《盛氏家族·苏州·留园》:
同治年间,盛康还在浙江任上,他与吴郡士绅共同倡议修复西园寺,至清同治、光绪年间(1869年一1892年),盛康、盛宣怀邀紫竹林寺方丈荣通及其徒广慧来此重兴。广慧法师自承担大任之后,托钵四方,化缘重建戒幢律寺。从43岁到73岁,广慧法师在30年中先后主持修建了大雄宝殿、天王殿、观音殿、罗汉堂、神堂及藏经楼等200余间**楼阁。又辟西花园广仁放生池,并完成了内部塑像。到光绪二十九年(1903年)西园寺已成为一座融园林于一体的苏州*大规模的庙宇。民国15年(1926年),西园寺再度成为吴门首刹。 盛氏家族历代与佛有缘。常州城里老人相传一个故事,说盛宣怀出生的前**晚上,常州天宁寺的一位老和尚正准备圆寂,临行前口中含一颗青杏,嘱咐小和尚。第二天天亮后到城里去寻访,若有新生儿哭不出声,帮他取出口中的青杏,他就是我的托身。第二天,小和尚找到盛家。果真在刚出世的盛宣怀口中取出一颗青杏,于是人们都说盛宣怀是和尚转世,一生行善无数。 常州城里还传说,有一年天宁寺要翻建大殿,大兴土木,正要动工之际,遭地方乡绅反对,认为寺庙不能超过附近县学的高度,超过后常州就出不了状元了。双方争执,*后还是盛宣怀出了面,在朝廷面前说了话,为天宁寺争理,才使天宁寺胜诉,使天宁寺的大殿得以重建。
盛氏到了苏州后,除了捐款重修西园寺之外,民国13年(1924年)盛宣怀的庄夫人为重建苏州报恩寺(即北寺塔)的大雄宝殿,出资捐款,到民国17年(]928年)又修复了报恩寺的楠木观音殿。 历史上记载着,盛宣怀及其家族,初建与兴建了上海的玉佛寺,并对多处名刹寺院,如常州天宁寺、上海静安寺、普陀山惠济寺、杭州灵隐寺、苏州西园寺、苏州报恩寺等捐助.盛宣怀一生组织赈灾数十次,差点在途中因遭风寒丧命。他在天津、上海、山东等地广做善事,设戒烟局,建广仁堂,收养孤儿寡母,并设诊所,为穷人免费治病、施药。
晚年,盛宣怀中风卧床不起,每天与女儿打牌消磨光阴。平日所穿之衣多缝缝补补,一定要到大年夜才换上新皮马褂,等到正月十五元宵节一过,他立刻要太太把皮衣藏好。太太劝其已70多岁了,新皮马褂有好多箱,就穿穿吧,盛宣怀必云,不舍得的不舍得的。临去世时,盛宣怀留下遗言,清朝亡了,不必穿清朝的官服了,民国又没做过什么官,也不必穿什么,就以僧衣人殓罢。
盛氏家族很多曾祖母、祖母辈的妇人都烧香拜佛,上海玉佛寺、常州天宁寺、上海静安寺、普陀山惠济寺、杭州灵隐寺、苏州西园寺、苏州报恩寺等庙宇,是她们经常去的地方。有意思的是,盛宣怀担任全国铁路总公司督办之后,手上有一部分铁路“免票”,后来铁路上查票的部门反映,不少和尚、尼姑乘车用的都是“免票”。
西园寺东邻以古典园林闻名的留园,西邻幽寂的寒山古寺,北倚美丽的虎丘风景区,南临阊门运河,地理位置得天独厚,是巧妙融合佛教**与苏州园林为一体的寺院。寺内古木幽深,梵宇重重,绿茵曲水,鸟语花香,经声梵乐中怡然使人步人了一个清净庄严的伽蓝**。临闹市而无喧嚣,近尘寰而不污染。
钟鱼梵呗,涤除烦恼之扰;绿荫亭阁,缓解人生辛劳;白云流水,怡然漫步,于身于心,都是一种美的享受。在这里,可以目睹五百罗汉的各异神态,又可领略曲径通幽的悠闲情趣。寺院的*外围照壁,黄墙黛瓦,顶上有双龙盘绕,可以说是寺院的屏障。正面写着“戒幢律寺”四个大字。照壁的两边就是福德桥和智慧桥,横跨于上塘河上,成为西园寺接引信众、游人的**步。走下福德桥、智慧桥,便是御赐牌楼,它建于清朝光绪年间(1903年),广慧老和尚50岁时亲自到北京恭请《龙藏》(佛教《大藏经》的一种),光绪皇帝敕赐“紫衣沙门,震国戒幢”匾额。
山门前,广植古树名木的林场南端,建有一座花岗岩的石牌坊,两侧镌刻着一副对联: “佛曰增辉重开阊阖,宗风振律大启丛林。”横额,盛宣怀在光绪年间题写了“敕赐西园戒幢律寺”八个大字。 “敕赐”,即这一石牌坊是奉皇帝之命所建也。当时,盛宣怀任清廷工部左侍郎、邮传部尚书,他经手创办了多个大型官办、商办企业,已是当时的风云人物。
由此可见,西园戒幢律寺在十方丛林中的地位。
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