中国经济哲学博士文库(第二辑)序言 / 1
导论 / 1
**节 选题的理论意义和现实意义 / 1
第二节 国内外研究现状 / 4
第三节 研究的基本思路和方法 / 9
第四节 本研究的创新与不足 / 12
**章 马克思经济权力生成思想中的基本范畴 / 18
**节 何为“权力” / 19
第二节 何为“经济权力” / 25
第三节 经济权力关联范畴的思想甄别 / 34
第二章 马克思经济权力生成思想中的逻辑前提 / 45中国经济哲学博士文库(第二辑)序言 / 1<br /><br />导论 / 1<br />**节 选题的理论意义和现实意义 / 1<br />第二节 国内外研究现状 / 4<br />第三节 研究的基本思路和方法 / 9<br />第四节 本研究的创新与不足 / 12<br /><br />**章 马克思经济权力生成思想中的基本范畴 / 18<br />**节 何为“权力” / 19<br />第二节 何为“经济权力” / 25<br />第三节 经济权力关联范畴的思想甄别 / 34<br /><br />第二章 马克思经济权力生成思想中的逻辑前提 / 45<br />**节 经济权力生成的思想资源 / 46<br />第二节 经济权力生成的分析范式 / 52<br /><br />第三章 马克思经济权力生成思想中的历史图景 / 60<br />**节 前资本化社会的经济权力:权力的混沌状态 / 61<br />第二节 资本化社会的经济权力:权力的现代形态 / 68<br />第三节 后资本化社会的经济权力:权力的场域转换 / 76<br /><br />第四章 马克思经济权力生成思想中的理论体系 / 105<br />**节 经济权力生成的深层本体论 / 106<br />第二节 经济权力生成的内在动力论 / 115<br />第三节 经济权力生成的外在环境论 / 122<br /><br />第五章 马克思经济权力生成思想中的价值意蕴 / 138<br />**节 动力系统的积极作用:经济权力生成的进步论 / 139<br />第二节 阻力系统的消极作用:经济权力生成的代价论 / 145<br /><br />第六章 马克思经济权力生成思想中的中国现实 / 152<br />**节 当代中国经济权力的生成轨迹 / 153<br />第二节 当代中国经济权力生成的挑战 / 158<br />第三节 当代中国经济权力生成的应战 / 162<br /><br />结语人民性:经济权力生成的起点与归宿——中国经济改革正在进行时 / 168<br /><br />参考文献/172<br />后记/188<br /><br />显示全部信息前 言中国经济哲学博士文库(第二辑)序言
十年前,首辑“中国经济哲学博士文库”由上海人民出版社出版。今天,在多年的积累的基础上,经过专家们的严格评审,该文库又推出了第二辑。我们真诚地希望,这套文库作为我国经济哲学研究的博士们的共同园地,能够开放出更多映现我们时代光辉的绚丽的花朵,结出更多凝结着我们时代精神的优质的硕果。
在经历了三十多年的高速增长,创造了当代世界的经济发展奇迹,成为世界第二大经济体之后,今天中国经济正步入新常态。这是中国社会主义发展历程中的重要时刻,因为社会经济的增长方式要发生根本性的转型,从要素驱动转型为创新驱动,从经济大国转型为经济强国。“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念正在开拓中国经济社会发展的新境界。中国人民坚实的脚步,正在曲折中从一个高峰迈向新的高峰,中华民族伟大复兴的中国梦正在一步步地变为现实。中国经济哲学博士文库(第二辑)序言<br />十年前,首辑“中国经济哲学博士文库”由上海人民出版社出版。今天,在多年的积累的基础上,经过专家们的严格评审,该文库又推出了第二辑。我们真诚地希望,这套文库作为我国经济哲学研究的博士们的共同园地,能够开放出更多映现我们时代光辉的绚丽的花朵,结出更多凝结着我们时代精神的优质的硕果。<br />在经历了三十多年的高速增长,创造了当代世界的经济发展奇迹,成为世界第二大经济体之后,今天中国经济正步入新常态。这是中国社会主义发展历程中的重要时刻,因为社会经济的增长方式要发生根本性的转型,从要素驱动转型为创新驱动,从经济大国转型为经济强国。“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念正在开拓中国经济社会发展的新境界。中国人民坚实的脚步,正在曲折中从一个高峰迈向新的高峰,中华民族伟大复兴的中国梦正在一步步地变为现实。<br />在这样的时代,哲学,包括经济哲学,应当承担起它的社会使命。历史不以哲学家们的意志为转移。但是,那些产生于人类社会实践土壤,并且被社会广泛接受的哲学思想,却会深刻地影响历史的进程,塑造文明的形式。这在资本主义出现之前的古代文明史中表现尤为显著。在西方历史上,正是两种思想力量——古希腊柏拉图的理性主义与源于古希伯来哲学的基督教信仰主义的对立统一的运动,塑造了古代西方社会。而在中国历史上,则是建立在大河流域农耕文化土壤上的两种思想力量——儒家伦理思想(体现于世袭制的伦理等级秩序思想)与法家的政治思想(体现于官僚制的以政令统一社会的思想)的对立统一的运动,塑造了中国古代社会。在那样的时代里,被社会接受的哲学直接规范与引导着人们的行为方式与社会的组织法则,从而塑造社会。<br />资本主义诞生之后,哲学对社会的影响表面看来日渐式微。近现代哲学作为日趋繁复的思想理论,逐渐从世俗生活退隐到书斋,成为哲学家们头脑中的理念,甚至被视为学者们之间的理念“游戏”。而关于世俗生活的理论,特别是经济学,则上升为直接影响社会历史进程的强大力量。亚当·斯密的学说塑造了西方早期资本主义的自由贸易体制与国际经济秩序。当这种制度与秩序带来了世界性的大危机之后,凯恩斯理论一度深刻地修改了资本主义的“制度基因”,将来自社会主义的“福利制度”和“**干预”嵌入到资本主义制度的基因序列之中。当这种制度基因的修改给资本主义带来了“滞胀”危机之后,新自由主义的经济学思潮开始兴起,将古典自由主义推广到包括虚拟经济在内的整个资本主义经济体系中,重塑当代发达的资本主义制度和全球经济政治秩序,*后终于酿成当代资本主义国际体系的一系列危机。至于马克思的政治经济学思想对人类社会的巨大作用更是自不待言:世界范围内的社会主义革命与社会主义阵营的出现是《资本论》理论的直接结果。当代中国社会制度在受到马克思主义政治经济学深刻影响的同时,也受到形形色色的西方经济学思潮的影响,它们正在塑造着中国社会,影响着中国社会的前途与命运。经济学已经成为影响当代世界的**“显学”。<br />社会发展进程中的利益群体博弈研究中国经济哲学博士文库(第二辑)序言那么,这是否意味着:哲学已经退出人类社会活动的舞台而真的沦为哲学家的观念游戏?其影响人类社会的历史使命已经结束?非也!因为上述那些影响着当代社会生活的经济学理论的背后仍然潜藏着哲学,哲学思想以潜移默化的形式决定着经济学家们看待各种经济现象的立场、观点与方法,它们通过各种经济学理论及其结论表现出来。因此,如果说在古代哲学直接出场塑造社会,那么当今哲学则“隐性出场”影响着历史进程,引导着世界的走向。那些隐匿于经济学理论背后的哲学往往以不自觉的隐蔽的形式存在着,甚至连受到它们影响的经济学家自身(除马克思等之外)也未能清晰地意识到。这就需要通过对这些经济学理论层层“去蔽”以进行“哲学还原”,以显露其背后的哲学本质。为此,必须将这些经济学理论放在它们诞生的社会实践土壤中,梳理其文化基因,寻找其哲学内涵。如此真正从本质上理解这些经济学理论,判断其是非曲直及社会功能,这正是经济哲学的使命之一。<br />而在透视经济学背后的哲学的基础上,经济哲学研究者更要用哲学的眼光来直接透视社会经济现实。哲学,特别是马克思主义哲学,作为人类思考整个世界的*深层秘密的思想结晶,乃是我们认识与改造世界的强有力的思想武器。经济哲学研究者们应当自觉地运用马克思主义的世界观和方法论,对社会经济现象进行“去蔽”,以发现其背后的深层本质,发现当今经济发展的问题与解决问题的途径。这更是当代经济哲学的理论使命。<br />第二辑“中国经济哲学博士文库”正是在当代经济学的哲学透视的基础上,透视当代中国各种经济现象的著作。单许昌博士的《空间经济生成动力机制及结构研究》在分析马克思主义经济学与西方经济学空间理论的基础上,立足于当代中国与世界经济发展的实践,探索了开拓经济空间的路径;董必荣博士的《面向21世纪的中国模式》对中国现代化之路进行了经济哲学的理论探索;任瑞敏博士的《经济学数学化的演进与批判》从数学化的角度对经济学的发展进行了哲学的透视;邰鹏峰博士的《社会发展进程中的利益群体博弈研究》对中国现代化进程中出现的复杂利益群体结构及内部关系与利益博弈进行了独特的哲理探究;王玉博士的《当代中国市场失范的经济哲学分析》则直面资本扩张过程中产生的种种市场失范问题,对这些问题进行了马克思主义的分析,并寻找到克服这些问题的社会主义路径。所有这些博士论文,都是建立在用马克思主义世界观和方法论,对社会经济现象进行哲学透视的基础上的。<br />高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”作为编者,我们怀着满腔勖望,期盼这套文库能够成为这样的阶梯。收入这套文库的一部部著作,成为我国经济哲学博士们在学术道路上理论创新的一级级台阶,上面烙印着他们一滴滴艰辛的心血与汗水,记录着他们一行行探索的足迹,与我们的整个中华民族一起,奋力通向令人魂牵梦绕的高峰。<br /><br />显示全部信息免费在线读导论
**节 选题的理论意义和现实意义
一、 理论意义
人与人之间的社会关系的核心是权力关系,而*基本的权力关系就是经济权力关系。包括经济权力在内的一切权力关系都是在社会关系的基础上产生和发展起来的。有社会关系必然有权力关系,特别是在**社会里,社会关系离不开权力关系,权力关系是人类社会关系的核心和实质。
马克思“社会历史观的核心问题是社会政治、经济和精神的权力结构及其来源问题”[1]。对政治权力、经济权力与精神权力三大基本社会权力的理论研究处于不平衡状态,一端是对政治权力生成的广泛研究,另一端是精神权力生成的研究空白。如何挖掘马克思的经济权力生成思想显得极为必要。我们知道,经济权力是一切社会权力运转的主轴与**(而资本权力又是当今一切经济权力运转的主轴与**),政治权力与精神权力以经济权力为基础,它来源于经济权力,为经济权力服务,这是马克思社会历史观*根本的基本原理。唯有对马克思经济权力生成思想的科学研究,才能全面而深入理解已有的政治权力生成理论,为进一步开拓与探索精神权力生成理论提供思路。在这里,对马克思经济权力生成思想的研究,彰显了对马克思整个社会权力生成思想研究的完整性。
当代一些西方学者所关注的经济权力理论,大致有三个研究视域:**,政治学意义上的政府权力;第二,经济学意义上,新制度经济学所关注的企业的经济权力;第三,法学意义上即经济法意义上的经济权力。不容否认,这些看法都隐含与内蕴着一些科学理解经济权力生成思想的萌芽与胚胎,但都没有上升到马克思社会历史观的高度、深度与广度上深刻把握经济权力生成思想。如何对既有碎片化的研究视角进行高度整合,必须回到“真正的马克思”对马克思经济权力生成思想进行研究,澄清遮蔽其上的朵朵乌云。