《做自己的心理医生》:
生活中每个人都免不了动怒,从心理学角度看,愤怒是一种隋绪,不同的人会有不同的表现方式。有些人易激动,遇到不顺心的事一触即发;有的人即便很生气,也会把愤怒压在心底;也有的人此处受气,别处发泄;还有的人自己错了却冲他人发火。其实,这些都不是处理愤怒的好方法。
现代社会人们的精神日益紧张,心理负荷不断增加,人变得脆弱易怒。不知不觉中,琐碎的事情在心里渐渐沉积,变成了挥之不去的压力。其实,使怒气徘徊不去的正是你自己的消极思维方式,一旦你意识到愤怒的情绪源于自己思考事情的方式,你就能负起控制情绪的责任。
人的愤怒情绪大多数是由沟通不畅造成的。同学之间、同事之间、夫妻之间都应尽量创造机会心平气和地表达自己的意见,同时也给对方表达意见的机会,这样才能使双方更好地彼此了解。很多时候,愤怒会掩盖一些感觉。当自己要愤怒的时候,应尽量控制自己不跟着情绪走,*好是暂时离开当时所处的环境,让自己冷静一下,冷静后往往会有新的看法,这时再处理问题,也许会更理智些。
你的愤怒情绪将会阻止你做好事情。成大事者是不会让愤怒情绪所左右的。历史上有好多这样的例子,一个人只有压下怒火,不伤和���才能成功,而凭着一时怒气行事的则大多失败了。
三国时期,关云长失守荆州,败走麦城被杀。此事激怒刘备,遂起兵攻打东吴,众臣之谏皆不听,此举实在是因小失大。正如赵云所说:“国贼,曹操,非孙权也。若先灭魏,则权自服。今操身虽毙,子丕篡盗,当因众心,早图关中……不应置魏,先与吴战。兵势一交,不得卒解,非策之上也。”诸葛亮也上表谏止曰:“臣亮等切以吴贼逞奸诡之计,致荆州有覆亡之祸;陨将星于斗牛,折天柱于楚地:此情哀痛,诚不可忘。但念迁汉鼎者,罪由曹操;移刘祚者,过非孙权。窃谓魏贼若除,则吴自宾服。愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!”可是刘备看完后,把表掷于地上说:“朕意已决,无得再谏。”刘备执意起大军东征,*终导致兵败。
从上面故事中就可看出,在关键时刻是不可以让怒火左右情感的。不然你会为此付出代价。
其实,并非人人都会不时地表露自己的愤怒情绪,愤怒这一习惯行为可能连你自己都不喜欢,更不用说他人感觉如何了。因此,你大可不必对它留恋不舍,它不能帮助你解决任何问题。任何一个精神愉快、有所作为的人都不会让它跟随和左右自己。
每当你以愤怒来应对他人的行为时,你会在心里说:“(周围的人)为什么不跟我一样呢?这样我就不会动怒,甚至会喜欢你。”然而,别人不会永远像你希望的那样说话、办事,实际上,他们在大多数情况下都不会按照你的意愿行事,这一现实永远不会改变。所以,每当你为自己不喜欢的人或事动怒时,你其实是不敢正视现实而让自己经受情感的折磨,从而使自己陷人一种惰性。为根本不可能改变的事物自寻烦恼真是太愚蠢了。其实,你大可不必动怒,只要你想想,别人有权以不同于你所希望的方式说话、行事,你就会对世事采取更为宽容的态度。对于别人的言行,你或许不喜欢,但绝不应动怒。动怒只会使别人继续气你,并会导致生理上、心理上的病症。真的,你完全可以做出选择——要么动怒,要么以新的态度对待世事,从而*终消除愤怒。
控制自己的愤怒情绪
人的愤怒情绪会伤害别人,也会伤害自己,控制自己的愤怒情绪就显得非常有必要。下面几种心理学方法可以尝试使用:
1、意识制怒法
是以自己的道德修养、知识水平控制愤怒情绪避免发生或降低强度。以自己的内部语言为媒介,如在发怒时心中反复默念“别生气”“不该发火”等等,常会收到一定的效果。
2、升华法
把怒气化为从事科学、文化、艺术、体育等活动的力量。司马迁说:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》……《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”这些就是升华的典型例证。
3、躲避法
在生活中遇到愤怒的刺激时,就尽量避开,眼不见,心不烦,怒气自消。
4、转移法
当要发怒时,有意识地听听音乐、逗逗孩子玩等,这是积极地接受另一种刺激,即转移大脑兴奋点的制怒方法。
5、主动释放法
把脑中的不平和愤怒向认为合适的人全盘托出。平时与人相处不可能不产生意见、隔阂,经常交换意见,把话说清楚,也是平息愤怒和增强团结的方法。
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