世间有人欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，当如何处置？
有了他这种聪明的人，什么都比我强，那还要我干什么？
你是不是有被自己的不**感和不确定性压得喘不过气的感觉？
你是否常常使用“不行”“不应该”“不对”这几个词？
离婚的人难道就不应该好好地生活？
情绪是一种习惯，它决定着生活的质量。疾病、成就、关系、人脉等，其实都是情绪的产物。学会自我情绪调控，学会“自己挠痒自己笑”，用积极的情绪，过智慧从容的生活。
《自己挠痒自己笑》内容翔实，条理清晰，风趣幽默，让人在阅读过程中不时会心一笑，体会到心理学的无穷魅力。

柏拉图说：“稍忍须臾是压制恼怒的*好办法。”忍让者，忍耐也，谦让也。一般说来，在社交中，无论产生什么样的矛盾，双方都是有责任的，但是作为当事人，一定要主动“礼让三分”，要多从自己身上找原因。
忍让是一种美德。亲人的错怪、朋友的误解、讹传导致的轻信、流言制造的是非，面对这些，生气无助于雾散云消，恼怒不会让春风化雨，只有适当的忍让可以帮助你恢复应有的形象，得到公允的评价和赞美。
实际上，忍让也就是让时间、让事实来表白自己，只有这样才能够摆脱与他人的没有原则的纠缠和不必要的争吵。
三年前的小强，一直是个天不怕、地不怕的小男孩，因为生在本地，他曾经幼稚地以为自己天生就是不平凡的，从而养成了骄傲的性格。
与生俱来的骄傲并不是谁都有的，做什么事小强都力争**。他讨厌自己的工作，因为它单调而无味，也讨厌这个城市，因为它太小，不管在哪条街，只要在这个城市，都会看见那几张令人恶心的面孔。他们的虚伪让他很讨厌，他想，他要走，离开这个城市，实现他的梦想。
于是小强告别了父母，独自来到上海。在他工作单位的不远处，有个小酒店，每次下班不开心的时候他都会去。那里有位四十岁左右的艺人，每次去都会看到他，他总是那么和蔼，不管别人说他什么，骂他什么，他可以全当没听见。
有一次，这位艺人为小强献艺。那时小强心情很不好，边抽烟边看着那位艺人，正琢磨着要给多少钱的时候，想起他还有一枚一角的硬币。于是他把这枚硬币掷到地上，心想这位艺人肯定会生气。可他错了，艺人微笑着把钱捡了起来，并向他表示感谢。他顿时有点内疚，很想说声不好意思，可他没机会了，因为这位艺人走了。
第二天，他想去向那位艺人道歉，再给他一百元。他去了酒店，没有看见这个人，突然有一种莫名的失落，回到住处抽了根烟就睡了。
直到好几个月以后，小强在大街上看到一位身穿**西装的中年男人，尽管不可思议，但他还是认出那正是那位艺人。那位艺人也看见了他，径直向他走了过来。
这个人把小强带到家里，小强不由得惊呆了。他家好美！一座欧式别墅，各种**轿车。小强尴尬地说：“那天真不好意思！”艺人还是面带微笑地说：“没事，我还要感谢你，是你让我明白，原来我已经可以控制自己的情绪了。”
后来他才知道，原来这位艺人是一家知名企业的老总，十年前因自己的脾气不好，控制不住情绪，逼死了自己*爱的人，还使自己的儿子离家出走。
这件事令他感触很深，也让他学会了忍耐，才使自己受人欢迎。
小强心想，是啊，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
我们每一个人都应该做情绪的主人！生命是宝贵的，提高自己的自控性却是更重要的。不要自暴自弃，不要妄自尊大，要学会自己做自己的主人。纯化自己的心灵，净化自己的精神。
忍让，并不是懦弱可欺，相反，它是自信和坚韧的品格。古人所说的“忍”字，至少有两层意思：其一是坚韧、顽强。晋朝朱伺说：“两敌相对，唯当忍之；彼不能忍，我能忍，是以胜耳。”这里的“忍”，也就是顽强精神的一种体现。其二是**。《荀子·儒效》有言曰：“志忍私，然后能公；行忍情性，然后能修。”被称为“亘古男儿”的宋代爱国诗人陆游，胸怀“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志，同样也写下过“忍字常须作座铭，扫尽世间闲忿欲”。这样的忍耐，不正凝聚着他们顽强、坚忍的可贵品格吗？有谁能够说他们是懦弱可欺的呢？
“小不忍则乱大谋”，这句话一点没错。“负荆请罪”的故事被传为千古美谈：蔺相如位高权重，却不与廉颇计较，处处礼让，何以如此？为**社稷也。“将相和”则全国团结；国无嫌隙，则敌必不敢乘。蔺相如的忍让，正是为了**安定之“大谋”。忍让是一种眼光和度量，而克己忍让，是雄才大略的表现。
唐朝布袋和尚的那首人生偈语：“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。”农夫在稻田里插秧，他只能低着头看到水里的蓝天，一面插秧一面后退，退到水田的尽头，一大片稻田也就插种完成了。低头、退步能够完成插秧任务，我们的人生，又何尝不是如此呢？
从我们的身体结构看，两只眼睛都是朝向前方，这就决定了我们习惯于看前面的世界，而看不到后面的世界。但如果只是紧紧地盯着前面，我们的人生空间就会狭窄得多。如果每个人都把目光集中在眼前这个狭小的空间，就难免会产生摩擦、是非、纷争。人一旦陷入了眼前世俗社会的蝇营狗苟之中，就很难挣脱出来。
“苦海无边，回头是岸”，人生的旅途不能只是一味地向前，要给自己一个缓冲的机会，否则要么撞得头破血流，要么累死在旅途的尽头。所以说有时候退步的人生不是退步，而是反躬自省。检点一下自己走过的路，你会发现，退步的世界比前面的世界更为广袤无垠。在你走过的路上，有许多被你遗失的珍宝，适时地捡起这些珍宝，你会发现原来你很富有，带着这些珍宝
上路，你会走得更加矫健有力，更加踏实。
那么，在现实社会里，该如何更好地退步呢？
1.要学会忍让。
忍一时云开月朗，退一步海阔天空。如果每个人都想做出头的椽子，那很有可能早早地被人折断。反之，你忍让别人一尺，别人就会忍让你一丈。“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。正是古人的善于忍让才成就了“三尺巷”的佳话。在社会上为人处事，该出手时是该出手，但更多的时候还是应该忍让，忍让是成就事业、人生的法宝。
2.不要有太多的欲望。
人生不能没有欲望，有了欲望才会有生活的勇气和奋斗的方向，但太多的欲望会使人偏离生活的正常轨道，有时会像魔咒一样让人欲罢不能。钱财、权力、名声每个人都想要，但不能像柳宗元笔下的蝂那样，为了这些身外之物而煞费苦心，不择手段，*后力竭而死。容我们想想，这些东西生不带来，死不带去，如果能勇敢地抛弃它们，我们会感到真正的身心轻松、愉快。
3.要适时地放手。
回归本心，营造自己精神的后花园。人生有两个世界，一个是物质世界，一个是精神世界。物质世界是喧嚣骚动的，很多人在这滚滚红尘中声色犬马，看起来风光无限，其实内心疲惫不堪，伤痕累累。如果能及时地退回到自己的精神小屋中，赏赏花，听听曲，看看书，和自己的亲人拉拉家常，让自己的灵魂得以休养生息，你会发现，你又生龙活虎了。
人生就如同行路，虽然前面的世界风光无限，吸引着我们奋发前进，但我们也要好好看看脚下的路，回头看看后面更为宽广的世界。没有过去也就没有未来。就像跳高、跳远一样，只有适度地后退几步，你才能获得充足的动力，跳得更高、更远。
……

**章 悦纳自己
**节 认识自己的不**
第二节 接纳自己的不**
第三节 发现隐藏的自己
第四节 幸福自找，烦恼自讨
第五节 勇敢改变，接受考验
第二章 乐观处世
**节 积极心态，幸福自来
第二节 学会乐观，才能心宽
第三节 正面思维，绝不气馁
第四节 心态平和，固守快乐
第五节 远离烦恼，庸人自扰
第三章 低调做人
**节 冲动是魔鬼
第二节 姿态要低，脸皮要厚
第三节 退一步海阔天空
第四节 适可而止，知足常乐
第五节 骄兵必败，忍者**
第六节 雄辩是银，沉默是金
第四章 宽容别人
**节 学会宽容，海纳百川
第二节 释放仇恨，爱是慈悲
第三节 平衡内心，知足常乐
第四节 莫要较真儿，难得糊涂
第五节 以和为贵，包容万岁
第六节 随遇而安，自得其乐
第七节 学会感恩，与爱同行
第五章 改变自己
**节 你有什么可怕的呢？
第二节 战胜自己，克服障碍
第三节 等待环境改变，不如改变自己
第四节 克服**主义
第五节 丢掉虚荣，轻松过活
第六节 先有自信，才有未来
第七节 马上行动，不再拖延
第六章 逆境生存
**节 人生无须**，微笑面对失败
第二节 走出恐惧的牢笼
第三节 别让焦虑毁了你
第四节 抑郁是生命的毒药
第五节 别让“习得性无助”吞噬了自己
第六节 把逆境当作成功的垫脚石
第七章 学会幸福
**节 感受幸福，是一门艺术
第二节 热情是幸福的动力
第三节 淡泊名利，宁静致远
第四节 简单即幸福
第五节 助人即自助
第六节 培养受益一生的好习惯

★对情绪进行了全方位的深刻解析，教会读者在各种场合以及情境下，运用适宜的方法调节自己的情绪，并运用情绪的特点来影响他人，以至于掌控局面，占据优势。
★作者学识渊博，对情绪相关的海量知识做到信手拈来，语言和内容结构组织得当；而且文笔生动幽默、深入浅出，令人读之十分愉快。
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