家世显赫,书香门第这颗动人的明珠,是怎样养成的?在展开李清照的生平之前,有必要先来考察一下她的家世。因为在那个女性没有社会地位的时代,家族的遗传以及家庭的教养,几乎是形成一个女子精神特征和文采修养的全部前提。这位后来颇有士大夫的风标、能饮扶头酒、喜作险韵诗、爱好活火分茶、焚香读书、不惧臧否人物的女作者,这位在人上十分倾慕“千古隐逸诗人之宗”陶渊明的女作者,生活在一个文学气氛浓郁的家庭里。 她的父亲名李非,字文叔,是北宋文章名流。这位出生于明水镇上一位不知名的官宦人家的儿子,自少年时代就不随流俗。在当局还以诗赋取士的时代,受到以管仲之学重视实效、不尚虚名为核心的齐文化影响的他,却十分重视经世致用的学问。他不学吟诗作赋,而是专心研究被当成是儒家政治制度设计思想基础的经典著作《记》,撰写成几十万字的《记说》。他那俊迈出常的人品和求用经世的态度,从青年时代的这一举动中就已经表现出来。他在宋神宗熙宁九年(1076年)进士及第,那时大约26岁。李非中进士后,先担任冀州(今河北冀县)司户参军这一低级户口管理官员的职位。任期届满,按照当时的制度许可,他参加了朝廷选拔学官的考试。当时的学官,需具备文才优长、德行无亏的高标准。李非在考试合后,调任为郓州(今山东东平)教授。大概是在进士及第后,他因自己的“德才兼备”和“积极有为”的态度,引起当朝宰相、加封岐国公的四川华阳人王畦的注意和好感,被王畦选为东床快婿,娶了他的长女为妻。 王畦的长女,也就是清照的母亲,可能是因为难产的缘故,在王畦去世前就已“早卒”。那时,李非还处在郓州教授这个清贫的学官职位上。李非的上司大概因为他是当朝宰相的女婿的缘故,悯恤他的清贫,打算让他再兼一个官职,却被清正廉洁的李非辞谢。李非虽然处于清贫地位,但却能志气不堕,廉洁自守,其人之正派、刚毅,由此可见一斑。当然,他之所以能够这样坚决辞谢,与他珍惜自己的政治前途有关。元丰八年(1085年)九月十三日,李非在郓州教授任满之后回到故里,探望已经四周岁的女儿清照和其他亲人,并为家住明水以西廉家坡村的已故隐士廉复撰写《廉先生序》一文,撮述其平生,表彰其为人,意在传扬其不朽。过了年,也就是宋哲宗元祐元年(1086年),李非“入补太学录”,即京都太学里的录事官,这是太学里比较低级的学官。三年之后,李非升为太学正,这是太学里的中级学官。这时候,他一面尽力于公务,一面利用闲暇时间到自己购买并经营的“有竹堂”中读书写作,学问文章均大有长进。他的同乡、“苏门四学士”之一的晁补之,见证了他这段自我砥砺的日子。 为官太学正期间,他*快乐的事是备酒置菜,请晁补之这样的朋友来作深夜倾谈。李非言辞滔滔,议论雄辩,让朋友们十分佩服,以为他的才情浩瀚奔腾,有如枚乘笔下的要言妙道,能疗人沉疴。也就在这一阶段,他和晁补之、张耒及同为太学正的宋遐叔等人,到迎祥池(凝祥池)荡舟,观赏罕见的黄色荷花。由于他专心供职和著述,也因为必要的出游和交往,李非文名渐显。 元祐六年(1091年)左右,他得以再转一官,为太学博士,这是太学中仅低于*高长官国子祭酒的位置。同年十月,哲宗驾临太学,与李非等一班太学学官们君臣唱和,李非为此撰写了《元韦占六年十月哲宗幸太学君臣唱和诗碑》。1093年左右,李非入做馆职。大概是在这时,他被前朝状元王拱辰的第二位夫人薛氏一门相中,薛氏将自己的长孙女嫁给了他。李非所做的馆职属于秘书省,负责校对黄本书籍。这一职位秦观就曾做过。在宋代,这一馆职一般会带上承务郎以上的官阶,属于朝廷备用的文官系统中的英俊之才。李非所带的官阶,为左奉议郎。秘书省馆职虽属于历代**图书馆中的文官系统,但一向颇受朝廷重视。自东汉设立馆阁制度以来,馆职人才选任严。唐宋时代,不是科举高中甲科前茅的人,或者是国子监相关级别的学官,就不予选用。在职能上,馆阁官员并不仅仅掌管经籍的刊行与佚书的搜求,更可以参与朝政的建言和谏言,故而历来是文人向往的清贵之地。在宋代,甚至县令级别的官员人选,也可以由馆阁大臣推举,况且一人馆职,易得天下之名,在宋代更是特别荣耀的职位。南宋学者洪迈曾在《容斋随笔》里评说道:“国朝馆阁之选,皆天下英俊,然必试而后命,一经此职,遂为名流。”做了秘书省校对黄本书籍并任左奉议郎的李非,以其“如茧抽绪,如山云蒸,如泉出地流,如春至草木发”一样自由舒卷的文风,被时任端明殿大学士、部尚书的当世**文豪苏轼所赏识,与“苏门四学士”交往颇多,交谊也深。李非也和廖正一、李槽、董荣一起,被称为“苏门后四学士”。与苏轼诸才士,暇日相从,从汴京到洛阳,游览观察,极唱和之乐。同时,在往复观览的活动中,他也感受到了北宋后期士林乃至整个中上层寻欢作乐、不负责任的风气。他为此忧心忡忡并写了《洛阳名园记》,以表达自己的感慨和忧虑。在这部书里,他考察一座座洛阳园林的兴废,发现它们与洛阳的兴衰息息相通;他展而望,发现洛阳的兴衰又是天下政治兴衰的晴雨表。