本书根据熵化、耗散和重构理论,对翻译中的文化、语言和民族心理等问题进行了深入细致的探讨和分析,论证了信息的变异与扬弃、彰显与隐匿、凝集与发散,分析了信息转换的形神观、是非观和传变观,探讨了信息重构过程中势的蕴育、法的运筹和实的彰显。同时,本书还提出了大翻译观这一新的概念,拓展了传统翻译研究的视野。本书对于文化、语言和翻译工作者具有一定的借鉴意义,可供外语院校师生及翻译爱好者学习参考。

**部分 翻译大观与大观翻译
**章 文化视野与视野文化
第三节殊途可同归歧异谁与析
诏问山中何所有赋诗以答
山中何所有,
岭上多白云。
只可自怡悦,
不堪持寄君。
——南朝·陶弘景
鲁迅先生在《呐喊·自序》中说:
凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。
鲁迅先生的见解,确是实际。然而,我所关注的,则是反对的理由,赞和的依据,以及无语的因由。其赞和,是因于理解么?其反对,是因于误解么?其无语,是因于茫然么?或是,或非,或是非皆否。
言语之事,由心而发,尚于天地相通。据刘勰看来,人“为五行之秀,实天地之心”。因为“心生”,故“而言立”。又因“言立”,故“而文明”。此乃“自然之道也”。然而,一旦言由口出,便难免有些“随波逐流”了。倘若再落实到纸上,则不免有“白纸黑字”的顾虑。所以下笔之时,总���格外谨慎,以免落下“清风不识字,何故乱翻书”的口实。
因此,比较客观地讲,所谓“文如其人”之说,其实还是有很大过渡空间的。在这一点上,古代的医家就较今人明智许多,所以对“一分为二”的观点,并不怎么迷信,甚至还抱有很大的疑虑呢。因此,在阴阳二法之外,力求其三。这便有了将阴阳一分为三的法理,并从三阴(太阴、少阴、厥阴)与三阳(太阳、少阳、阳明)立论,明辨真伪。
这一分为三的理论,高屋建瓴,确乎比一分为二要高明许多。以此法辨析矛盾,剖析问题,明晰物理,可谓深得天地真谛、六合要旨。然而,千百年来,在国医的圣殿之中,是非非是亦然并存,“各家学说”大行其道。何也?究其根本,皆是“言”与“文”两相悬隔之故耳。
我曾在《道白》一文中说:
这言语之事,由“文”而“学”之后,便开始复杂,并进而神秘,故而常常被长袍大衫们袖在肘后,藏在腋下。虽然沾染得满篇都是汗腥,到底唬得小老百姓们目不敢视,除夕也要在“小心灯火”之外,恭恭敬敬地贴上“敬惜纸字”的条幅。
这样说,自然,有些“牢骚太盛”的味道。然而,面对圣人之言八方别解的古今实际,小老百姓们除了道几句不雅之言外,又能奈其何呢?
《论语》开篇道:
学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
……

**部分 翻译大观与大观翻译
**章 文化视野与视野文化
**节 清风拂古道 明月映金秋
第二节 流云争飞渡 青鸟为谁探
第三节 殊途可同归 歧异谁与析
第四节 水月总归虚 镜花常误人
第五节 师古不可泥 继往须开来
第六节 言不可过辞 行不当逾则
第二章 文化:蕴育特质与异彩的沃土
**节 日月丽苍穹 繁星著天文
第二节 山川焕锦绮 江河铺地理
第三节 诗发以言志 歌颂以咏言
第三章 差异:构建民族与国度的经脉
**节 纷呈显奇丽 异彩彰壮伟
第二节 有容乃自壮 兼蓄则并收
第三节 形神须统一 文意慎辨析
第二部分 熵化:信息转换的潜在暗流
第四章 由文而化:信息的变异与扬弃
**节 熵论旧观念 翻译新视野
第二节 落花逐流水 虚实两分明
第三节 今古有变异 诠释须考量
第五章 由文而明:信息的彰显与隐匿
**节 主旨慎解析 文趣细品味
第二节 意趣有所在 情思有所系
第三节 读书当明理 译文须达意
第六章 由文而章:信息的凝聚与发散
**节 意当在笔先 笔应在意端
第二节 物化不易气 事变不易智
第三节 所见甚稀之 畏惧时存之
第三部分 耗散:信息转换的客观存在
第七章 神领与言传:信息生成的形神观
**节 清风传三籁 流云影玉盘
第二节 文章寓意深 译笔度传难
第三节 文章千古事 得失存心知
第八章 似是与似非:信息交流的是非观
**节 得神而忘形 察内而遗外
第二节 文本当慎观 译笔须历练
第三节 言外有深意 文内隐万机
第九章 承传与变异:信息转换的传变观
**节 译之若无文 行之亦不远
第二节 幽深隐真意 含蓄道实情
第三节 东西两重天 文风各不同
第四部分 重构:信息转换的寻常便径
第十章 理解:重构之势的蕴育
**节 意味幽深长 变化致重构
第二节 言顺名未正 事成情未尽
第三节 神机在玄变 析意须从化
第十一章 表达:重构之法的运筹
**节 通俗口头语 意象寓万千
第二节 常中蕴异质 异中育常规
第三节 词语有深意 理解须深入
第十二章 传播:重构之实的彰显
**节 消息重重隔 文趣慎慎参
第二节 天机方寸里 冰心玉壶间
第三节 探源循异径 方圆蕴大道
第五部分 理法感悟与感悟理法
第十三章 激水漂石,雄文载道
**节 正心以诚意 从实以明文
第二节 文字有生命 用之须鲜活
第三节 变化有玄机 精诚无穷尽
第十四章 大道无形,法本无法
**节 天道凭心悟 地道须力行
第二节 表里何如一 虚实兼顾之
第三节 四诊须合参 文意当深析
第十五章 跨越两极,理在其中
**节 言不言之言 道不道之道
第二节 凌云志常在 畏惧心常存
第三节 两仪常在胸 万化皆自然

本书共分5个部分共15个章节,该书根据熵化、耗散和重构理论,对翻译中的文化、语言和民族心理等问题进行了深入细致的探讨和分析,其具体内容包括“文化视野与视野文化”、“由文而明:信息的彰显与隐匿”、“神领与言传:信息生成的形神观”、“承传与变异:信息转换的传变观”、“大道无形,法本无法”等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
翻译大观与大观翻译,熵化信息转换的潜在暗流,耗散信息转换的客观存在,重构信息转换的寻常便径,理法感悟与感悟理法。