**章 发 蒙 001
第二章 进 学 008
第三章 大 学 019
第四章 学 变 030
第五章 感 遇 040
第六章 反 正 051
第七章 倒 悬 064
第八章 归 趣 077
第九章 入 史 099
第十章 学 缘 120
第十一章 访 学 167
第十二章 病 课 179
第十三章 讲 学 191
第十四章 宗 经 236<p>**章 发 蒙 001</p> <p>第二章 进 学 008</p> <p>第三章 大 学 019</p> <p>第四章 学 变 030</p> <p>第五章 感 遇 040</p> <p>第六章 反 正 051</p> <p>第七章 倒 悬 064</p> <p>第八章 归 趣 077</p> <p>第九章 入 史 099</p> <p>第十章 学 缘 120</p> <p>第十一章 访 学 167</p> <p>第十二章 病 课 179</p> <p>第十三章 讲 学 191</p> <p>第十四章 宗 经 236</p> <p>第十五章 国 学 259</p> <p>第十六章 立 敬 269</p> <p>第十七章 缘 起 290</p> <p> </p> <p> 附录篇 </p> <p>**篇 《中国现代学术要略》学术恳谈纪实 297</p> <p>第二篇 戊子岁尾雅集发言集锦 314</p> <p>��三篇 《中国文化》创刊词 356</p> <p>第四篇 《世界汉学》发刊寄语 360</p> <p>第五篇 读《漫述庄禅》致李泽厚 364</p> <p>第六篇 念育之 373</p> <p>第七篇 甲午岁尾悼庞朴 382</p> <p>第八篇 我们需要什么样的学问? 388</p> <p> ——在北师大哲学与社会学学院的一次讲演</p> <p>第九篇 《学术与传统》自序 417</p> <p>第十篇 沉潜学术,传承典范 432</p> <p> ——走近刘梦溪的学问世界</p>显示全部信息媒体评论凤凰卫视:
在五十余年的学术研究生涯里,他出文入史,由史入经,沉潜学术,传承典范;他用七年时间,编纂35卷、2500万字的煌煌巨著《中国现代学术经典》来寻找20世纪中国学者的精神家园的奥秘;2017年初,他出版了《学术与传统》,三卷本百余万言,慎思明辩,堪称年度具有指标意义的学人著作;“云若无心常淡淡,川如不竞岂潺潺”,则是他不惑之年过后学术造诣、道德文章、学者心境的真实写照。他是刘梦溪,我国**文史学者、中国艺术研究院终身研究员、**文史研究馆馆员,2017年中华文化人物提名嘉宾。
历史名家、中国社科院荣誉学部委员 杨天石教授:
梦溪先生的著作多年来我一直很关注,他的大部分著作我是读过的。
梦溪先生的治学特点,我觉得*个八个字,叫“不断深入,不断拓展”。<p>凤凰卫视:</p> <p>在五十余年的学术研究生涯里,他出文入史,由史入经,沉潜学术,传承典范;他用七年时间,编纂35卷、2500万字的煌煌巨著《中国现代学术经典》来寻找20世纪中国学者的精神家园的奥秘;2017年初,他出版了《学术与传统》,三卷本百余万言,慎思明辩,堪称年度具有指标意义的学人著作;“云若无心常淡淡,川如不竞岂潺潺”,则是他不惑之年过后学术造诣、道德文章、学者心境的真实写照。他是刘梦溪,我国**文史学者、中国艺术研究院终身研究员、**文史研究馆馆员,2017年中华文化人物提名嘉宾。</p> <p> </p> <p>历史名家、中国社科院荣誉学部委员 杨天石教授:</p> <p>梦溪先生的著作多年来我一直很关注,他的大部分著作我是读过的。</p> <p>梦溪先生的治学特点,我觉得*个八个字,叫“不断深入,不断拓展”。</p> <p>第二个八个字,“学养深厚,文史相承”。</p> <p>第三个八个字,“思想严密,考证精细”。</p> <p>第四个八个字是“文辞典雅,亦精且弘”。</p> <p> </p> <p>《中华英才》:</p> <p>吾辈并无资格和能力评述刘梦溪先生,但阅读先生文字,聆听先生教诲,如沐春风,心向往之。先生学养深湛,但著述审慎,要求甚高,并不追求多产。只是近十年,有厚积厚发之势。他说:“愿意将清洁的东西,真思想、真精神、真学问传递给喜欢自己文字的人。”</p> <p> </p> <p>《北京晚报》:</p> <p>刘梦溪的《红楼梦的儿女真情》、《马一浮与国学》、《现代学人的信仰》、《中国现代学术要略》等书都成为了学术书中的畅销书。刘梦溪在写作一代大师的过程中也感叹,“所谓大学者必须中西兼通、古今兼通”,如今,要做陈寅恪先生那样的“通儒”实在很难。</p> <p>刘梦溪上世纪六十年代从中国人民大学语言文学系中国文学专业毕业。后来成为中国文化研究所所长、《中国文化》杂志创办人兼主编、现为中国艺术研究院终身研究员、2011年被聘为**文史研究馆馆员。他研究王国维、陈寅恪、马一浮等一批国学大师,他是国学家、文史学家,也是作家。</p> <p>把学术书写成畅销书并不容易,刘梦溪用了三十年,先“深入”再“浅出”,要有文采才能做到明白晓畅。</p>显示全部信息免费在线读我和京城的一些师友,有不定期的雅聚,或在新年,或值中秋。新年的叫“新年嘉会”,中秋的叫“金秋有约”。内子陈祖芬和我一起邀请,地点一般选在比较清雅的酒店。应邀参加者,有季先生,汤一介、乐黛云夫妇,李泽厚夫妇,王蒙夫妇,龚育之、孙小礼夫妇,严家炎、卢晓蓉夫妇,孙长江夫妇,邵燕祥夫妇,还有三联书店的两位老总沈昌文和董秀玉。有时台湾来的龚鹏程教授也如约而至。于光远夫妇有一次也来了。大家放浪形骸,谈古论今,抽签抓奖,乐莫大焉。
季先生一次抓到了一号签,上面写的是:“看到你知道什么是美丽。”大家说,这个签只有季先生当得。签都是内子所写,事先封好,绝无“弊案”。可不知为什么,每次都抓得比较准,换人换签,还真的不合适呢。一次雅聚,以《红楼》诸钗的诗为签语。王蒙抽到的是史湘云的《咏白海棠》 诗: “蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆。 ”他右派也当过,文化部长也当过,可不是 “也宜墙角也宜盆” 吗?季先生住进医院之后,无法再来参加我们的“金秋有约”了,但每逢雅聚,他都要细问现场的情形和有趣的花絮。二○○七年,龚育之去世了。
二○○九年,季羡林先生逝世。我们的雅聚便不像以前那样每年都举行了。
我和钱锺书先生有通信,但从未晤面。
通信起因于一九八八年十一月中旬我和内子出差无锡,趁便访问了无锡新街巷钱先生的故宅。回京从一位小友处得知,钱先生已经获悉有人去他老宅拍照。这样一来,我们就不好秘而不宣了。于是我在当年的十二月一日,给钱先生写了一信,具道首尾缘由,并附呈在钱宅拍的照片四张,请求宽谅我们的冒昧。
十二月七日,钱先生写来了回信。为保持原真,兹将钱先生回示抄录如次——
梦溪同志: