子，“孩子将来会变得心术不正、暴躁易怒，且权力至上”。
另外，母亲对育儿过分热心，会引发育儿神经症，甚至可能会失去舒畅的心情。作为父母，为了孩子着想，本想将所有的心思都放在孩子身上，但由于表达爱时多以自己为**，或者由于自身不成熟，导致爱的传递以失败告终。
并且，近年来，女性进入社会发展的现象屡见不鲜，生育后继续工作的女性也越来越多。女性的经济和社会地位的提高本身是一件值得高兴的事，但其结果也不由得使人产生了疑问——在这种情况下，孩子们真的幸福吗？这些在社会上独立自主的女性真的尽到了母亲的责任吗？即使把孩子放在次要位置，真的有想要做的事业吗？我希望正在工作的女性能再一次思考这个问题。
现在，我们的医学知识及经济条件的提高均有助于育儿环境的改善。虽然我们一直期待这样的时代来临，但是，当这样的时代真的成为现实时，我们又发觉自己遗失了育儿的“心”。在育儿日渐轻松的今天，能够下定决心致力于关注心灵的时代终于来临了。
丈夫的精神支持很重要
我29岁时，有**晚上，妻子不知为何总是占着洗手间。当时租住的房子洗手间在楼下，妻子浑身无力、呼吸困难，且下楼越发频繁。妻子说自己肚子疼，我虽是医生，但由于大意竟没发现那是阵痛。
妻子分娩时我也在场。虽然那时丈夫不允许进产房，但我的恩师还是满足了我的请求，让我亲自参与妻子的手术。一踏入产房，气氛仿佛也变得凝重起来。我紧张地坐在产房的角落，不久便听到女儿洪亮的啼哭声。
当我感叹“孩子终于**生下来了”时，立刻又担心：“妻子和孩子都还健康吗？”我完全忘记自己也是一名医生了，那时的我只是一个不知如何是好的男人。当护士小姐把孩子抱给我看时，我的心情很复杂，只顾着端详女儿，却并没有真切地意识到自己已为人父。
不久，母女平安出院，踏入家门的那一刻，也许是因为初次感受到自己已为人父，责任感涌向我的心头。
父亲无法感受分娩时的腹痛，因此**个孩子降生后很难立刻意识到自己身份的转变。即使被人告知“这是你的孩子”，也不会在**时间产生真实感。随着与孩子相处的时间变长，才慢慢地感受到作为父亲的责任与爱。这与令人感动的母性本能截然不同。
但是，父亲在育儿方面起着非常重要的作用。简而言之，父亲始终给予母亲精神支持，对孩子的健康成长有着良好影响。
可以说，父亲在“心灵”方面的支持与否与母亲怀孕、分娩到育儿都息息相关。关于这一点，我会在其他章节详细讲述。由于怀孕中的女性情绪非常不稳定，因此丈夫的处事方式对之后的分娩及育儿有着重要影响。
分娩后激素水平的急剧变化，使导致女性精神不稳定的状态仍将持续。她们不仅要承受身体上的疲劳，还必须要承担育儿的重任。即使孩子还小，教育也是个体力活儿。
给孩子换尿布、洗澡、读育儿指南、做菜，这些实际行动的支持固然对母亲的帮助很大，但更重要的是，父亲的这些举动给予了母亲勇气。孩子出生后，由于母亲往往专注于照顾孩子，父亲甚至会产生被排斥感。当丈夫下班回到家，发现房间乱成一团，该做的事也没做，难免会忍不住向妻子发牢骚。这时请不要抱怨，帮助妻子照顾孩子才是*重要的。
儿科医生平井信义先**表了一项有趣的学术调查：由恋爱而结婚的夫妻，丈夫换尿片的频率远高于相亲结婚的夫妻。这也许是因为恋爱结婚的夫妻，丈夫更容易从内心产生支持妻子的感情吧。
另外，妻子也不应随意抱怨丈夫不为孩子洗澡、不帮忙做家务、比邻居家的丈夫回家晚。并且，如果忙于照顾孩子而疏于关心丈夫或不做家务，夫妻关系也会渐渐恶化。夫妻相处贵在相互体谅。
随着时代的变化，父亲的心理也有了转变。以前，“孩子”这个话题不便在职场谈论，然而*近，人们在职场也会热心地谈论起子女和家庭的话题。这个变化本身很值得高兴。
孩子对父母关系的敏感程度远超过大人的想象。婴儿会因为父��不和而难以入眠或夜晚哭泣。父母不应在年纪尚幼的孩子面前相互指责，孩子会为此深受伤害。理想的父亲虽然很少，但至少也应让孩子认为父母之间是互相尊重的，父亲也应为此而付出相应的努力。
家庭生活中，父亲有必要保持威严，当然并非坚持封建那一套，而是将人与人之间的尊敬及礼仪教给孩子。这难道不是现代家庭中所欠缺的吗？“再亲也要讲礼仪”，这是长时间的交往必须遵守的规则。
父亲*好避免参与教育的细节。一个家庭里不需要两位母亲。父亲应该从宏观、长远的角度关怀子女，在子女教育上给予母亲信心与关心，担任一个“稳重”的角色。

**章错误的教育会毁了孩子
育儿的目的是培养“心灵”/2
人工喂养会导致过敏体质/6
以身教者从，以言教者论/9
丈夫的精神支持很重要/13
对孩子说“不行”并非正确的管教方式/17
儿科医生应参与育儿/22
第二章两岁是管教的关键时期
两岁儿童的心灵创伤会保留一生/28
反抗是孩子的自我表达，父母的忍耐力很有必要/30
孩子不断尝试错误可以刺激大脑发育/34
两岁的孩子已经可以控制自己了/38
听话的孩子是表扬出来的/42
正确处理孩子的嫉妒心理/46
第三章全心全意地爱自己的孩子吧
可以与人对视是孩子健康的标志/52
孩子和母亲心意相通/56
“背背”“抱抱”是*好的亲肤育儿法/60
“干劲”源自对母亲的信赖/65
4岁前的孩子需要父母的笑容/70
婴幼儿期的学习教育反而得到相反的效果/74
“偷偷懒”式的教育让孩子茁壮成长/78
第四章母乳喂养,母子受益
母乳喂养唤醒女性的母爱/84
初乳可以提高孩子的免疫力/86
母乳喂养和人工喂养会导致智力指数的差异/89
吸吮母乳可以激活人的原始本能/93
优质的母乳来自于均衡的营养和安定的精神状态/95
压力会导致奶水不足/99
独立精神取决于“断奶”的情况/105
全世界都在重新认识母乳的价值/109
第五章如何防止孩子成为过敏体质
出生后首先喂食牛奶对孩子健康不利/114
人工喂养的婴儿比母乳喂养的婴儿死亡率更高/120
从母乳喂养过渡到人工喂养和混合喂养时要慎重/123
断奶后的营养以喂食豆奶比较好/128
如果父母是过敏体质，更要慎重让孩子喝牛奶、吃鸡蛋/134
初乳可以提高孩子的免疫力/86
母乳喂养和人工喂养会导致智力指数的差异/89
吸吮母乳可以激活人的原始本能/93
优质的母乳来自于均衡的营养和安定的精神状态/95
压力会导致奶水不足/99
独立精神取决于“断奶”的情况/105
全世界都在重新认识母乳的价值/109
第五章如何防止孩子成为过敏体质
出生后首先喂食牛奶对孩子健康不利/114
人工喂养的婴儿比母乳喂养的婴儿死亡率更高/120
从母乳喂养过渡到人工喂养和混合喂养时要慎重/123
断奶后的营养以喂食豆奶比较好/128
如果父母是过敏体质，更要慎重让孩子喝牛奶、吃鸡蛋/134
孩子多动症的原因在于食物/138
第六章身心轻松地怀孕和生产是孩子健康的保证
美满的家庭环境有助于产妇的生产/144
怀孕期间吸烟和饮酒对胎儿很危险/147
多吃蔬菜、保证充足睡眠、轻松愉快地生活/151
自然分娩容易生下健康宝宝/155
高龄产妇不要担心，只管放心生产/160
充分利用为孕妇服务的公共制度/163