引子：一条街道，一段记忆


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引子：一条街道，一段记忆
现在从成都坐轻轨，不足一个小时就可到达乐山（旧称嘉定）。要在民国或是清朝，比较便宜舒适的通途是坐船沿岷江而下。如果从成都东门外的大码头解缆出发，顺流急航大概需要三天的时间才能抵乐。那时的乐山县城四面围以坚固的城墙，濒临岷江。1907年，一个叫中野孤山的日本人曾经在游记中写道：“（嘉定）府城设有城门，为数颇多。像蜀都这样方圆三十里、人口通常在八十万左右的城市才有东西南北四个城门，而面积连其十分之一都不到的嘉定府却设有二十道城门。其中的安澜门、丽山门、育贤门、望洋门、来薰门等五门位于西南方，凌云门、紫丝门、天绿门、涵春门、太平门、福泉门、水星门、三码头、二码头、大码头、人和门、平江门、承宣门、兴发门等诸门面江，嘉乐门朝北。城内建有隔墙，设有迎恩、拱辰、福泉、庆春、会江等六门。府城共有二十六道门，面江的门就有十四道，码头之繁华由此可见一斑。”\[日\]中野孤山著，郭举昆译：《横跨中国大陆——游蜀杂俎》，中华书局2007年版，第166页。按，文中“丽山门”“天绿门”“紫丝门”应分别为“丽正门”“夫禄门”“紫气门”，另有“得胜门”“瞻峨门”“定波门”文中遗漏了。
从嘉定府西南方的望洋门（俗称水西门，戏呼水稀门乐山城在1963年之前都无自来水，陕西街附近几条街的居民生活用水大多从水西门码头挑取，故此段地面很少干过，一年四季都是“水稀稀”的。）下船上岸，正对着的一条街，便是陕西街。街的北端尽头依老霄顶（高标山）西坡，曾有寺名万福寺。民国本《乐山县志》卷四载：“万福寺在高标山右。旧州志作万佛寺，建置*久。祀炎帝，城内炎帝会诸庙，推此寺为**。寺内有公安石书程以道修城碑记，甚高大，民国十九年为驻兵移圯。”唐受潘修：《乐山县志》（民国二十三年刻本），乐山市市中区地方志办公室影印，2011年，第82页。标点为本书作者所加。


明清时期，乐山规模*大的庙会当数农历五月初一的炎帝会，远近闻名。傅崇矩（1875—1917）在《成都通览》中就曾记载说，当时乐山“每年炎帝会甚繁华”。一年一度的炎帝会由二十几座寺庙轮流做“会首”。乐山炎帝中有五老爷之称。泌水院的炎帝为“大老爷”；“二老爷”神名朝南五祖，庙在圣水街璤珉宫；“三老爷”神名红袍五祖，庙在半边街五圣祠；“四老爷”神名白衣五祖，庙在府街白衣庵；“五老爷”神名金花五祖，庙在县街金花庙。“大老爷”

引子：一条街道，一段记忆


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· 凌叔华：没有陈源的日子

张在军先生近年致力于民国教育文化研究，此书广搜博引武汉大学师生在民族危亡的艰苦岁月高扬民族大义、刻苦奋进、为国为民所表现的诸多事迹。全书文字流畅、引人入胜，富有教育意义，读来毫无枯涩之感。我相信读者一定能从中获益良多。 抗日战争时期我从高小读到高中毕业，青少年的大部分岁月是在四川乐山陕西街度过的，关于这条街和乐山的不少情境，至今犹铭记在心。 ——吴新智（中国科学院院士） 你写的苏雪林非常生动，我小时候对她的记忆的确如你所写。对袁昌英和杨端六的描写也很正确。小时候每天上学都必须经过陕西街，从万佛寺走下来就是陕西街，走过无数次。每天经过同学郭玉英的家，在外面叫她，她就出来一起去上学。没有想到陕西街还出过那么多的名人！我干弟杨宏远后来成了中科院院士，当年还是个小男孩！ 我觉得你写的陕西街会给许多人留下美好的记忆！ ——陈小滢（陈西滢凌叔华之女）致本书作者