纪晓岚以投机的智慧，行智慧的投机。他“圆”而不“奸”，“方”而不“苦”，以一个书生、学者的微薄之力，揭露和抨击世俗的扭曲和丑陋，借以完成文人济世的人生追求，同时排遣内心的郁闷和痛苦，获得良知的安慰。他以圆滑老练的处世智慧辅助他桀骜不驯的冲天才气，在学术上建立了不可磨灭的功勋。本书是历史小说，全方位、多角度地叙述了纪晓岚刚直不阿、诙谐幽默的一生，让读者在轻松阅读中有所悟、有所得。
纪晓岚总总纂《四库全书》而被文林仰之如南山北斗．除了他的学问，人们所敬重的，还有他的人格 他是个有“人格魅力”的学问大师，如果没有《阅微草堂笔记》，他永远是一个寂寞的学问大家，永远是一个谜一样的人物。这部书里，藏着一个真实的纪晓岚。

**讲 原是书生真本色——文化语境下的纪晓岚
众所周知，在清代，有一位在正史和野史中都出尽了风头的人物，他不仅在正统的史传中占尽风光，而且在民间也有很好的口碑。这个人物，就是以总纂《四库全书》而名满天下的纪晓岚。
纪晓岚，名昀，别号茶星、三十六亭主人、观弈道人，晚号孤石老人、石云，直隶河间府献县崔尔庄（今河北沧州市沧县所辖）人。
纪晓岚是一位博洽淹通的大学问家，一位才华旷代、机智敏捷的大名士，一位卓有建树的目录学家和音韵学家，一位喜欢谈狐说鬼的笔记小说巨匠，一位独抒性灵的诗人。我们还可以说他是一个连皇帝的玩笑也敢开的幽默大师，一个能随时随地给自己找乐的大儒。
纪晓岚生于清雍正二年甲辰（1724）六月十五日午时，关于他的出世，许多正史和笔记小说都有过传奇般的记载，江藩的《汉学师承记》算是一部正统的学术史，对纪晓岚的出生曾做过这样的描述，说河间是九河故道，每逢下大雨，四周洼地就成了一片汪洋，有**夜里，纪晓岚的爷爷纪天申梦见有一片火光从大洼里升起来，然后直飞入他家楼中，他从这个梦里惊醒，孩子就生下来了，所以人们认为纪晓岚是“火精”转世。
在献县一带，自“五代”以来民间就流传着驱赶“火精”的习俗，据说这个“火精”是女性，每次祼体在火中现身，人们一旦发现，就要敲打铜器，把她赶走。……

前言
上部 生死书丛的文臣生涯——纪晓岚与《四库全书》
**讲 原是书生真本色——文化语境下的纪晓岚
第二讲 曾读人间未见书——入主“四库馆”的纪晓岚
第三讲 文场依然是刀丛——修书险境中的纪晓岚
第四讲 惟应自戒口如瓶——文字狱阴影下的纪晓岚
第五讲 生死书丛似蠹鱼——终老宦海的纪晓岚
下部 张皇鬼神的寓言世界——纪晓岚的《阅微草堂笔记》
**讲 稗官原不入儒家——《阅微草堂笔记》其书
第二讲 张皇鬼神的寓言世界（上）
第三讲 张皇鬼神的寓言世界（下）
第四讲 参透《阅微》“野狐禅”（上）——《阅微》中的狐文化内蕴
第五讲 参透《阅微》“野狐禅”（下）——《阅微》中的狐文化内蕴
第六讲 人木三分骂亦精——《阅微草堂笔记》对理学的批判
第七讲 世间万事须阅历——《阅微草堂笔记》对经世实学的张扬
第八讲 如弹寡女丝幽咽吟黄鹄——《阅微草堂笔记》中的节烈观念
第九讲 悲风生字里惨淡秋灯绿——《阅微草堂笔记》中的女性问题
第十讲 谁能炼石补青天——《阅微草堂笔记》中的官场景观
第十一讲 忍看血泪两斑斑——《阅微草堂笔记》中的奴婢问题
第十二讲 一部《阅微》融乡情——《阅微草堂笔记》中的沧州

纪晓岚总总纂《四库全书》而被文林仰之如南山北斗．除了他的学问，人们所敬重的，还有他的人格 他是个有“人格魅力”的学问大师，如果没有《阅微草堂笔记》，他永远是一个寂寞的学问大家，永远是一个谜一样的人物。这部书里，藏着一个真实的纪晓岚。