作者多年来一直观察、注意和分析生命场中*基本的事实。心理动机不是为了名利双收，而是为了粉碎、驱散日常生活的单调、无聊和千篇一律，找个新刺激。他以孤独和寂寞为题，将自己的感想融入到哲学式思考中，并针对生活现象，用独特的语言来寻找理解方式……

一、荒诞，困惑
穷人的死敌是饥饿．
富人的顽敌是寂寞。
天地间的孤独
又把暗箭射向
谁的心窝？
当一个人懂得越多，
越是明白人在宇宙时空
这张大网中的尴尬处境，
他便越感荒诞，困惑。
人必须告别饥饿，
却不能没有孤独和寂寞。
正是它们联手
打造了人生世界的
色彩斑烂，
红红火火。
二、人类感情谱
物理学上的电磁波谱包括无线电波、红外线和紫夕卜线；其中有可见光和不可见光。
与止啪仿佛，人类自感悟谱也包括许多复杂的感睛。中国古人用“喜怒哀乐”去统称，概括。
我以为，在人类整个感情谱中，有三种感情（情绪、心绪，或叫灵魂状态）***，这就是：
孤独，敬畏，惆怅
直面这样的万古荒原和荒野，人脑的反应只能是天地间的孤独，而不是寂寞。
所以在繁华大都市长大的人，一般来说没有资格言孤独。他们常把寂寞误认为是孤独。
当然，没有**、****纯粹的孤独。里面或许伴有少许的惆怅和寂寞，或者是怨限和忧伤。
那么孤独的脑波是什么图形？寂寞呢？目前我们不知道。还有介乎于孤独和寂寞这两者之间（交叉）的心境。我管它叫“孤寂”。——多亏了汉浯的丰富。
所以本书主要涉及三个概念：
寂寞·孤寂·孤独
野生动物（大象、大雁、草原狼、野驴和野鸭……）也许有寂寞和无聊，估计不会有孤独、惆怅和敬畏。因为这类感情很精微，微妙，属于人类感悟谱的专利。
……

题记三则
一、荒诞，困惑
二、人类感情谱
三、游戏世界
自序
我找新刺激，故我在——不断寻找新刺激的大写人
序曲
我游戏，故我在
一、单调、枯燥和千篇一律的形而上根源；
二、康德、席勒和斯宾塞的“游戏说”；
三、中国古人的“发愤闷说”
分清寂寞和孤独
给人生世界三个惊叹号或者把人生世界陌生化
**编 日常生活层面上的游戏涌动
硬世界，软世界
婴儿的游戏
手机短信，手机传情
遍地的扑克和麻将
赌博这种游戏
为赌而赌的可歌可泣
独自一人下象棋的悲壮
博客·寂寞·孤独
数码击碎单调
游戏的陷阱：网络上瘾
“**女声”现象
啊，寂寞的世界，世界的寂寞！
第二编 艺术是自我拯救和普度众生
上帝玩平衡
刘女士一路哭
有哲学倾向的艺术家同孤独格斗
西方插图艺术的陌生化效果
绘画中的寂寞和孤独
音乐中的寂寞和孤独
同寂寞和孤独厮守在一起
孤独的建筑和建筑的孤独
关于纹身：寂寞的符号
第三编 科学是根救命稻草
人类研究科学的动机
科学：把大自然陌生化
荒诞的л和л的荒诞
孤独的数学和数学的孤独
第四编 心与虚无游的哲学
白居易的分裂自我
什么是“家”？
世界哲学→孤独→世界哲学→……
宗教感情和信仰起源于孤独
开门“幸福课”
第五编 从精神病学和脑科学看寂寞和孤独现象
空间·时间·人类
“零夫人”的脑根源
结语
解剖我自己：我是谁？
逃脱追捕

赵鑫珊是精通四国语言的**哲学家、作家和教授。许多年来，作者一直在观察、注意和分析生命场中*基本的事实。他认为，寂寞和孤独是属于两个不同层面的心理现象。两者有紧密联系，但有本质的不同。作者说，他在这部书稿要谈论的，归根到底是人们如何选择适合自己的方式，挖个地道，越狱逃跑……