理学源流
宋明理学是“儒佛会通”的**代硕果
理学与人文精神的重建——理学的意义追询
“道学”思潮与经学革新二程新经学的典范性意义
走向理学的经典诠释——理学化经学“问题意识”举要
圣贤气象:理学家的精神境界
良知论——中国哲学王冠上的明珠
修身之道与治国之道——作为“帝王之学”的《大学衍义》与《大学衍义补》
理学的沉沦
回归汉唐
明代经学之翘楚--杨慎
士风流变与经典尊黜陈确对《大学》一书的批判
乾嘉汉学的殿军——阮元
晚清公羊学案
楚简隐秘
中国新近出土战国楚竹书的思想史意义——以《郭店楚墓竹简》为例
郭店楚简与道统攸系——儒学传统重新诠释论纲
……
文化建设
炎帝、黄帝称号的文化意义
九伦——中国伦理思想的现代诠释
中华世纪坛壁画设计构想
中国哲学理论界的现状与前瞻
师友道义
侯外庐先生的导师风范
纪念张岱年先生
贺麟的儒学情愫
何事吾宗心倍喜,春塘梦彻寄新诗――周春塘先生《生活的智慧》序
戴维《论语学史》序
王启发《礼学思想体系探源》序
陈寒鸣《中国��想社会探求史略》序
梁涛主编《新编中国思想史二十二讲》序
进步与弯路——近百年历史研究反思
中国文明源头在北方还是南方?——《夏商周:从神话到史实》评论
董喜宁《孔庙祭祀研究》序
高璨新诗集序