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老西安人的生活
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老西安人的生活

  • 作者:宗鸣安
  • 出版社:陕西人民美术出版社
  • ISBN:9787536830332
  • 出版日期:2013年07月01日
  • 页数:252
  • 定价:¥39.80
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    内容提要
    亲,您来过西安吗?喜欢历史、热爱旅游吗?是个不打折扣的“吃货”吗?有怀旧情结吗?无论您有还是没有,来过与否,《老西安人的生活》都是一本值得您读的好书。
    如果您没有读过《老西安人的生活》,就算不上真正了解西安,了解西安人;这对于您来说,还真是件遗憾的事。因为,《老西安人的生活》是您了解西安的*好读本。
    如果您来过西安,读过此书,相信您定会重游西安,寻觅过往;倘若您还未曾来过西安,相信此书定会燃起您的激情,让您享受不一样的西安之旅。
    本书16开本、16印张,装帧精美,用纸讲究。全书文字生动,可读性强,随文插配近百幅老照片,大部分都是**公开,非常之珍贵。首印珍藏版2000册,希望为您的书橱增添一本好书。
    老西安人的生活_宗鸣安_陕西人民美术出版社_
    文章节选
    一 文化沉淀在生活之中
    大凡来到西安的人,都会为其厚重的文化底蕴感到惊讶,顿生羡慕;大凡长期居住在西安的人,也会因了这种深厚文化的滋养而变得持重,变得温文尔雅。有人说西安是十三朝古都的所在地,又有人说西安是十一朝古都的所在地。十三朝也罢,十一朝也罢,其主要目的是在说:西安历来都是人类精英与人类文化的聚集地。一个地方,一座城市,如果有了人类文化长期在此繁衍,如果有了人类精英长期在此活动,那么,代表当时社会*高水平的文化思想必定会影响到那里的普通民众,并将这些文化思想沉淀到民间,从而影响到普通民众的生活。一个地方的普通民众如果接受了较高层次的文化思想,那么,他们的生活必定也就会变得有趣和充满活力。
    周、秦、汉、唐,是中国历史上*为辉煌的几个朝代,也是中国本土文化、中国本土哲学思想形成、发展、完善的时代。周人自游牧与农耕交汇���甘肃东部地区,来到了富饶广阔的关中平原定居,地理环境的变化、人文环境的变化以及生活条件的变化,使得周人不得不重新审视自己的生活方式。于是,设天官冢宰以治理邦国;设地官司徒以掌邦教;设春官宗伯以宣国礼;设冬官考工以备民用,民生百业由此而兴。于是,人民服衣居室,王家执礼施政,中国历史上一个新型的文明时代就由此而来到了,可以这样说:周的**制度与社会文明足与古罗马文明和古希腊文明鼎立于世界之林。
    秦朝在几千年的中国历史上可称短暂,但其统一国土,统一度量衡,使社会有效地发展,使人民方便地生活,其心胸足使后世效仿。汉代是一个大一统的朝代,立国之本的农业得到了较大的发展,**相对稳定,人民安定生活,于是文化事业也呈现出了多样的光彩。汉代文化人在继承了先秦诸子百家争鸣的传统后,深入地对儒家思想进行了研究和改造,形成了一种适合中国人行为习惯的哲学思想——汉代儒学。虽然当年董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的口号,并得到了官方的认可,但汉代的“儒术”并不都是纯粹的、单一的。汉代的文化人通过对孔子思想以及古代典籍的注释,无不一一加入了自己的观点。比如《山海经》的博杂,反映了古人对外部世界的探索;比如《盐铁论》的兼顾,反映了古人对民生经济的关注;比如《论衡》的犀利,更是对把儒家思想庸俗化、**化的反抗。汉代文化人对儒家朴实、自然观的推崇,不仅影响了中国思想史的发展,同时也给了生活在汉代京城里的长安人以深深的烙印,并由此溶化在长安人的血液中而代代相传。唐代在中国历史上可谓辉煌之极,前后经历了将近三百年。对外贸易与文化交流也是****地兴盛。这种贸易与交流,不仅对社会经济起到了推动的作用,还教会了西安人如何处理继承传统与开拓进取的关系。

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