《公共艺术/美术篇素质教育“十三五”规划教材》:
在经历了长达三个世纪的分裂和动荡后,中国在隋唐时代重新获得统一和安定,进入一个政治、经济**繁荣的历史时期,从而也促使雕塑艺术进入一个全新的发展时期,创造出许多具有时代风格的不朽杰作。
宗教雕塑在唐代得以长足发展,雕像造型或丰腴华丽,或稳重慈祥,体现出盛唐雄壮恢宏、热烈奔放、自强奋发、昂扬向上的时代精神。奉先寺是龙门石窟中雕像*大、气势*磅礴和*具代表性的洞窟。主尊卢舍那全像通高17.14米,其中头部高4米,两耳为高1.9米。大佛发髻呈波纹状,面部丰满圆润,眉如弯月,微露笑意,表情慈祥,显示出内心的平和与安宁。稍作俯视的头部,使双目视线随着礼佛者位置的移动而转动。设计独具匠心,巧妙至极,既有博大凝重之态,又不失典雅鲜活之美,如图2—68所示。
(七)宋元雕塑
宋代以城市为**的商品经济**���荣,市民**日益壮大,代表市民趣味的审美观念也随之兴起。与此同时,理学的兴盛使人们更加关心现世生活,使得关注来世的佛教日趋衰落。因此,宋代的佛教雕塑无论在内容还是风格七都呈现出明显的世俗化趋势,那些神圣不可及的面貌渐渐模糊,取而代之的是更为接近现实生活的形象。图2—69所示的雕塑《养鸡女》,取材于佛经故事《地狱变》的一部分,原意是说养鸡的人要人地狱。宋代雕塑家则将其塑造为一个端庄温顺的农村少妇面带微笑地收拾鸡笼,两只鸡在一旁争食,完全是一幅平凡劳动生活的真实画面。
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