黑龙江地区具有独特的方言体系，在整理收录各文章时，均原汁原味将其展示，以体现丰富多彩的东北方言，并未做其他多余的文学美化装饰。
民间文学更侧重民间性，口语特点强烈，丛坤主编的《黑龙江民间文学丛书（牡丹江卷）》保存故事在民间流传时的口语形态，保留了其趣味性、地方性、故事性。
《黑龙江民间文学丛书（牡丹江卷）》收录了《白鹿额娘》《北极星》《道士山》等作品。

《黑龙江民间文学丛书（牡丹江卷）》：
她孤身一人，心眼儿好使，你把她接回来照顾孩子吧。”说完这老太太一转眼就不见了。
老猎手有些半信半疑，心想：我不妨看看去。第二天天刚亮，老猎手喂了瘦得皮包骨的孩子，自己也吃了点儿东西，就向西走去。
老猎手走啊走啊，真看到在一个小山头上有三棵小松树。他急忙走到中间那棵松树前，一看，哪有什么白额娘呀。正在犹豫的时候，就听见草棵子里有呼哧呼哧喘粗气的声音。他拨开草棵一看，原来是一只白母鹿，后腿受了伤躺在那里。
白鹿看见老猎手，掉了几滴眼泪，舔舔后腿伤口，又看看老猎手，好像在说：“你救救我吧，我忘不了你的恩情。”老猎手明白了白鹿的意思，心想：虽然没接着白额娘，可是碰到受伤的鹿，也不能不救啊。想到这儿，他走到白鹿前，抚摸着它受伤的后腿说：“可怜的白鹿，到我家去吧，我能治好你的伤。”白鹿点了点头，一拐一拐地跟着老猎手回了家。
老猎手除了侍弄孩子外，还精心地护理着白鹿，上药、喂草、饮水。没几天，白鹿的伤完全好了。
老猎手一看白鹿好利索了，就打开院子的柴门说：“你的腿好啦，回山去吧！”白鹿摇摇头。老猎手又说：“你的伤治好啦，找你的伙伴去吧！”白鹿又摇摇头。老猎手又开玩笑地说：“你腿一点儿也没落毛病，找你的丈夫去吧！”白鹿不但不走，还向老猎手身边走去，紧紧地躺在老猎手身旁，一动不动。老猎手惊奇地问：“你难道不想回山，想和我一起生活？”白鹿抬起头，亲密地舔舔老猎手的脸，老猎手高兴地笑了。
从此，这只白鹿成了老猎手家的一员。打那以后，孩子饿了，白鹿用自己奶水喂；孩子尿了，白鹿用舌头舔；孩子睡了，白鹿守在身边一动不动。就这样，老猎手又安心上山打猎了。
一晃，孩子长到五六岁，老猎手教孩子说：“这是你的额娘。”因为孩子天天和白鹿一起生活，也非常习惯地叫额娘了。白鹿和孩子的感情更加亲密，真和母子一样了。
孩子长到十二岁那年，不幸老猎手也去世了，白鹿额娘哀叫了三天三夜，孩子哭得死去活来。
第四天，白鹿在房西头小山下刨了一个坑，埋上了老猎手。白鹿每天到坟上去三遍。孩子和白鹿额娘更是寸步不离、相依为命。白鹿领着孩子上山采果子，找灵芝，精心照顾他。
孩子一年比一年高了，力量也**比**大了。有时候和黑熊摔跤，能把黑熊扔得很远。有时候和群鹿赛跑，总是跑在鹿群前面。他抛出石头能打中飞鸟，扔出木棒能打死野狼。他什么野兽都打，就是不打山中的美鹿。
小伙子**天长大了，白鹿额娘又多了一件心事：到哪里找一个称心如意的媳妇呢？有**，白鹿额娘叼着一根野鸡翎，领着小伙子向山外走去。走到一个小屯子，看见一个姑娘正在小河边挑水。白鹿额娘用头顶着小伙子往姑娘那边推，又把野鸡翎交给他。
小伙子明白了白鹿额娘的意思，一边唱着歌，一边摇动着手中的翎毛，走到姑娘身边。姑娘一看是一个漂亮的小伙子，知道是向她求婚，看看小伙子笑了一笑。小伙子把野鸡翎插到姑娘的鬓角上，姑娘也没拒绝，指了指前方的小屋，挑起水一溜烟跑回家去。
第二天，小伙子登门认亲。结婚那天，小伙子辞别了白鹿额娘，到姑娘家去了。那时候，男女结婚是男方先到女方家干三年活，然后再回到男方家。这一来只剩下白鹿额娘孤单单一个。它有时到老猎手坟头看看，有时走到山口看看儿子住的地方，有时走到屋里瞧一瞧。它多么想到儿子那里看看啊！可是又一想，自己是一只老鹿，怎么和人来往呀！只好等到过了三年头以后再说吧。
小伙子自从到姑娘家以后，勤勤恳恳地劳动，开头小两口倒也挺好。日子一长，姑娘嫌他太穷，有心不过，又觉得小伙子长得不错，怪舍不得的，只好勉勉强强过着日子。可是，感情不像以前那样亲热了。小伙子虽然人在姑娘家，心里总是惦念着哺育自己成人的白鹿额娘，天天望着山里，有时候坐在树下掉几滴眼泪。
姑娘一看小伙子闷闷不乐，几次询问，小伙子才说：“我惦念山里的老额娘呀！”
……

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