序 手机微信的启示
百年震柳
底层情话
我有南海四千里
永远的田园
汉之曙光与夕阳红
孤独者的绝唱——叩访青云谱
凌云行思
时光刺绣
飞去来的滋味儿
“何不就叫杨绛姐姐?”——我眼中的杨绛先生
再见,白鹿原!
那一晚她心里很难过
粉丝与知音<p>序 手机微信的启示</p> <p>百年震柳</p> <p>底层情话</p> <p>我有南海四千里</p> <p>永远的田园</p> <p>汉之曙光与夕阳红</p> <p>孤独者的绝唱——叩访青云谱</p> <p>凌云行思</p> <p>时光刺绣</p> <p>飞去来的滋味儿</p> <p>“何不就叫杨绛姐姐?”——我眼中的杨绛先生</p> <p>再见,白鹿原!</p> <p>那一晚她心里很难过</p> <p>粉丝与知音</p> <p>我去地坛,只为能与他相遇</p> <p>中国诗坛流星雨</p> <p>椴树蜜</p> <p>南牌坊18号,永远珍藏在我心中</p> <p>我家的猫和老鼠</p> <p>中秋归途</p> <p>青青子衿(节选)</p> <p>遥远的春节</p> <p>等闲变却故人心</p> <p>在武汉</p> <p>诗文里的徽州</p> <p>我们都要脸</p> <p>坐在菩提树下听雨</p> <p>北站以南</p> <p>季节,混乱而严整</p> <p>在车上</p> <p>册页晚(外二篇)</p> <p>南极行客,星星的孩子</p> <p>写给大理古城里的一位老太太</p> <p>残院之内黄昏之后</p> <p>英伦十二日(节选)</p>显示全部信息前 言手机微信的启示
王必胜
我自忖也算个新生事物接受者,并不太落伍于时尚什么的,虽然使用手机是在1997年4月,那次在广州,朋友说那里便宜,就带回一个黑乎乎的“诺基亚”,第二天就在单位附近小店里选了号(那时全是1390字开头,众多小店也可上号),用上手机一晃近20年。近几年,手机功能**一个���,这微信已成为时尚,起先于我不太有兴趣,有一搭无一搭的。*近手机升级用上微信,只是个潜水员,但觉得这劳什子可人,了解资讯,基本不用看电视,读报纸,听电台。掌上浏览,方寸之间,随时,随地,及时,即时,查资料,看新闻,知晓天下,搜寻古今,或者有点八卦、乌龙、黑幕什么,轻松愉悦,不亦乐乎。与人联系,快捷方便,偶尔看一下朋友圈,各路**的行迹什么,五花八门,各位亲们晒台上的自恋自嘲自炫,不一而足。择优点赞,或当看客,显山不露水,很是好玩。间或有好文章,读得脑胀眼酸,觉得有意思,拍照留存。于我们,这手机微信的出现,不只是一个信息源,也延伸了阅读空间,或者说,新的技术,带给我们的写作与阅读以很大变化,意义不凡。<p class="p15">手机微信的启示</p> <p class="p15">王必胜</p> <p class="p15"> </p> <p class="p15">我自忖也算个新生事物接受者,并不太落伍于时尚什么的,虽然使用手机是在1997年4月,那次在广州,朋友说那里便宜,就带回一个黑乎乎的“诺基亚”,第二天就在单位附近小店里选了号(那时全是1390字开头,众多小店也可上号),用上手机一晃近20年。近几年,手机功能**一个样,这微信已成为时尚,起先于我不太有兴趣,有一搭无一搭的。*近手机升级用上微信,只是个潜水员,但觉得这劳什子可人,了解资讯,基本不用看电视,读报纸,听电台。掌上浏览,方寸之间,随时,随地,及时,即时,查资料,看新闻,知晓天下,搜寻古今,或者有点八卦、乌龙、黑幕什么,轻松愉悦,不亦乐乎。与人联系,快捷方便,偶尔看一下朋友圈,各路**的行迹什么,五花八门,各位亲们晒台上的自恋自嘲自炫,不一而足。择优点赞,或当看客,显山不露水,很是好玩。间或有好文章,读得脑胀眼酸,觉得有意思,拍照留存。于我们,这手机微信的出现,不只是一个信息源,也延伸了阅读空间,或者说,新的技术,带给我们的写作与阅读以很大变化,意义不凡。</p> <p class="p15">说这些,是因这一年一度的散文年选。面对海量的散文作品,我们如何在手机时代的快阅读,分众化的阅读中,认知当下的散文以至文学呢?即是说,手机的流行,微信的横空出世,从以上角度看,对新闻已经是横刀夺爱了,而对文学,也有了不像新闻具有颠覆性的影响,但也影响强烈,至少对于散文,有不小的触动。微信的许多内容,也可作为散文看待,微信的情感表达和交流方式,可以让文学的阅读变得更便捷,更实用。</p> <p class="p15">微信,是不是散文,也许仁智互见,各自有理。但是,微信的直接,简洁,直率,真切,以及流播之广之迅疾,是不争的事实。对于散文这样精练和短小的文体样式,它较为自然而快捷地融会,利用新技术传播,让文字插上翅膀,轻舞飞翔。在我看来,高雅的文学放下身段变得流行,无远弗届,成为人们实时交流的一个平台,这微信功莫大焉。微信中的或长或短文字,即兴而作,片断感受、零星述怀,或现场实录,或不乏自我的炫耀搞笑,随意地发散在朋友圈中,见事理,见性情,也见智识。由此想到,除了内容的随性、自由、轻松外,文字的精练和精粹,写作的自由放松,也是它有别于那些正襟危坐的文字的地方。</p> <p class="p15">有人说,微信虽小,方寸中有乾坤,是散文世界里一方邮票、一则团扇。从时下散文阅读的角度看,手机微信,是一个潜在的散文世界。也许多年后,文学的文本变得如何,不得而知,但是,新的技术,对于文学的影响会是层出不穷,不可小视的。如今,面对发展变化了的阅读,文学摒弃那些高大上的文字,被人诟病的虚伪虚假的文字,多一些灵性、性情,接地气,有烟火味的东西,学一学微信,是有益也有意义的。尤其是与其天然亲近的散文。</p> <p class="p15"> </p> <p class="p15">2016年冬日 北京</p>显示全部信息免费在线读百年震柳◎梁衡地震能摧毁一座山,却不能折断~株柳。
约在百年前,1920年12月16日晚8时,宁夏海原县发生了一场中国近百年来*大的地震,震级8.5,裂度12,死二十八万人,震波绕地球两圈,余震三年不绝,史称“环球大地震”。这远远大于后来我国1976年的唐山大地震和2008年的汶川大地震。虽已过去近百年,海原大地震仍然是全球地震界说不完的话题。
1920年的中国,民国初立,军阀混战,天下大乱。贫穷落后的西北忽又遭此奇祸。是年秋,海原的小气候突然变好。田野丰收,谷物满仓,梨子硕大无比,直把枝条压得喘不过气来。而树上秋果未落,春花又开,灿若白雪。当人们正惊异于天降祥瑞之时,进到12月却怪象频频。群狼夜嚎,畜不归圈。平日里温顺服帖的家狗瞪眼、炸毛,疯狂地咬人。天边黑烟滚滚,地心雷声隐隐。深夜里山民静卧窑洞,望见远山红光罩顶,又闻炕下的土层深处,有如撕布裂木之声,令人毛骨悚然,惊为魔鬼作祟。
到16日晚8时,忽风暴大起,四野尘霾,大地开始颤动,如有巨怪在土下钻行。霎时山移、地裂、河断、城陷。黄土高原经这一抖,如骨牌倒地,土块横飞。老百姓惊呼:“山走了!”有整座山滑行三四公里者,*大滑坡面积竞毗连三县,达两千平方公里。
山一倒就瞬间塞河成湖,形成无数的大小“海子”。
地震**原有一大盐湖,为西北重要的产盐之地。湖底突然鼓起一道滚动的陡坎,如有人在湖下推行,竞滴水不漏地将整个湖面向北移了一公里,被称之为“滚湖”。至于道路断裂,田埂错位,村庄塌陷等,随处可见。所有的**都被扭曲、翻腾得面目全非。
这些被破坏的还都是些非生命之物,而受灾*重的当属人,有生命的人。当地百姓一向生活苦寒,平日居住全靠依山挖洞为窑。这种既无梁木支撑,又无砖石为基的土窑,大地轻轻一抖就轰然垮塌,整村、整寨、一沟、一坡的人,瞬间就被深埋黄土之中,如意大利庞贝古城之灾。水灾之患,还可见尸;火灾之患,还可寻骨;而地震之灾人影全无。所谓“死者伏尸于黄土之中,无骨可葬;生者蛉居于露天之下,无家可归”。震中的海原县有人口十二三万,粗略统计就死了七万余人。有一户人家正在为过世老人做周年祭,请来亲朋三十多人,全数被捂在土中。震后常有孑遗者指某处说:“这里埋我全家。”整个震区在多少年后才大略统计得死亡人数约二十八万人。至今,这仍是全球史上死亡人数*多之天灾之一。当时的甘肃省长给大总统徐世昌的十万火急电报说:“人心惶恐几如世界末日将至,所遗灾民,无衣、无食、无住,游离惨状目不忍见,耳不忍闻”。但北洋政府也只是以大总统的名义,捐一万大洋了事。
海原大地震实是因地球的印度洋板块与太平洋板块相互挤压所致,与近年来的汶川大地震同出一因。